正是庄周梦蝶时1149
今夜，你是准备走出房门除旧，还是钻进网络迎新？
　　岁末，又是各大媒体评选年度新闻的时点。
　　过去一年，我们这个星球经历了一系列重要的时刻和变局。叙利亚、埃及的动荡，延续国际的焦灼；台风海燕的肆虐、孟加拉倒塌的工厂，传递生命的悲悯；撒切尔夫人、曼德拉、查韦斯的远去，标注各自时代的结束……在那些最具国际影响力的传统媒体视野里，这些大事件当仁不让成为最有分量的新闻。
　　改变实实在在地发生。大国角力、地缘竞逐、文明冲突、政坛明星，这些与人类文明相伴而生的永恒主题，如汹涌的巨浪，把世界推向一个难以预测的未来。然而，如果把眼光投向传统媒体之外，却能看到一股走向不尽相同的潜流。
　　同样是在年末，谷歌公司发布年度十大搜索热词，在曼德拉、波士顿爆炸之外，网民们追寻更多的却是保罗·沃克（好莱坞演员）、iPhone 5S和哈林摇（一种黑人舞蹈）。“爱德华·斯诺登去哪儿了？”《洛杉矶时报》穷追不舍，直指深陷“棱镜门”的谷歌在遮遮掩掩，但这并不能改变搜索引擎折射出的群体意趣指向。
　　这是我们所处世界的另一个象限。印度性侵案震惊世界之时，不少网民不过是吐槽一句，就继续讨论印度的“少年派”为何没能漂流到奥斯卡；波士顿爆炸案带给许多人痛苦之际，推特和脸谱上的少女却竞相承认自己喜欢长相英俊的犯罪嫌疑人。而三星和苹果持续多年的暗战，伴随着数亿用户在论坛上的相互冷嘲热讽，激烈程度不亚于领土和海域的纷争。
　　如果把传统媒体看重的事件，比喻成形塑地球轮廓的地震、火山，那么无数网民所传达的，则是生活方式渐变的水滴石穿。美国人视公路和汽车为自由的象征，但考驾照的年轻人却在减少；越来越多日本年轻人沉溺于虚拟生活，“食草男”们甚至宁可迎娶一位“数字新娘”；即便14年不变质的麦当劳汉堡引发热议，电脑前的宅男也仅仅是改订另一种低脂炸薯条。第一代互联网使信息的流动、文化的融合更快捷，而第二代互联网则以社交媒体的魅力，切实地改变人际交流状态，进而赋予“生存”更多内涵。
　　与生活方式改变相伴的，是关注世界的视角的漂移。英国《牛津词典》把“自拍”评为2013年年度热词。自我留影加贴上网络，不仅让私人情境并入公众情境，也是自我认同的重塑。谷歌街景的火爆，则让祖母生前坐在院子里小憩等温情有趣的私人叙事场景，分流了大国政治经济纷争的聚光灯，潜移默化出一个风景不同的世界。
　　网络无远弗届处，正是庄周梦蝶时。2013年，一款名为“比特币”的虚拟货币席卷全球，虚拟与现实的融合带来纠结：这到底是“投资”还是“游戏”？在中国，余额宝以雄厚的用户群，席卷金融“最后一块蛋糕”；无数网民通宵守候，“双11”俨然网购狂欢节……从大数据到物联网，虚拟和现实的边界，早已不是泾渭分明。
　　互联网的存在，使得世界变化的进程在不知不觉中加快。而今夜，你是准备走出房门除旧，还是钻进网络迎新？
　　这真的是一个问题。（李强）

还有多少“中国雨人”生活在歧视中968
16位数开14次方，你会不会算？你要算多久？近日登上江苏卫视《最强大脑》的周玮，用了仅仅1分钟！而这位23岁的山西五台县青年，还是一位被诊断为“中度脑残”的农村孩子。当晚，他用几近完美的天才呈现，给了曾经无视他、小看他的人们一个非常大的震撼。（1月19日《扬子晚报》）
　　从“中度脑残”到“最强大脑”，命运的大起大落充满戏剧性。这位数学天才的出现，击中了人们内心最柔软的地方：一个曾被很多人歧视过的卑微生命，释放出了常人无法企及的生命力量，让人感慨、唏嘘、赞美、惊叹、反思，甚至是忏悔。
