<2014-7-18>王健林是1978年之后的第一代民营企业家，在一批批因外部不确定性因素而倒下时，王健林是硕果仅存的几人之一，也是尚未退出经营管理一线的企业家。
凭借信念、纪律和执行力，万达集团董事长王健林缔造了房地产和文化娱乐两大商业帝国，国内罕有匹敌者。2013年，他成为多个富豪榜榜单的首富，财富达千亿；当然，他还成为了年度首善。首富和首善花落一家，唯王健林一人。他的两大商业帝国即将上市，届时，他的财富将更加庞大，甚至惊人。
“这些东西(排行榜)不是我看重的。”王健林告诉记者。2014年4月29日上午9点，位于北京长安街东侧的万达写字楼，王健林准时出现在我的面前。他穿着黑色西装，戴着标有“王健林”的工牌。在一个多小时的采访过程中，他的语速很快，语气平和，远不像传递给外界的那番满是霸气的气场。
事实如此，以一个国家为评比范畴的排行榜，已绝非现在的王健林所看重。他的雄心壮志仍在高歌猛进，他的视野已转向世界，他开始征战全球。他豪气干云，用26亿美元收购美国第二大院线AMC娱乐公司(AMC Entertainment)，用3.2亿英镑收购英国最大游艇制造商圣斯克(Sunseeker)……这些都是牛刀初试，接下来的十年，他要把万达打造成世界级的企业。因着如此的大梦想和执行力，他登上了美国《财富》(FORTUNE)杂志的封面。
在他那里，财富如水。
王健林对顶级奢侈品表现着浓厚的兴趣。很早前，他花费超过3亿元购入湾流(Gulfstream)G550型公务机——世界最顶级的私人飞机；他还出手7800万元购买Sunseeker 108英尺特别版豪华游艇——全世界仅此一艘。如果说这是大多数富豪的共同兴趣，那么，对收藏和慈善的大手笔，显示他对财富的认知境界，与大多数顶级富豪已不可同日而语。
他一掷千金，用2816.5万美元拍下毕加索(Pablo Picasso)的油画《两个小孩》。在大量收藏了吴冠中、傅抱石、李可染、李苦禅等中国著名画家的画作后，王健林的收藏，重点转向了世界著名的画家，收藏毕加索的画作是个开始，印象派画家莫奈(Claude Monet)、梵高(Vincent Willem van Gogh)，抽象表现主义画家波洛克(Jackson Pollock)，超现实派画家夏加尔(Marc chagall)等都已进入他的视野。
王健林今年60岁，创业已过25载。看上去，他毫无倦怠之情，精力旺盛，雄心勃勃。在当前的阶段，相较于慈善，他仍旧对商业表现了更强烈的追求。
“现在，我更多的还是追求财富。为什么这么说呢？其实我不是单纯地追求财富，更多的还是想把企业做得更大，当然也意味着追求更多的财富。”王健林说。
2013年，万达集团营收超过1800亿元，王健林给今年设定的目标是2400亿元。只是王健林的雄心和抱负已超越了国界，他把竞争对手转向了全球。他分析，在国内来看，万达是比较大的企业，可是放到国际上去看，就不算特别大的。另外，万达的国际化做得还不够，现在仅仅是在几个国家有一点业务，只能算有一点国际色彩，还算不上跨国企业。
建构在全球市场上的万达商业帝国，是王健林此刻的目标。推动他向前迈进的不是慈善，而是“为中国 民营企业增一份光彩”。“这是我的梦想。”王健林以不容置疑的语气表示。1978年之后的第一代民营企业家，一批批因外部不确定性因素而倒下。王健林是硕果仅存的几人之一，也是尚未退出经营管理一线的企业家。在20多年的创业生涯中，他亲身感受到民营企业地位的低下，不论是在政府官员面前，还是在巨无霸国有企业面前。
王健林说：“我不知道大家能不能理解我说的是真话，我觉得万达现在还处于爬坡阶段，还没有到我自己心目的那个高度。等到了那个高度，也许我的主要精力就转向做慈善了。但现在还没到。”
儒家影响商业伦理。《中国周刊》：您曾多次提到儒家的思想对你的影响很大，能否具体谈谈？
王健林：这不是我提的，这是中华文化的根源，是我们国家民族文化的根源，根之所在。但是个人或者组织有没有这个文化自觉，愿不愿意主动去传承它，还是被动地甚至是被逼地去接受它，那是另外一回事。我自己有这个文化自觉，我认同这个文化，我认同我们的根是儒家文化。
《中国周刊》：如此说，儒家对您作为企业家的商业伦理和慈善，是不是有很大的影响？
王健林，当然，决定性的因素。儒家的核心思想，就是“孝善”两字。这里的孝，更多的是忠君、忠父母，天地君亲师，这是孝的排序。天是什么？天就是它的这套教化的东西。这套东西它起码强调的是孝，第二就是善，这是核心。儒家是劝孝劝善，当然更深的一个层面是包括治国、社 会伦理、言行举止、道德约束，都有。但是最核心的东西还是孝善，你看它创造出来的二十四孝图，劝人们行孝、行善。
