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孤僧万里寻大道--------------《转自网络》

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1楼2014-04-28 21:26回复

    台湾永康圆善寺住持释如玄与洪济精舍住持释证通
    遵父命结婚生子 不减出家之愿
    释证通出生于台湾南部屏东县里港乡一个贫苦的小乡村。她从小就不喜欢热闹,放学后常跑到附近寺院里,静静的坐在树下。寺里的出家人问她是不是想出家,她认真地点点头。四岁多那年,村里一户人家娶媳妇,全村人都去喝喜酒办喜事,她却小声的问父亲:“人为什么要结婚呢?我长大了就不嫁人。”
    由于她生性乖巧朴实,从十五岁开始,提亲的人就不断,但都被她拒绝了。然而二十一岁那年,她当老师的哥哥和父亲出远门做客,回来就定好了一门亲事,于是她出嫁了。
    转眼二十年过去了,她经营了一家进出口贸易公司,尽管事业发达、丈夫体贴、两儿一女孝顺,仿佛都不能给她带来真正的快乐,经常独自泪流满面。每当处理完繁忙的公务,她就盘腿坐在椅子上,恭恭敬敬地取出收藏于抽屉里的经书,认认真真的阅读。有感于人生苦短,万事无常,令她出家的愿望越来越强。


    3楼2014-04-28 21:28
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      终于得以了却尘缘剃度出家的释证通
      一心向佛待机缘 终于剃度出家
      那时释证通每天早上打坐,都能看到很多景象。其实她从小天目就是开着的,能看见很多奇异景象,她以为人人都跟她看到的一样,也就没跟人说这事。小时候她看见万事万物都是活的,每次过桥,她都会对桥说一句:“对不起,借我过去。”看见花草树木,都要去打个招呼,问声好。
      有一次周一早上,她在公司里打坐,看见各种各样的鱼列队朝她游过来,嘴都朝她张着,好像在述说什么。她觉得很奇怪,就问公司里一位喜欢钓鱼的同仁:“昨天你去哪了?”那人一听赶紧说:“哇!你又知道了!不是我做的,我只是开车陪他们去抓鱼,他们用的是电,把所有鱼都抓起来了。”她一听眼泪就流下来了。
      刚学开车时,一次她突然看见教练的座车变得非常广阔,出现一片殊胜庄严的佛国景象。原来教练在车里新挂了一张两寸左右的佛卡片。还有一次,她从公司办公室走到厂房的途中,突然听见“轰”的一声,但见空中一朵巨大的七彩莲花正一片一片的绽放。她真切的感受到佛国世界的真实存在,佛经所言不虚。
      相形之下,在名利情浸泡的俗世中,多待一天就多一分煎熬。当时她已受“在家菩萨戒”,这是不出家的居士的最高戒律了,再往下修就该出家了。
      在孩子小的时候,她就常讲佛教的故事给他们听,并告诉他们妈妈有一天要离开,要出家修行。她一心向佛,到她四十多岁时,机缘终于成熟了,她的家人不忍心再让她继续受煎熬,都同意她出家。在苦苦等待了四十年、完成她俗世的因缘后,她剃度成了一位女尼,法号释证通。