　　但是，我们不得不追问：还有多少“中国雨人”生活在歧视的阴影中？还有多少“霍金式”的天才正被世俗的眼光所扼杀？“周玮”们是一个庞大群体，他们默默承受着命运和现实的双重不公。如果《最强大脑》仅仅能改变少数“中国雨人”的命运，其意义必将大打折扣，我们感动的泪水也将过于廉价。
　　“雨人”，儿童自闭症的别称，又被称为“星星的孩子”，他们异常孤独，生活不能自理，无法融入这个社会，但他们往往具有某种特殊才能，比如超乎常人的记忆、数学运算、音乐、绘画等方面的能力。有研究指出，牛顿、爱因斯坦、比尔·盖茨这些天才都曾有轻度自闭症。目前，全世界众多“特殊教育”专业教师，正在努力教育和训练这些“雨人”，以发掘其潜能，呵护生命尊严。
　　不幸的是，我国在教育和呵护这些“雨人”方面存在严重不足，世人以庸俗浅薄的目光嘲笑、排斥他们，一些老师把他们视为“异类”并拒绝施教，部分专家也以僵化的方式粗暴地将他们宣判为“病人”、“弱智”。这一点在周玮身上体现得分外明显，“言语智商为49，操作智商为46，中度智障”，这个诊断结论差点让一个真正的天才被埋没在误判中。
　　恰如节目嘉宾梁冬所言：“人世间，有太多真实的自卑需要虚伪的骄傲来粉饰，有太多超常的智慧被平庸的肤浅所践踏。”在某种程度上说，生命遭受如此不公是人类的罪过、文明的耻辱。因此，“周玮”们的出现，不应是为了满足人们的猎奇心理，而应该向世人传递一种敬畏生命、尊重生命的常识。
　　世界智慧的舞台上不能没有“中国雨人”，生命的花篮里不能没有这些卑微而又美丽的“雨人”。如何建立一个长效机制，保证这种特殊人才得到正常的待遇，让其巨大潜能充分释放，是迫在眉睫的事情。这一点，我们的学校、教育和民政部门、慈善机构以及全社会，都责无旁贷。（陈广江）

“刮骨疗毒”与“壮士断腕”905
提要：改革已进入攻坚期和深水区，好改的都改了，剩下都是难啃的硬骨头，只有痛下决心向长期困扰军队建设发展的痼疾顽症开刀，才能把制约战斗力提高的“老大难”问题解决在战争准备时期。
《三国志·蜀志·关羽传》记载：羽尝为流矢所中，贯其左臂……医曰：矢镞有毒，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。羽便伸臂令医劈之。后来，“刮骨疗毒”演化成广为流传的典故。
无独有偶。唐·窦皋《述书赋》有言：“君子弃瑕以拔材，壮士断腕以全质。”后来“壮士断腕”也演化为成语，意指勇士手被毒蛇咬伤，就立即截断手腕，以免毒性扩散全身，不可迟疑姑息。
不能忍受刮骨之痛，就可能失去一只胳膊；割舍不了一只手，就会丧失生命。“刮骨疗毒”与“壮士断腕”，都昭示了一种敢于向自己开刀的果敢气概，也阐明了为了全局而牺牲局部的睿智抉择。
全面深化国防和军队改革，也是自我化毒去疾、革故鼎新、除弊兴利之举，同样需要敢于“刮骨疗毒”和“壮士断腕”的果断和勇毅。
向自己开刀，说来容易做来难。目前我军结构性矛盾仍然存在，在领导管理体制、作战指挥体制、职能配置、机构设置等方面，与打赢信息化战争要求还有诸多不相适应的地方，影响和制约着战斗力的提升。这就需要我们拿出大气魄、下定大决心、进行大调整，向深层次矛盾问题开刀。有的部门职权功能可能发生变化，有的部队可能撤降并改，有的个人可能面临进退去留，这些都不可避免地会带来情感的痛苦乃至局部利益、个人利益的调整。但我们必须明白，现在改革已进入攻坚期和深水区，好改的都改了，剩下都是难啃的硬骨头，只有痛下决心向长期困扰军队建设发展的痼疾顽症开刀，才能把制约战斗力提高的“老大难”问题解决在战争准备时期，摆脱长期以来的困扰和羁绊，从根本上提高战斗力水平和建军质量，真正做到能打仗、打胜仗。
