山狼的世界你不懂
文/机不可失
宁夏是这样一个地方，除了海南，面积就属它最小。小小的地方，由于政区划分的原因，把两块本来无论地理还是风俗，语言都很不同的地方强行组合在一起，就像把两个性格和爱好相异的男女强行婚配一样。这两块地方大致可以分为川区和南部山区，或者以学者的语言分为银川平原区和固原山区。
人往往这样，你要是命苦的没几个钱，首先看不起你的往往就是你的弟兄和邻居，还有你的亲戚。宁夏就是这样，在宁夏，对固原人歧视最大的往往就是银川平原上的邻居，好像固原人的贫穷和他们有仇，好像固原人惹起了世界大战一样，好像固原人抢劫了他们的钱财而警察不予立案，所以世界上最看不起固原人的就是除了固原人以外的宁夏人，即所谓的银川平原人。他们给固原人起了个很实在的外号——山狼，相应的，固原人也给他们起了个很不和谐的名字——鸭子.
山狼者，山上跑的狼，相信很多人对狼并没什么好感，基本上所有和狼有关的词语，没几个褒义词，银川平原人对固原人的心理感受就相当于我们对狼一样的感觉。鸭子者，水边的禽类，源于银川平原人在黄河边的缘故。在银川平原人看来，山狼这个词包含了对固原人无边的怨恨和嘲讽，贫穷，野蛮懒惰是他们对固原人的最高评价。而鸭子这个本来没什么含义的词语，在中国的语言环境下，演变成一个男人最讨厌的词语 。相对而言，固原人可以很自嘲的叫自己为山狼，甚至有些固原人相应的改变成“山郎”，山上来的郎君，多好，川区人面对鸭子这个绰号，却很难自豪起来，甚至有点羞于张口的感觉。
偏见一旦在心里落下根基，开出的花朵往往也带着倾向，就像台湾人认为大陆人吃不起茶叶蛋一样的可笑无聊，就像原来的欧洲人认为中国人吃人肉一样的可怕和无知。固原人懒惰的名声完全得益于银川平原人的口口相传，哪怕实际上看到的仅仅是表面上很肤浅的东西，哪怕在建筑工地上看到的全是固原人，他们也认为固原人还是世界上最懒惰的人。有了懒惰这样的赞美词语，你再多的勤劳他们也视而不见。眼里有了偏见，心里就产生了负担，就像中国女人总是想当然的认为老外很浪漫很富有一样，有些女人嫁了外国人好像就永远的光宗耀祖一样的可笑。
懒惰和勤劳，在一个小小的宁夏，基本上南北都一样，都有勤劳的双手和懒惰的心态。 银川平原人往往带着很大的偏见，看到很多固原的乡村来了救济物品，而固原人就懒洋洋的坐在太阳底下不去认领，也不去帮忙。这不是懒惰，鲁迅笔下的人物也就是如此了，麻木和懒惰往往有时就是双胞胎而已。当你戴着有色眼镜时，你看到的世界往往就是眼镜里的色彩。总有人说固原山狼生存就是靠救济来维持，试问，那些只够维持十几天的救济，长长的三百六十五天里，固原人难道就是靠这些所谓的救济活着吗？显然不可能。在一个漫山遍野都被开垦的固原，在工地上苦活累活多数都是固原山狼，我们可爱的固原山狼却被赋予一个懒惰的角色，这不得不说是时代的讽刺。当某些行为只为作秀和只为显示某些人的优越感而来的时候，所有的个别行为都为山狼的懒惰和可耻贴上了标签，先有优越感时，看到别人的行为都是猥琐而渺小。
固原山狼是团结的，是讲老乡义气的，当他们在某个陌生的地方时候，先讲的就是老乡义气。银川鸭子很难理解山狼无处不在的老乡情结，在山狼看来，老乡就是亲切的代名词，老乡就是互相帮助的含义，尽管银川南门的山狼，欺骗的对象往往就是很多就是山狼。山狼的语言很行为习惯与宁夏发达地区很不一样，这也就是他们往往引起鸭子们很警惕的原因。石嘴山的山狼移民，什么也没做，就很结实地背上了喜欢偷东西的恶名，街上走动的民工，或者小偷，或者某些行为不端者，从语言上一听就不是固原山狼，可是，我们懒的思考的鸭子，一股脑的全推给了我们可怜的山狼。事实上，偏远山区的山狼恰恰往往“路不拾遗”，家家的门都敞开着，远没有传说中的那样可怕，其实，山狼也不喜欢鸭子，固原山狼最喜欢的故事往往就是谈论曾经如何捉弄鸭子。
银川平原地区的鸭子看不起山狼，山狼也看不起鸭子，鸭子看不起山狼，是捕风捉影的，山狼看不起鸭子是有证据的，全宁夏的作家，四分之三都是山狼，没有了山狼，可怕在宁夏，就是典型的文化沙漠了。也许鸭子们光惦记着看不起山狼了，而全然忘记了有人却在整体地看不起宁夏人。现在山狼遍布宁夏南北，为北面增加了很多劳动力，北面的鸭子却在满心思的埋怨山狼为什么要来。有些移民山狼确实是来了又走了，在鸭子看来还是山狼懒惰，真正的故事却非常复杂，远远没有表面上那样简单，这里不想赘述。
吃草的兔子永远理解不了吃肉的狼，吃肉的狼永远也理解不了牛羊的生活方式，就连犬舍的狗也理解不了狼的生活。
文/机不可失
宁夏是这样一个地方，除了海南，面积就属它最小。小小的地方，由于政区划分的原因，把两块本来无论地理还是风俗，语言都很不同的地方强行组合在一起，就像把两个性格和爱好相异的男女强行婚配一样。这两块地方大致可以分为川区和南部山区，或者以学者的语言分为银川平原区和固原山区。
人往往这样，你要是命苦的没几个钱，首先看不起你的往往就是你的弟兄和邻居，还有你的亲戚。宁夏就是这样，在宁夏，对固原人歧视最大的往往就是银川平原上的邻居，好像固原人的贫穷和他们有仇，好像固原人惹起了世界大战一样，好像固原人抢劫了他们的钱财而警察不予立案，所以世界上最看不起固原人的就是除了固原人以外的宁夏人，即所谓的银川平原人。他们给固原人起了个很实在的外号——山狼，相应的，固原人也给他们起了个很不和谐的名字——鸭子.