王健林说，为中国 民营企业增一份光彩，这是我的梦想。因为中国的民营企业，说实话，地位是比较低的，跟国有企业的待遇确实是不一样的，不同等的。
凭借信念、纪律和执行力，万达集团董事长王健林缔造了房地产和文化娱乐两大商业帝国，国内罕有匹敌者。2013年，他成为多个富豪榜榜单的首富，财富达千亿；当然，他还成为了年度首善。首富和首善花落一家，唯王健林一人。他的两大商业帝国即将上市，届时，他的财富将更加庞大，甚至惊人。
“这些东西(排行榜)不是我看重的。”王健林告诉记者。2014年4月29日上午9点，位于北京长安街东侧的万达写字楼，王健林准时出现在我的面前。他穿着黑色西装，戴着标有“王健林”的工牌。在一个多小时的采访过程中，他的语速很快，语气平和，远不像传递给外界的那番满是霸气的气场。
事实如此，以一个国家为评比范畴的排行榜，已绝非现在的王健林所看重。他的雄心壮志仍在高歌猛进，他的视野已转向世界，他开始征战全球。他豪气干云，用26亿美元收购美国第二大院线AMC娱乐公司(AMC Entertainment)，用3.2亿英镑收购英国最大游艇制造商圣斯克(Sunseeker)……这些都是牛刀初试，接下来的十年，他要把万达打造成世界级的企业。因着如此的大梦想和执行力，他登上了美国《财富》(FORTUNE)杂志的封面。
在他那里，财富如水。
王健林对顶级奢侈品表现着浓厚的兴趣。很早前，他花费超过3亿元购入湾流(Gulfstream)G550型公务机——世界最顶级的私人飞机；他还出手7800万元购买Sunseeker 108英尺特别版豪华游艇——全世界仅此一艘。如果说这是大多数富豪的共同兴趣，那么，对收藏和慈善的大手笔，显示他对财富的认知境界，与大多数顶级富豪已不可同日而语。
他一掷千金，用2816.5万美元拍下毕加索(Pablo Picasso)的油画《两个小孩》。在大量收藏了吴冠中、傅抱石、李可染、李苦禅等中国著名画家的画作后，王健林的收藏，重点转向了世界著名的画家，收藏毕加索的画作是个开始，印象派画家莫奈(Claude Monet)、梵高(Vincent Willem van Gogh)，抽象表现主义画家波洛克(Jackson Pollock)，超现实派画家夏加尔(Marc chagall)等都已进入他的视野。
王健林今年60岁，创业已过25载。看上去，他毫无倦怠之情，精力旺盛，雄心勃勃。在当前的阶段，相较于慈善，他仍旧对商业表现了更强烈的追求。
“现在，我更多的还是追求财富。为什么这么说呢？其实我不是单纯地追求财富，更多的还是想把企业做得更大，当然也意味着追求更多的财富。”王健林说。
2013年，万达集团营收超过1800亿元，王健林给今年设定的目标是2400亿元。只是王健林的雄心和抱负已超越了国界，他把竞争对手转向了全球。他分析，在国内来看，万达是比较大的企业，可是放到国际上去看，就不算特别大的。另外，万达的国际化做得还不够，现在仅仅是在几个国家有一点业务，只能算有一点国际色彩，还算不上跨国企业。
建构在全球市场上的万达商业帝国，是王健林此刻的目标。推动他向前迈进的不是慈善，而是“为中国 民营企业增一份光彩”。“这是我的梦想。”王健林以不容置疑的语气表示。1978年之后的第一代民营企业家，一批批因外部不确定性因素而倒下。王健林是硕果仅存的几人之一，也是尚未退出经营管理一线的企业家。在20多年的创业生涯中，他亲身感受到民营企业地位的低下，不论是在政府官员面前，还是在巨无霸国有企业面前。
王健林说：“我不知道大家能不能理解我说的是真话，我觉得万达现在还处于爬坡阶段，还没有到我自己心目的那个高度。等到了那个高度，也许我的主要精力就转向做慈善了。但现在还没到。”
儒家影响商业伦理。《中国周刊》：您曾多次提到儒家的思想对你的影响很大，能否具体谈谈？
王健林：这不是我提的，这是中华文化的根源，是我们国家民族文化的根源，根之所在。但是个人或者组织有没有这个文化自觉，愿不愿意主动去传承它，还是被动地甚至是被逼地去接受它，那是另外一回事。我自己有这个文化自觉，我认同这个文化，我认同我们的根是儒家文化。
《中国周刊》：如此说，儒家对您作为企业家的商业伦理和慈善，是不是有很大的影响？
王健林，当然，决定性的因素。儒家的核心思想，就是“孝善”两字。这里的孝，更多的是忠君、忠父母，天地君亲师，这是孝的排序。天是什么？天就是它的这套教化的东西。这套东西它起码强调的是孝，第二就是善，这是核心。儒家是劝孝劝善，当然更深的一个层面是包括治国、社 会伦理、言行举止、道德约束，都有。但是最核心的东西还是孝善，你看它创造出来的二十四孝图，劝人们行孝、行善。
王健林说，为中国 民营企业增一份光彩，这是我的梦想。因为中国的民营企业，说实话，地位是比较低的，跟国有企业的待遇确实是不一样的，不同等的。