向自己开刀，不单单是我军的历史抉择。放眼世界，发达国家军队也在瞄准打赢未来战争进行大刀阔斧的改革。可以预计，今后世界军事领域的竞争与对抗将更为广泛、深刻、激烈，谁的改革力度大，谁就可能赢得胜利的主动权。我们必须敢于打碎坛坛罐罐、割断名缰利锁、抛弃陈规陋习，以军人特有的坚毅和勇敢迎接改革的洗礼、争取改革的胜利。(周东风)

人才引进要注重“望闻问切”796
十八届三中全会对人才工作做出了全面部署。面对新的形势与要求，要实现新跨越，打造人才高地，就要在人才引进上注重做好“望闻问切”工作。
望，就是要观势。人才的流动和聚集有其天然规律。将有才之人放在与其专业能力、技术特长等相匹配的位置上才能发挥出最高价值。要注重深入一线，观产业发展之势，观人才走向之势，下功夫做好调查研究，“望”见格局，“望”见问题。做到心中有数后，及时整理出翔实可靠的第一手材料，进而有针对性地提出解决方案。适时调整引才策略，引进与地区优势产业、特色产业高度契合的人才，避免人力资源盲目浪费。
闻，就是要听声。鞋子合不合脚，只有自己知道。应把区域内产业企业、引进人才项目等列入考察范围并重点对待，加强各方联系，定期组织专人到实地走访，耳听来自八方的声音。通过座谈、面对面交流等方式，与企业负责人、管理阶层以及人才代表，进行零距离的有效沟通，用心听取民意和诉求，收集掌握反馈意见。一方面要倾听了解各方愿望，包括人才引进、使用上的条件与要求等，便于把握全局统筹考虑；另一方面也要吸收经验做法，集思广益推陈出新，壮大招才引智效用，支撑企业转型升级，推动地区创新发展。
问，就是要问需。人才工作中，人才引进之后的专注呵护尤为重要。要想方设法在问需上做好规划，弄清存在问题与原因，找准“病根”对症下药。要问出人才当前状态和内心想法、政策执行的力度和效率是否到位、工作和生活上的服务与保障是否完善等等，不断谋求改进。尽一切力量照顾关爱人才，免去其后顾之忧，使其沉下心来放开拳脚施展才华。
切，就是要把脉。看菜吃饭，量体裁衣。人才工作的脉搏就是人才活动的表征。要勤于和善于把脉，实时地梳理整合人才动态，为实现更好的人力资源配置做好必要准备。通过由表及里地分析比较，从发现问题的一端切入，才能命中要害。以点带面谋篇布局，为引才工作开好一剂“良方”，最大限度地发挥人才作用。(孙萌)

早熟的果子长不大888
必要的“蹲苗”，正是学习无字之书的最佳路径，是丰富经验、增长才干的最好平台，可以帮助年轻干部把基础打得更扎实
明代政治家张居正从小就天资聪慧，深得湖广巡抚顾辚欣赏，称之为“将相才也”。张居正13岁考举人时，虽然考得不错，顾辚却给监考官打招呼，希望不要录取他，理由是“张居正是一个大才，早些发达，原没有什么不可，不过最好还是让他迟几年，等到才具老练了，将来的发展更没有限量”。张居正自然落榜了。3年后，张居正考取了举人，顾辚还是觉得他太年轻，告诫他“要做伊尹、颜渊那样的人物，不要只做一个年少成名的秀才”。张居正对顾辚的做法不仅没有怨恨，反而感激终身。这种有意让人才“蹲苗”的做法，值得我们深思和借鉴。
目前，一大批高校毕业生走上部队工作岗位。他们绝大多数能够扎根基层，艰苦创业，但也有个别人板凳还没坐热，就想着个人进步的事；基层的活儿还没弄明白，就想到机关去。
