在司天监的人职当中有不少是非常出名，且我们都耳熟能详的

周克明[1] ，字昭文，曾祖德扶，唐司农卿。祖杰，开成中进士，解褐获嘉尉，历弘文馆校书郎。中和中，僖宗在蜀，杰上书言治乱万余言。擢水部员外郎，三迁司农少卿。杰精于历算，尝以《大衍历》数有差，因敷衍其法，著《极衍》二十四篇，以究天地之数。时天下方乱，杰以天文占之，惟岭南可以避地，乃遣其弟鼎求为封州录事参军。杰天复中亦弃官携家南适岭表。刘隐素闻其名，每令占候天文灾变。杰自以年老，尝策名中朝，耻以星历事僭伪，乃谢病不出。袭位，强起之，令知司天监事，因问国祚修短。杰以《周易》筮之，得《比》之《复》，曰：“卦有二土，土数生五，成于十，二五相比，以岁言之，当五百五十。”大喜，赏赉甚厚。以梁贞明三年僭号，至开宝四年国灭，止五十五年。盖杰举成数以避害尔。大有中，迁太常少卿，卒，年九十余。杰生茂元，亦世其学，事至司天少监，归宋授监丞而卒，即克明之父也。

克明精于数术，凡律历、天官、五行、谶纬及三式、风云、龟筮之书，靡不究其指要。开宝中授司天六壬，改台主簿，转监丞，五迁春官正。克明颇修词藻，喜藏书。景德初，尝献所著文十编，召试中书，赐同进士出身。三年，有大星出氐西，众莫能辨；或言国皇妖星，为兵凶之兆。克明时使岭表，及还，亟请对，言：“臣按《天文录》、《荆州占》，其星名曰周伯，其色黄，其光煌煌然，所见之国大昌，是德星也。臣在涂闻中外之人颇惑其事，愿许文武称庆，以安天下心。”上嘉之，即从其请。拜太子洗马、殿中丞，皆兼翰林天文，又权判监事。属修两朝国史，其天文律历事，命克明参之。大中祥符九年，坐本监择日差互，例降为洗马。天禧元年夏，火犯灵台，克明语所亲曰：“去岁太白犯灵台，掌历者悉被降谴，上天垂象，深可畏也。今荧惑又犯之，吾其不起乎！”八月，疽发背，卒，年六十四。克明久居司天之职，颇勤慎，凡奏对必据经尽言。及卒，上颇悼惜，遣内侍谕其婿直龙图阁冯元，令主丧事，赐赙甚厚。初，诸僭国皆有纂录，独岭南阙焉。惟胡宾王、胡元兴二家纂述，皆不之备。克明访耆旧，采碑志，孳孳著撰，裁十数卷，书未成而卒。

