“善建者不拔,善抱者不脱”语出老子《道德经》。
“善建者不拔”,指善于建立自身道德的人不会轻易产生动摇。老子在这里用建筑形象来比喻修道,修德,建德的重要性。建德犹如打基础,基础越稳固,修德越牢固。
“善抱者不脱”,指善于秉持自身道德的人不会轻易丧失信心。
整句话可以理解为,善于建造房子的人不会因房子的地基不牢而倒塌,善于抱持某东西的人,抱持住了就不会让其脱离自己。
老子的这句话同样适用于周易学习,掌握大量扎实的基础知识是学易者必备的基本功,犹如盖楼房的根基。
然而,光有稳固的地基还远远不够,好比乾卦的初爻,只是处于“潜龙勿用”的状态中。所以还得一层层的盖楼,亦如乾之二爻“见龙在田,利见大人”。
随着一层一层的不断递进,更需谨小慎微,精益求精,正如乾之三爻所讲,“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”。
如此,无论是学习还是盖楼房都坚持不懈,持之以恒,不但付出艰辛,还要耐得住寂寞,直至乾之五爻“飞龙在天”的境界和状态。
期间的学习过程又像是渐卦,是个循序渐进的过程。当然,困、蹇的状况也会必然的存在,所以千万不可操之过急,欲速则不达。
最重要的是,研易的人一定要德易双修,谦虚谨慎。这又联想到了谦卦。谦卦是六十四卦中唯一的爻辞皆吉的卦。此卦讲做人学谦,学敬。唯有如此,一切才是吉祥如意的。所以,谦卦为亨,君子有终。
总之,“善建者不拔,善抱者不脱”可以理解成对人生理想的一种追求,一种坚持,一种境界!

“善建者不拔”,指善于建立自身道德的人不会轻易产生动摇。老子在这里用建筑形象来比喻修道,修德,建德的重要性。建德犹如打基础,基础越稳固,修德越牢固。
“善抱者不脱”,指善于秉持自身道德的人不会轻易丧失信心。
整句话可以理解为,善于建造房子的人不会因房子的地基不牢而倒塌,善于抱持某东西的人,抱持住了就不会让其脱离自己。
老子的这句话同样适用于周易学习,掌握大量扎实的基础知识是学易者必备的基本功,犹如盖楼房的根基。
然而,光有稳固的地基还远远不够,好比乾卦的初爻,只是处于“潜龙勿用”的状态中。所以还得一层层的盖楼,亦如乾之二爻“见龙在田,利见大人”。
随着一层一层的不断递进,更需谨小慎微,精益求精,正如乾之三爻所讲,“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”。
如此,无论是学习还是盖楼房都坚持不懈,持之以恒,不但付出艰辛,还要耐得住寂寞,直至乾之五爻“飞龙在天”的境界和状态。
期间的学习过程又像是渐卦,是个循序渐进的过程。当然,困、蹇的状况也会必然的存在,所以千万不可操之过急,欲速则不达。
最重要的是,研易的人一定要德易双修,谦虚谨慎。这又联想到了谦卦。谦卦是六十四卦中唯一的爻辞皆吉的卦。此卦讲做人学谦,学敬。唯有如此,一切才是吉祥如意的。所以,谦卦为亨,君子有终。
总之,“善建者不拔,善抱者不脱”可以理解成对人生理想的一种追求,一种坚持,一种境界!