早熟的果子长不大，拔苗助长易夭折。干部成长是有规律的，年轻干部从参加工作到走向成熟、担当重任，需要经过必要的台阶、递进式的历练和培养。“凡官，不历州县不拟台省”。我们不能唯台阶论，但必要的台阶不可或缺。
“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”年轻干部有知识、有激情、有活力，但阅历较浅，工作经验尤其是应对复杂局面的能力普遍有所欠缺，最需要历练。必要的“蹲苗”，正是学习无字之书的最佳路径，是丰富经验、增长才干的最好平台，可以帮助年轻干部把基础打得更扎实。
有的部队规定，没有基层部队经历的干部不能进机关，没有下一级机关工作经验的干部不能进上一级机关。这是有一定道理的。试想，一名缺乏基层工作经历、对基层官兵没感情的干部，制定措施能适合部队实际、满足官兵愿望吗？指导部队能做到得心应手、游刃有余吗？
“蹲苗实”，才能“拔节高”。各级党委在选人用人上应树立注重基层、注重实干的鲜明导向，对那些工作出色的年轻干部，既要让他们有好前途，也要给予一定的“蹲苗期”，不人为打断其成长过程。当然，对那些确有真才实学、成熟较早的，也要敢于破格使用，不能缩手缩脚。但是，越是破格越要严格，越要有利于干部的长远发展。(王忠民)

礼仪用语里的谦敬与温度1081
“头次见面用久仰，很久不见说久违；认人不清用眼拙，向人表歉用失敬；请人批评说指教，求人原谅用包涵；请人帮忙说劳驾，请给方便说借光……”近日，一位网友总结了一系列“快要失传的中华礼仪用语”，经网络大V转发后，引发众多网友热烈讨论。有人表示，传统礼仪，没有敬烟陪酒，没有八面玲珑，传统礼仪用语之美，在于朴实无华中透着一腔真诚！也有网友表示，传统礼仪需要传承，也要顺应社会发展，重要的是保存礼貌的精神而非言语上的形式。（见1月7日《广州日报》）
“久仰”、“劳驾”、“包涵”等礼仪用语，与如今小学生课堂上的“请、对不起、谢谢”的礼貌教育大体相通，前者承载着更为丰富文雅的谦敬之意。有人因其重拾传统文化精华而大力点赞，有人因其带有较强的书面或文言色彩而感觉有些矫情。不难发现，大家热议“中华礼仪用语”本身，就是在重温中华传统礼仪，是对日常生活中日渐消弭的传统文化的怀念与推崇。
“失陪”、“留步”、“拜读”等礼仪用语，既能明白表意，又言简意赅，或体现尊重，或传递歉意，或表达景仰。人们常说“会说话，好办事”，这样的礼仪用语使听者心服气顺，从而提高沟通与办事效率，可以说是人际交流中的一条捷径。
当然，因对象、场合、情境的不同，礼仪用语使用的频度和尺度也自然有所差异。比如，同样是询问年龄，小姑娘用“芳龄”，年长者用“贵庚”，小孩子则直接可以问“几岁了”；而面对他人的赞扬，如果与真实情况差不多，一句“谢谢”显然要比“过奖”来得自然真诚。无论选择怎样的词汇，只要依情因事做出恰当得体的表达，就不枉“礼仪”二字。
重提传统礼仪用语，也饱含着对唤醒传统文化的殷殷期待。近年来，从教师身着汉服上课，到学生集体举办成人礼，再到不久前火爆荧屏的汉字听写竞赛，一场汉字和国学热潮正如火如荼。而对传统礼仪用语的怀念与热议，可谓这股潮流之中的浪花。
随着时代变迁，一些传统敬语已濒临失传，但其包含的谦逊姿态，却不应随着词语本身的式微而消弭。今天，日渐加快的生活节奏，让越来越多的人处在焦虑、浮躁中——开车在路上发生轻微剐蹭，推开车门就破口大骂；遇到一点纠纷，不明就里便爆粗口……日常生活中，一些人丧失了基本的文明意识，动辄恶语相向，社会暴戾之气愈演愈烈。今天，倡导人际交往的谦敬心态与礼仪习惯，无疑有着积极的现实意义。