马依泽(921~1005），号渔叟，西域鲁穆国人，是一位通天文精历算的伊斯兰星历学家。宋太祖建隆二年（961年）应诏入华。入华以后，即协助王处纳在962年至963 年间编制《应天历》，后封爵世袭司天监。马依泽氏是回族依泽马氏鼻祖，其后代官宦辈出，是一脉科第家庭。
马依泽名讳系鲁穆文字，汉译马依泽，赵匡胤遂以马授姓，并赐号渔叟。他在学术上的贡献得到了宋太祖的赏识，旌表天 文略部，授光禄大夫、右柱国兼钦天监，世袭侯爵，定居陕西泾阳，成为回族马 依泽氏在华始祖。马依泽长子马额曾于宋太宗赵光义至道三年(公元997年)袭侯爵 ，任司天监监正，次子马怀亦于宋真宗赵恒咸平四年(公元1001年)奉旨授承德郎 、司天监监副。据明宪宗成化二十二年(1486)创谱的《河北青县马氏门谱》创谱序及水子立所 着《中国历代回教先贤事略汇编》中都有相似的记载。1968年，台湾民族史学家、广东兴宁人罗香林在北美洲考察期间，在美国 的哥伦比亚大学东亚图书馆发现了《怀宁马氏宗谱》，之后撰写论文公之于世。
在《应天历》之前，中国的历法中没有星期 制，只有“旬”制，各级官吏每一旬休假一日，以便沐发浴身，干干净净地再上 朝堂，故而又称“旬”为“浣日”。 马依泽氏在《应天历》中首先引进了星期制 ，且以伊斯兰教的“主麻日”为一星期之始。马依泽氏是一位通天文精历算的伊斯兰星历学家。宋太祖赵匡胤建隆二年(公 元961年)应诏入华。马依泽氏的工作是专门以伊斯兰方法就历法中的天文常数进 行观测和推算，然后将推算结果供王处纳编历时参用。宋建隆四年(公元963年)农 历4月，《应天历》编成，凡六卷，宋太祖赐序颁行。马依泽氏作为一位有造诣的伊斯兰星历学家，在中国的主要贡献是《应天历》 。《应天历》是以北宋建隆三年(公元962年)前4825558年甲子岁为历元，其元历 之日，适逢甲子、金曜日、朔旦冬至。这决不是 偶然的，因为伊斯兰历的历元是设于公元622年7月16日的金曜日。伊斯兰历亦有 七日为复之制，其逐年元旦的七曜，称为岁七曜；其元年首日即起自金曜(金木水 火土日月)。其次，《应天历》中有推定朔、弦、望日辰七直之句，所谓七直即七 值，就是七个星曜(日月五星)值日之义，也就是推算星期序数，在中国历法计算 中首先引进星期制度，这是《应天历》的重要革新。幸敦煌文献尚保存《宋太平 兴国三年戊寅岁(978年)应天具注历日》(大英图书馆，斯坦因0612)写本一件，可 窥此历亦流行于敦煌地区。具注 历日作“大宋国王文坦请司天台官本勘定大本历日”，王文坦即王处纳，文坦为 其小字。再者，王应麟(公元1223～1296年)所著《玉海》及徐松(公元1809年)所 着《宋会要辑稿》具载《应天历》的具体内容：《应天历经》一卷、《算草》一 卷、《五更中星立成》一卷、《晨昏分立成》一卷、《昼夜日出入立成》一卷、 《晷影立成》一卷。马依泽氏精通回回天文学而尤精于占星术，据推测马依泽氏之学受白塔尼或哈 丹尼影响也是很有可能的。由于参与编修《应天历》的特殊贡献，马依泽氏除被宋太祖授司天监外，更于宋乾德四年(公元966年)农历8月封授世袭侯；长子马额 、次子马怀先后于宋太宗至道三年(公元997年)农历3月及宋真宗咸平四年(公元1001年)农历11月承袭 侯位兼司天监官员。《应天历》的颁定，对于巩固大宋王朝的统治，内政外交，起了不可估量的作 用。

宋史
王处讷，河南洛阳人。少时有老叟至舍，煮洛河石如面，令处讷食之，且曰：“汝性聪悟，后当为人师。”又尝梦人持巨鉴，星宿灿然满中，剖腹纳之，觉而汗洽，月余，心胸犹觉痛。因留意星历、占候之学，深究其旨。晋末之乱，避地太原，汉祖时领节制，辟置幕府。即位，擢为司天夏官正，出补许田令，召为国子《尚书》博士，判司天监事。周祖尝与处纳同事汉祖，雅相厚善，及自邺举兵入汴，遽命访求处讷，得之甚喜，因问以刘氏祚短事。对曰：“人君未得位，尝务宽大；既得位，即思复仇。汉氏据中土，承正统，以历数推之，其大祀犹永。第以高祖得位之后，多报仇杀人及夷人之族，结怨天下，所以运祚不长。”周祖蹶然太息。适发兵围汉大臣苏逢吉、刘铢等家，待旦将行孥戮，遽命止之。逢吉已自杀，止诛刘铢，余悉全活。广顺中，迁司天少监。世宗以旧历差舛，俾处讷详定。历成未上，会枢密使王朴作《钦天历》以献，颇为精密，处讷私谓朴曰：“此历且可用，不久即差矣。”因指以示朴，朴深然之。至建隆二年，以《钦天历》谬误，诏处讷别造新历。经三年而成，为六卷，太祖自制序，命为《应天历》。处讷又以漏刻无准，重定水秤及候中星、分五鼓时刻。俄迁少府少监。太平兴国初，改司农少卿，并判司天事。六年，又上新历二十卷，拜司天监。岁余卒，年六十八。子熙元。

