道教的朝拜礼仪
道教是中华民族的传统宗教，其礼拜时所用的也是本民族的传统礼仪。《周礼·春官·大祝》曰：“辨九拜，一曰稽（qi）首，二曰顿首，三曰空首......”前三种礼拜统称“三拜”。“稽首”的原意为礼拜时保持，稽留姿势，后来专指作揖鞠躬，即《礼记》中所说的“受立不跪”之礼。稽首加跪拜并以头触地称“顿首”或“叩首”；头部触地而是叩在手背上称“空首”。稽首一般用在朋友见面打招呼时出于礼貌而常行的礼节，叩首则要在敬神或谒（ye）见师长时才使用。

稽首：双手自然垂伸，右手在内左手在外合抱成拳，然后上举至眉际，一般高以不超过眉际为度。接上动作，双手抱拳由眉际自然随身体前俯，做俯首鞠躬姿式。稽首礼成。
叩首也称顿首或磕头。是中国古老而典型的跪拜仪礼。《鹤林玉露》卷十四记载：“朱文公云：‘古者男子拜，两膝齐屈，如今之道拜。’道拜，道士跪拜也。”这说明道教保留着中国传统的礼拜仪式。
叩首： 叩首的做法是：在稽首礼成之后，继续躬身，然后双手分开，先以右手摁地（或拜垫上），左手覆于右手上，同时，双腿屈膝跪于地（或拜垫上），以头触及左手手背，此即《周礼》所谓“空首”礼。《中国道教》载：“贾公彦谓：‘先以两手拱至地，乃头至手，是谓空首。以其头不至地，故名空首。”
叩首的另外做法是以头触地，称做“五体投地”，即双脚、双手、头皆着于地。
道教的叩拜仪式有一叩、三叩、九叩之别。一揖一叩首再一揖，谓之“一礼”，一揖三叩首再一揖，称“一礼三叩”，连续三次，叫做“三礼九叩”。一般礼拜，可一揖三叩首再一揖。道教的重大节日、祖师圣诞朝贺时，一般要行三礼九叩。