具体语言的表达形式可以与时俱进，但文明礼仪却永远不会过时。礼仪用语被热议和疯转的背后，折射出公众拯救“雅言”、回归礼仪文化的迫切心情，更体现着公众对良好社会风尚的向往。礼仪用语的使用，是提升国民文明素养的一个很好切口。期待更多人能读懂中华礼仪用语里的内涵与温度。(韩韫超)

“虐童事件”：孩子们，别怕！945
从幼儿教育的制度规范、财政投入和教师准入等诸多方面，彻底堵住已经出现的漏洞，才能还孩子以安全感
　　幼儿园女教师神情愉快地拎起幼儿的耳朵，双脚离地的孩子惊恐地放声痛哭——这样的画面，恐怕将在很长一段时间里，震慑着我们的心魂。
　　给多嘴的孩子嘴上贴胶带、向做不出算术题的孩子扇70多个耳光……这些已经曝光的幼师虐童事件让人忍不住揣想，还有多少看不见的罪恶，发生在我们花朵儿一样、没有任何自卫能力的孩子身上？
　　频频发生的幼儿园教师虐童事件，让我们把目光投向一关门就听不见孩子啼哭的幼儿园。毕竟，一个妈妈如果不能保护自己的孩子，她就失去了最后的体面；而一个地方如果不能保护最弱势的儿童，也一样失去了自己最后的尊严和文明。
　　尽管，残忍的女教师已被批捕，但是，盘点新近浮出水面的相关事实，或许能更清晰地厘清相关事件的来龙去脉。
　　像浙江温岭虐童主角颜艳红这样无证上岗的幼儿教师，为数不少。在温岭，持证上岗的幼师仅四成。活多钱少压力大，是这个职业的最好写照。幼师准入门槛偏低，职业培训缺失，流动性过大，监管无从谈起，成为很多地方的常态。
　　教育投入的匮乏，一直是舆论的焦点，但是我们时常把目光锁定在义务教育阶段，忽略了更易受伤的幼儿园。被忽略的，还有各级政府的财政投入。上世纪90年代义务教育阶段民办教师几乎全部转为公办，但是，在很多地方，由于学前教育不算义务教育范畴，失去了地方财政的滋养，幼儿教师成为低收入群体。在这样失教、失管也失去职业体面的人群中，很容易积累戾气，让个别无良之徒有机可乘，把不满与火气，泼向最无辜的弱小。更容易失察的，还有那些够不上刑事犯罪的、因缺乏职业素养或压力过大的幼师按捺不住对幼儿进行的精神伤害——这可能是更大量、更经常发生的事情。
　　有多少失去安全感的孩子，走出幼儿园，开始用仇视、怯懦或自卑的眼神打量这个世界？这关乎一个民族未来的阳光与正义。对我们而言，仅有心痛是不够的。抓捕一个颜艳红，远不足以让我们释然。只有从幼儿教育的制度规范、财政投入和教师准入等诸多方面，彻底堵住已经出现的漏洞，才能还孩子以安全感。
　　只是，这可能不是一个短暂的过程。而眼下，我们所能做的，也许应该是动员家长和社会的力量，加强监管，及时清除不合格的幼师……
　　孩子，别怕，我们已经看见了你的疼痛和眼泪，就不会坐视不管。(李泓冰)

“比基尼女童”背后的童年有没有迷失1073
浓妆艳抹、穿比基尼、在车展上扭捏弄姿……16日，武汉国际会展中心“2012楚天汽车文化节”现场上，几名身着比基尼的女童车模亮相，引发网络热议。评论几乎“一边倒”地吐槽车展主办方、汽车厂商和家长，主办方则称这是“亲子秀”，与“商演”无关，家长则辩称“走秀让孩子更开朗”。
不管是“亲子秀”，还是走秀只为“孩子身体更健康，性格更开朗”，从主办方到女童家长，对网络吐槽似乎都满腹委屈——本来只为锻炼孩子胆识，供大家一乐的儿童表演，怎么就成了消费童真呢？