苗守信[1] ，苗训子，河中人。少习父业，补司天历算
寻授江安县主簿，改司天台主簿，知算造。太平兴国中，以《应天历》小差，诏与冬官正吴昭素、主簿刘内真造新历。及成，太宗命卫尉少卿元象宗与明律历者同校定，赐号《乾元历》，颇为精密，皆优赐束帛。雍熙中，迁冬官正。端拱初，改太子洗马、判司天监。淳化二年，守信上言：“正月一日为一岁之首。每月八日，天帝下巡人世，察善恶。太岁日为岁星之精，人君之象。三元日，上元天官，中元地官，下元水官，各主录人之善恶。又春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子为天赦日，及上庆诞日，皆不可以断极刑事。”下有司议行。未几，转殿中丞、权少监事，立本品之下，俄赐金紫。至道二年，上以梁、雍宿兵，弥岁凶歉，心忧之，令宰相召守信问以天道咎证所在。守信奏曰：“臣仰瞻玄象，及推验太一经历宫分，其荆楚、吴越、交广并皆安宁。自来五纬陵犯、彗星见及水神太一临井鬼之间，属秦、雍分及梁、益之地，民罹其灾。水神太一来岁入燕分，岁在房心，正当京都之地，自兹朝野有庆。”诏付史馆。明年，真授少监。咸平三年卒，年四十六。子舜卿，为国子博士。

楚芝兰（生卒年待考），汝州襄城（今河南省临汝）人，北宋官吏。初习《三礼》，忽自言遇有道之士，教以六壬、遁甲之术。适逢朝廷博求方技，遂自荐。以占候有据，擢为翰林天文。授乐源县主簿，迁司天春官正，判司天监事，官至尚书工部员外郎，后因事贬为遂平令。

王熙元[1] ，王处讷子，河南洛阳人。幼习父业，开宝中，补司天历算。端拱初，改监丞，累迁太子洗马兼春官正，加殿中丞，景德中，同判监事。东封，随经度制置使诣祠所。礼毕，授权知司天少监。祠汾阴，真拜少监。奉诏于后苑缵阴阳事十卷上之，真宗为制序，赐名《灵台秘要》，及作诗纪之。初，上所修《仪天历》，秋官正赵昭益言其二年后必差，又荧惑度数稍谬，后果验。熙元颇伏其精一。上常对宰相言及历算事，曰：“历象，阴阳家流之大者，以推步天道，平秩人时为功。”且言：“昭益能专其业，人鲜及也。”玉清昭应宫成，以祗事之勤，授司天监。坐择日差谬，降为少监。以目疾，改将作监，致仕。天禧二年卒，年五十八。

宋太宗太平兴国年间，补为司天学生。经太宗面试，擢为司天主簿，后迁为监丞，隶属天文院。雍熙二年(985)参加廷试为第一名，即命他主算造事，同知监事。他善观天象变化，懂历法。淳化三年(992)，他已观测到木星、火星、金星的位置。同时又撰就《仪天历》及天文历书12卷。后被擢为夏官正，历任河西、环庆路随军转运使、太子洗马、殿中丞等职。真宗景德三年(1006)权知少监，大中祥符元年(1008)任少监。三年，卒于任。时年76岁。

周琮（？—？），北宋人。天圣初，《崇天历》成，他以历成不验，未为完密，遂请较验，并提出个别率数的修改数据。皇右初，与舒易简、于渊等改铸黄道浑仪，改进漏刻制法，修订圭表尺寸。英宗即位，累迁殿中丞、判司天监，主持制定《明天历》，自撰义例冠于历首。治平二年（1065）颁行，得迁官。熙宁三年（1070年），以月食与历不合，夺所迁官。

中国宋代宫廷天文学家。最细致地描述了1054年的超新星。宋至和元年五月巳丑日。中国宋代宫廷天文学家。最细致地描述了1054年的超新星。宋至和元年五月巳丑日－－1054年7月4日，杨惟德注意到了天空中一颗奇怪的星的出现，日出前几分钟，一颗陌生的星升起到地平线上，比金星或天空中能见到的任何星都明亮得多。这位皇家天文学家称之为“客星”，并记录下来，他向皇上报告，并解释说这是一个吉祥的预兆，然后继续仔细地观察。他所发现的这颗超新星就是现在的蟹状星云。

暮年岁月司马光在第二次回朝为相期间，辑录《国语》的精要，编成《徽言》一书。又将《历年图》和《百官公卿表》增补、总辑为《稽古录》一书，形成一部“略存体要’’的简明通史，又负责将《资治通鉴》进行了最后的校定。[2] 哲宗二年（1087年）因病逝世，死后，宋哲宗将他葬於高陵。遗著有《司马文正公集》《稽古录》等，还有诸多名著被众人所流传。[2]

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