明·龚勉
余守嘉之三年，既茸烟雨楼而新之，且筑钓鳌矶兆大魁矣。客有过余者曰：兹楼以堪舆家言之，峙郡巽阳，固秀所钟也。往者兴废不常，得毋有所未备欤。然则神道设教，其不可少哉。余曰唯唯。于是因其门，改为层楼，奉观音大士，曰大士阁。傍悬宏钟，令僧晨昏鸣之，声出水上，益清以远，闻之有深省焉。阁后左右翼以楼，左奉梓潼帝君曰文昌祠，以诩我多士文运也。右奉汉寿亭侯曰武安祠，先是倭乱，侯尝显灵，以奠此一方，今将永藉神庇也。阁之前，东西有亭，翼然临流。东曰浮玉。西曰凝碧，以湖光之荡漾而拟之也。又辟静室二，曰禅定斋，观空室，以为憩息习静之所。而楼后有轩，匾曰栖凤，以翠竹郁然可爱也。守僧素苦乏井，乃命工钓鳌矶傍浚之，得泉清洌，颇有惠山泉风味，盖井在湖心，自不同耳。于是烟雨楼之规制大备，而文昌武安仍春秋崇祀也。庶藉神力，以护兹楼于不朽，而将来魁元迭兴，民物康阜，其关系非小也。计楼之景共十有二，各赋一绝以咏之，而总其名瀛洲胜境，因以序其略云。
瀛 洲 胜 境
楼台一水浮，四顾景偏胜。谁谓郡城东，即是瀛洲境。
烟 雨 楼
湖景郁苍茫，非烟亦非雨。登楼披素襟，悠然渺尘宇。
大 士 阁
水月一镜空，彼岸渺无际。大士悯众生，慈航时普渡。
文 昌 词
杰阁奉帝君，光腾奎壁象。昭我入文昌，济之虞廷上。
武 安 祠
矫矫寿亭侯，威重振千古。永佑檇李民，万户皆安堵。
禅 定 斋
群动日纷纭，禅心本常定。动定总如如，了此即智证。
观 空 室
诸相悉是妄，万物皆归宗。达官无障碍，斗空太虚同。
栖 凤 轩
聚竹翠亭亭，清芬淡可欲。时有凤来栖，和鸣向朝旭。
钓 鳌 矶
桃花浪初暖，东海不知遥。矶头一垂钓，垂手得巨鳌。
凝 碧 亭
湖水澄不波，遥空凝一碧。幽人坐临流，恍然游太液。
浮 玉 亭
孤云带月光，水际若浮玉。凭栏一赏心，沧浪歌濯足。
水 上 钟
钟梵水云上，僧来时一鸣。遥闻发深省，尘虑忽然清。
湖 心 井
凿井开湖心，一泓清立刻。脉似惠泉分，煮茗时可啜。
资料来源：嘉兴市图书馆
余守嘉之三年，既茸烟雨楼而新之，且筑钓鳌矶兆大魁矣。客有过余者曰：兹楼以堪舆家言之，峙郡巽阳，固秀所钟也。往者兴废不常，得毋有所未备欤。然则神道设教，其不可少哉。余曰唯唯。于是因其门，改为层楼，奉观音大士，曰大士阁。傍悬宏钟，令僧晨昏鸣之，声出水上，益清以远，闻之有深省焉。阁后左右翼以楼，左奉梓潼帝君曰文昌祠，以诩我多士文运也。右奉汉寿亭侯曰武安祠，先是倭乱，侯尝显灵，以奠此一方，今将永藉神庇也。阁之前，东西有亭，翼然临流。东曰浮玉。西曰凝碧，以湖光之荡漾而拟之也。又辟静室二，曰禅定斋，观空室，以为憩息习静之所。而楼后有轩，匾曰栖凤，以翠竹郁然可爱也。守僧素苦乏井，乃命工钓鳌矶傍浚之，得泉清洌，颇有惠山泉风味，盖井在湖心，自不同耳。于是烟雨楼之规制大备，而文昌武安仍春秋崇祀也。庶藉神力，以护兹楼于不朽，而将来魁元迭兴，民物康阜，其关系非小也。计楼之景共十有二，各赋一绝以咏之，而总其名瀛洲胜境，因以序其略云。
瀛 洲 胜 境
楼台一水浮，四顾景偏胜。谁谓郡城东，即是瀛洲境。
烟 雨 楼
湖景郁苍茫，非烟亦非雨。登楼披素襟，悠然渺尘宇。
大 士 阁
水月一镜空，彼岸渺无际。大士悯众生，慈航时普渡。
文 昌 词
杰阁奉帝君，光腾奎壁象。昭我入文昌，济之虞廷上。
武 安 祠
矫矫寿亭侯，威重振千古。永佑檇李民，万户皆安堵。
禅 定 斋
群动日纷纭，禅心本常定。动定总如如，了此即智证。
观 空 室
诸相悉是妄，万物皆归宗。达官无障碍，斗空太虚同。
栖 凤 轩
聚竹翠亭亭，清芬淡可欲。时有凤来栖，和鸣向朝旭。
钓 鳌 矶
桃花浪初暖，东海不知遥。矶头一垂钓，垂手得巨鳌。
凝 碧 亭
湖水澄不波，遥空凝一碧。幽人坐临流，恍然游太液。
浮 玉 亭
孤云带月光，水际若浮玉。凭栏一赏心，沧浪歌濯足。
水 上 钟
钟梵水云上，僧来时一鸣。遥闻发深省，尘虑忽然清。
湖 心 井
凿井开湖心，一泓清立刻。脉似惠泉分，煮茗时可啜。
资料来源：嘉兴市图书馆