家长感到冤枉，是因为这些年来，儿童成人化表演越来越成为一种时尚。一些家长整天乐此不疲地带着孩子“赶场子”，参加各色商演，“比基尼女童”在这种情境下横空出世，又怎能让人拍案惊奇？正是因为当下各色商演流俗之风日盛，车展变身“肉展”，商业消费只剩下裸露的噱头，儿童表演才有样学样，一味跟随成人媚俗，留下让人侧目的身影。
儿童当然也有着装与表演的自由。事实上，在儿童成人化的情境下，不少家长就喜欢把孩子打扮得潮味儿十足，穿豹纹，戴蕾丝，着墨镜，甚至身穿比基尼到处“卖萌”。童言无忌、天真娇憨，本来是孩子童年时期的自然流露。可一旦这些行为被成人过度包装，甚至放大到某个公共场域进行表演，成为大众消费的对象时，儿童在语言、形象上表现出来的成人化与过分媚俗，虽然能博得成人的哈哈大笑，但过度“早熟”的背后，却可能是孩子童年、童趣的迷失。
“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。”这是法国教育家卢梭的话，在今天尤其值得警醒。
或许，在商业、信息传播高度发达的社会，儿童成人化，只是一种社会趋势；或许，在商业化的侵袭下，包括比基尼秀、儿童选美在内的各种儿童表演，是一种全世界都存在的消费与文化现象。但越是这种状况，成人们就越有义务带领孩子去理解、应对、甄别这个世界，避免色情、暴力、拜金、仇恨等内容，侵蚀孩子尚未成型的价值观。事实上，在儿童成人化、儿童消费此起彼伏的浪潮下，仍然有一种声音保持坚挺——那就是反对“消费”童真，避免儿童为迎合成人口味，过度早熟化，沦为成人娱乐的附属品。
不必回避，在这样一个时代，成人或许再也无法让儿童回到完全纯粹与纯真的童年秘密花园。他们已经悄悄溜进复杂广阔的成人世界，这里充满风险，却也有自由选择的机会与乐趣。我们应当有勇气让孩子直面这些机会，按照自身特点和愿望积极参与，但前提却应该是，让他们学会认识、理解、甄别这个世界，学会对社会价值去粗取精、去伪存真，并懂得如何保护自己。他们是儿童，更该在成人指引下，成为拥有分析、批判能力的现代公民。(李妍)

从“听写汉字”说“手写文章”987
中央电视台《中国汉字听写大会》总决赛在广大观众中引起热烈反响。这一档节目，开始只是在科教频道播出，随着观众关注度持续攀高，改为一套周五晚8点黄金时间播出，进而在全国，乃至全球华人中掀起了一场听写汉字的热潮。
　　大赛的帷幕虽然落下，但在键盘时代，深藏于中国人心中的汉字情结却正在唤醒。而笔者则想到了另一面：汉语言文字的真正意义在哪里？书写固然重要，但书写的根本目的是“以字成文”，表达思想，也就是通常我们讲的“写”文章。于是，由字及文，思考起“现在还有多少文章是‘写’出来的”。
　　电脑“作文”，键盘“写字”，已成为信息化时代不可忽视的社会现象。无键不成文，更多的文章是“敲”出来的，而不是“写”出来的。当然，习惯于用电脑写文章的人可能不同意这种说法，认为笔和键只是不同的书写工具，以键代笔是一种进步，怎么用笔就是“写”，而用键就是“打”呢？
　　笔者体味两者还是有所不同。以前，我一直是用笔写的，不用笔就硬是写不出“自己的东西来”，现在偶尔也用键盘写，但键盘上展现的和笔尖下流淌的东西还是不完全一样：当用笔书写的时候，笔尖和大脑有一根无形的神经紧紧连在一起，形成互动，甚至在瞬间碰出火花、产生灵感，这样产生的文章，不是生硬的文字组合，而是有血有肉的思想和艺术。当然，这仅是个人感受而已。