      4楼2014-04-28 21:28
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        当住持建精舍 西行朝圣险丧命
        台湾保留了中华传统敬神文化,人们对出家人都非常尊敬,居士们对僧人也极力供养。出家不久,释证通就成了庙里的住持。后来在居士的恳求下,她在荒山上修建庙宇(精舍)。
        朝圣是很苦的。他们走的都是荒郊野外、荒漠河滩,吃饭时只能在地上挖个坑烧点水,生活非常艰苦。到西藏后,由于空气稀薄,释证通开始出现高原反应,再加上为同行的一位女居士承担痛苦,结果心脏一下就受不了,差点丧命。
        心不踏实 托钵云游苦寻回家路
        然而在花费了很多金钱和努力后,多次朝圣之旅并没有给释证通带来多大收获,“心里没有落实感,对如何往高层次上修炼,依然不明白。特别是那么多人追随我,这让我感到很惶恐。连我自己都不知道如何圆满,我又能如何帮助他们呢?”
        为了对人负责,释证通毅然离开了传统道场,选择“赤脚托钵云游”这个释迦牟尼时代最纯洁也最苦的方式来找寻佛法。正如她在诗中写道:“一钵千家饭,孤僧万里游,为了生死事,乞化度春秋。”
        托钵云游是非常艰难的。离开精舍,一下子生活来源没有了,衣、食、住、行全都没了,怎么活下去呢?特别是,现代社会没有了释迦牟尼时代人们对僧人的尊重,为了从人们那里讨一口饭吃,要承受各种讥笑、辱骂、羞辱和不理解,“到处看尽众生相,一个善心的微笑对我都是莫大的鼓励。”但这一切,都没有阻止释证通对佛法真理的向往。
        每天释证通背着伞盖、行李、睡袋等,打着赤脚,不停的走。双脚很快磨出了水泡,脚底磨破了皮,血渗出来,但她还在走。“当踏在很烫的柏油路上,踩在碎石子路上,真的痛彻心肺。我睡过坟墓,睡过树下户外,身心所受的磨难真的无法言喻。我只想找到一条返本归真的路,找一位真正引导我回家的师父。”
        释证通非常谦虚内敛,她不愿意讲自己吃的苦,很多在外人看来惊天动地的事,在她那里就只有这样短短的一两句话。


        5楼2014-04-28 21:29
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          身心交困绝望之际 喜闻大|法
          然而云游也没能让五十多岁的释证通找到真法真道,倒是年少时就多病的身体,禁受了出国朝圣和国内云游的折磨,可说是百病缠身。“凡是医院能叫出名字的病,我大多有,特别是心脏病、胃病、肾病、经络酸痛、腰间盘突出、脊椎异位等,太多了。”
          身体上的病,加上找不到真理的心病,内外交困,令释证通几乎绝望,特别是一九九二年以后。“以往我看经书背后都是有内涵的。我能看到诸佛菩萨、各种天堂景象,但自从九二年以后,他们都消失了。这让我感到很奇怪,也很绝望。佛经是用来度人的,但现在佛的法身离开人间了,到底发生什么事了?”
          直到一九九八年初的一天,一位医术高明的医生送给她一本书。“虽然我当时还不知道这是一本什么书,翻开前,我双手把书高高举过头顶,然而翻开书,一看到师父的照片,我的眼泪瞬间就落下来,不知道为什么,我好像对我们师父的身份、来历了然于心,我知道我终于找到真正的师父了。当时我的眼泪就像断了线的珍珠一样,滴滴往下落。”
          “那段时间我的眼泪几乎没有停过。当我第一次看到学员炼|功打手印时,眼泪也是止不住的往下流,感觉非常熟悉亲切。第一次炼功时,我就听见两只脚的涌泉穴啪啪的往外裂,我真的体会到‘百脉同时运转’的感觉,很快我整个人就像脱胎换骨一样,各种病都消失了。”
          释证通说,这时她才明白,师父是真正在救人,难怪九二年时看佛教经书,就发现没有背后的内涵了,因为李师父已经开始传大|法了,众神都回避了。
          “师父用全人类最浅白的语言,把最高深的道理讲出来了。比如说,佛教中对佛有十种解释,但我们师父讲:修炼觉悟了的人就叫‘佛’,一句话就把上万卷经书里的内容都包括了。再比如修炼到底是什么,师父讲,修炼就是不断去人的执著心的过程,这些都是我们修佛几十年也没有明白的道理,师父一句话就点明了。”


          6楼2014-04-28 21:29
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            韩国全罗南道顺天市海龙面的须弥山禅院的佛像上长出的优昙婆罗花(摄影:记者徐良玉 )


            10楼2014-04-28 21:32
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              16楼2016-10-20 18:31
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                17楼2017-03-28 21:09
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                  18楼2017-04-12 14:54
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