山狼者，山上跑的狼，相信很多人对狼并没什么好感，基本上所有和狼有关的词语，没几个褒义词，银川平原人对固原人的心理感受就相当于我们对狼一样的感觉。鸭子者，水边的禽类，源于银川平原人在黄河边的缘故。在银川平原人看来，山狼这个词包含了对固原人无边的怨恨和嘲讽，贫穷，野蛮懒惰是他们对固原人的最高评价。而鸭子这个本来没什么含义的词语，在中国的语言环境下，演变成一个男人最讨厌的词语 。相对而言，固原人可以很自嘲的叫自己为山狼，甚至有些固原人相应的改变成“山郎”，山上来的郎君，多好，川区人面对鸭子这个绰号，却很难自豪起来，甚至有点羞于张口的感觉。
偏见一旦在心里落下根基，开出的花朵往往也带着倾向，就像台湾人认为大陆人吃不起茶叶蛋一样的可笑无聊，就像原来的欧洲人认为中国人吃人肉一样的可怕和无知。固原人懒惰的名声完全得益于银川平原人的口口相传，哪怕实际上看到的仅仅是表面上很肤浅的东西，哪怕在建筑工地上看到的全是固原人，他们也认为固原人还是世界上最懒惰的人。有了懒惰这样的赞美词语，你再多的勤劳他们也视而不见。眼里有了偏见，心里就产生了负担，就像中国女人总是想当然的认为老外很浪漫很富有一样，有些女人嫁了外国人好像就永远的光宗耀祖一样的可笑。
懒惰和勤劳，在一个小小的宁夏，基本上南北都一样，都有勤劳的双手和懒惰的心态。 银川平原人往往带着很大的偏见，看到很多固原的乡村来了救济物品，而固原人就懒洋洋的坐在太阳底下不去认领，也不去帮忙。这不是懒惰，鲁迅笔下的人物也就是如此了，麻木和懒惰往往有时就是双胞胎而已。当你戴着有色眼镜时，你看到的世界往往就是眼镜里的色彩。总有人说固原山狼生存就是靠救济来维持，试问，那些只够维持十几天的救济，长长的三百六十五天里，固原人难道就是靠这些所谓的救济活着吗？显然不可能。在一个漫山遍野都被开垦的固原，在工地上苦活累活多数都是固原山狼，我们可爱的固原山狼却被赋予一个懒惰的角色，这不得不说是时代的讽刺。当某些行为只为作秀和只为显示某些人的优越感而来的时候，所有的个别行为都为山狼的懒惰和可耻贴上了标签，先有优越感时，看到别人的行为都是猥琐而渺小。
固原山狼是团结的，是讲老乡义气的，当他们在某个陌生的地方时候，先讲的就是老乡义气。银川鸭子很难理解山狼无处不在的老乡情结，在山狼看来，老乡就是亲切的代名词，老乡就是互相帮助的含义，尽管银川南门的山狼，欺骗的对象往往就是很多就是山狼。山狼的语言很行为习惯与宁夏发达地区很不一样，这也就是他们往往引起鸭子们很警惕的原因。石嘴山的山狼移民，什么也没做，就很结实地背上了喜欢偷东西的恶名，街上走动的民工，或者小偷，或者某些行为不端者，从语言上一听就不是固原山狼，可是，我们懒的思考的鸭子，一股脑的全推给了我们可怜的山狼。事实上，偏远山区的山狼恰恰往往“路不拾遗”，家家的门都敞开着，远没有传说中的那样可怕，其实，山狼也不喜欢鸭子，固原山狼最喜欢的故事往往就是谈论曾经如何捉弄鸭子。
银川平原地区的鸭子看不起山狼，山狼也看不起鸭子，鸭子看不起山狼，是捕风捉影的，山狼看不起鸭子是有证据的，全宁夏的作家，四分之三都是山狼，没有了山狼，可怕在宁夏，就是典型的文化沙漠了。也许鸭子们光惦记着看不起山狼了，而全然忘记了有人却在整体地看不起宁夏人。现在山狼遍布宁夏南北，为北面增加了很多劳动力，北面的鸭子却在满心思的埋怨山狼为什么要来。有些移民山狼确实是来了又走了，在鸭子看来还是山狼懒惰，真正的故事却非常复杂，远远没有表面上那样简单，这里不想赘述。
吃草的兔子永远理解不了吃肉的狼，吃肉的狼永远也理解不了牛羊的生活方式，就连犬舍的狗也理解不了狼的生活。