　　当下，“手写行为”日渐退化的同时，现实中文章的“电脑病”正蔓延开来。电脑在给我们写作提供海量信息和便捷方法的同时，也产生了一定的负面效应。如有的有电脑依赖症，选题确定后，不是进入“自我创作”状态，而是“打开电脑”，输入关键词，四处搜寻，而后剪剪贴贴，一篇文章很快便“写”了出来。在这样的情况下，电脑往往“主导了人脑”，甚或“取代了人脑”，使你在不知不觉中“让渡了思考的权利”。那些成文的东西，好像是你的，实际上又不完全是你的。这也许就是信息时代有的人“几天可以写一部书，却往往写不出一篇好文章”的重要原因。一些人在改变书写习惯的同时也改变了思考的习惯，甚或在键盘进化、纸笔退化中消解了“自我思考的能力”。
　　千古名篇出自手，如果“天下文章电脑抄”，殃及的则是中国传统写作文化的传承，而我们对此恰恰还缺乏足够的认识和警醒。就像有些人在汉字听写现场才发现自己原来不得不“举白旗”一样，假如中央电视台举办一档《中国汉文写作比赛》，又有多少人能在现场，用笔即兴“写”出好文章呢？（完颜平）

还有多少“中国雨人”生活在歧视中986
16位数开14次方，你会不会算？你要算多久？近日登上江苏卫视《最强大脑》的周玮，用了仅仅1分钟！而这位23岁的山西五台县青年，还是一位被诊断为“中度脑残”的农村孩子。当晚，他用几近完美的天才呈现，给了曾经无视他、小看他的人们一个非常大的震撼。（1月19日《扬子晚报》）
　　从“中度脑残”到“最强大脑”，命运的大起大落充满戏剧性。这位数学天才的出现，击中了人们内心最柔软的地方：一个曾被很多人歧视过的卑微生命，释放出了常人无法企及的生命力量，让人感慨、唏嘘、赞美、惊叹、反思，甚至是忏悔。
　　但是，我们不得不追问：还有多少“中国雨人”生活在歧视的阴影中？还有多少“霍金式”的天才正被世俗的眼光所扼杀？“周玮”们是一个庞大群体，他们默默承受着命运和现实的双重不公。如果《最强大脑》仅仅能改变少数“中国雨人”的命运，其意义必将大打折扣，我们感动的泪水也将过于廉价。
　　“雨人”，儿童自闭症的别称，又被称为“星星的孩子”，他们异常孤独，生活不能自理，无法融入这个社会，但他们往往具有某种特殊才能，比如超乎常人的记忆、数学运算、音乐、绘画等方面的能力。有研究指出，牛顿、爱因斯坦、比尔·盖茨这些天才都曾有轻度自闭症。目前，全世界众多“特殊教育”专业教师，正在努力教育和训练这些“雨人”，以发掘其潜能，呵护生命尊严。
　　不幸的是，我国在教育和呵护这些“雨人”方面存在严重不足，世人以庸俗浅薄的目光嘲笑、排斥他们，一些老师把他们视为“异类”并拒绝施教，部分专家也以僵化的方式粗暴地将他们宣判为“病人”、“弱智”。这一点在周玮身上体现得分外明显，“言语智商为49，操作智商为46，中度智障”，这个诊断结论差点让一个真正的天才被埋没在误判中。
　　恰如节目嘉宾梁冬所言：“人世间，有太多真实的自卑需要虚伪的骄傲来粉饰，有太多超常的智慧被平庸的肤浅所践踏。”在某种程度上说，生命遭受如此不公是人类的罪过、文明的耻辱。因此，“周玮”们的出现，不应是为了满足人们的猎奇心理，而应该向世人传递一种敬畏生命、尊重生命的常识。
　　世界智慧的舞台上不能没有“中国雨人”，生命的花篮里不能没有这些卑微而又美丽的“雨人”。如何建立一个长效机制，保证这种特殊人才得到正常的待遇，让其巨大潜能充分释放，是迫在眉睫的事情。这一点，我们的学校、教育和民政部门、慈善机构以及全社会，都责无旁贷。（陈广江）