如何理解许嵩的精神和文化

第四张专辑《梦游计》在我个人的印象里并不太深刻，但出人意料，嵩哥这一次的表达，抛开了之前的“乱”，不用嘻哈、悲情、中国风、饶舌、快歌、哲理这样笼统的方法来创作，而是着重的在突出一个思想“仁”，从《幻听》中的苦涩爱情到《闺蜜》中互为手足的友情到《对华老师》中现下年代中不可或缺的师生情《伴虎》中厚黑学般的君臣情到《亲情式爱情》中的淳朴从爱情最终成为亲情的爱情到《全球变冷》中的对待陌生人的仁义之情再到《胡萝卜须》的童言无忌却饱含哲理的情，整张专辑在围绕着“人”表达各种思想，那么这样的风格，延续到了第五章的《不如吃茶去》。《梦游计》这张专辑海蝶音乐的官方简介如下：
浮华的现代都会，人与人、事与事之间千丝万缕的纠葛，使得白天总在上演着一场场追逐欲望的脑力较量。但回归到一个人的深夜，可否大胆借梦游一场，作为逃离一切束缚的妙计？在梦游的领域，抛开压力与顾虑，站在自己之外看自己，重新审视自己与他人、自己与世界的关系——超现实主义作品《梦游计》将提供这样的可能性。作者以敏锐的洞察力，天马行空的想象，出其不意的运笔，自成一派的音乐理念，邀你完成一场梦游式的出离。而我自己讲这样的简介拆分开来，具体如下：

对于《梦游计》的各种曲调和内涵，嵩哥可谓是下足了工夫，在传达着深刻的人文情怀，所以，这张专辑所要传达我用一个字概括“人”，换另一个字就是“仁”，那么说道具体的需要理解和传达的精神就是：不管是谁，请记得对你深爱的人，请记得你曾经爱过的人，他们都给你的成长带来了巨大的帮助，不论好坏；也请记得《亲情式爱情》里，别把爱情看成所有，柴米油盐酱醋茶才是所有爱情的归属（爱情有太多种类），也请好好学习，虽然下课前的三分钟最兴奋，毕业了，你会知道那些青春永不轮回；也请别对闺蜜耍心机，别把伤害给了你最亲爱的人，包括父母，工作的时候，也请和领导保持关系，不论领导做出什么指示，不触犯底线，你最好保持闭嘴的状态，也最好别让全球变冷，走在大街上，伸出你的援手，对你自己力所能及的，帮帮他们，全球就不会变“冷”了…………等等。请记住：人文情怀。

PS：《不如吃茶去》思想很具体也很隐隐约约，所以我就站在隐隐约约的角度来说，如果我站在具体的角度上，每一首歌曲，我都可以写成一个凄美的故事了，所以用后者。
无一例外，嵩哥将这样的一种思想分解开来的思想用到了第五章专辑中；从2012年到2014年，两年的时间，实话说来，我等嵩“歌”等的有点儿都不耐烦了，当然，在此跟嵩哥道歉，由于我的个人偏见对你产生了抱怨了，但是你不负众望。好了，上面是开玩笑而已，我想嵩哥不会介意，这两年，我也从一个象牙塔踏入了社会，两年在自己身上发生的故事，毫不夸张的说，可以让作家们为我写一部现实主义的小说了；好了，回到主题，嵩哥的前四张思想大碟的传递得到了广泛的认可之后，除了常规演出，嵩哥大多选择读书、进修、悟道、创作写真集、在古希腊浓郁文化的熏陶下，《海上灵光》的艺术佳作问世，我给这本写真的评价：真的很许嵩；个人气质凸显。而在此之间，每到一处大山旅居，觉得清凉，便小居半月余载，吃茶、抚琴、会友、参禅、领略山水朦胧美感等等，在这张充满着浓郁中国风古典色彩的专辑里，我们可以窥见嵩哥强大的笔力与深厚的古典文学修养，传统文化被嵩哥玩转的游刃有余；正如嵩哥自己所说的：大千世界，多得是想不通的事，多得是猜不透的心，多得是看不透的人。不如不想，不如不猜，不如不看，不如寄情山水，不如快意人生，不如，吃茶去。

有人说这张专辑的《等到烟火清凉》是毫无意义的作品，我来说说我的感受，不久前，我回到乡下看望年迈的祖父母，自然是山水之间的行走和古典和现代文明的结合的环境了，稻田芳香，依旧露草匆匆，车子行驶到半山腰上的时候，被云雾遮住的美感瞬间凸显，在这个时候，你再来感受一下这首歌的单纯的调调，我想你一定会感叹道：对了，要是就是这种空持百偈，不如吃茶去的诗情画意感，就八个字的歌词，很多人就会问许嵩这是在干嘛？我想冒昧的代替嵩哥替你们回答：抛开一切不开心的杂念，生活没那么多如意的，去山水之间走走，去旅旅游，感受心灵的快乐，你就会从痛苦衷解脱了。那么《山水之间》就更不用说了，不多解释，跟我一样，去有山有水没有现代工业文明喧嚣的地方聆听，如果你站在河边，听到了《弹指一挥间》《山水之间》不由自主的想要投保大自然而无意识的跳河了，请别怪我。当然，开个玩笑，我只是想说，这里面的嵩哥所要表达的思想是“隐隐约约”的，如果你只是为了听音乐而去听音乐的话，那么你只是一个肤浅的听歌的人，而其实，嵩哥的每一个作品，都需要倾听者用深刻的思想来体会，更为关键的是如何保持嵩哥的这种精神和文化以及精神，我想，这才是我们追崇他的原因，嵩哥被封为90后的精神领袖，一点都不夸张。我一直都在跟随嵩哥的精神走，他的精神和思想，会给我带来很多的灵感，不管是哪个方面，其实我将自己比作一个“思想上的精神分裂者”，而同样的是嵩哥好像也在《海上灵光》的签售会上自称“精神分裂者”，我需要澄清的是：这真的只是一个巧合，我对自己的这个说法，纯粹是因为了解我的朋友都知道我确实我是这样的一个性格，而嵩哥，则是实打实的有思想。

这张专辑其实是许嵩个人气质和思想上的一个升华，当然整张专辑的音乐风格也是如此，突破了技术的关卡，然后在文学的艺术上更上一筹，我说的隐隐约约的感觉，是整张专辑给了你一种朦胧感，人们听音乐，毫无疑问，以旋律为主，歌词怎样不重要，但是嵩哥这张专辑，不仅旋律突破了如今音乐领域的庸俗，更从歌词上有旋律感，看看《山水之间》的歌词，韵脚“an”从头到尾，所以，就算是嵩哥的《弹指一挥间》《山水之间》《惊鸿一面》等抽离了音乐里固定的编曲模式，就他们单纯的文字而言，也是一篇非常优美的旋律了。
那么最后，我想说，这张专辑在抚琴赏月的时候是个很好的精神食粮，在领略中国文化的方法上，是个不错的选择。
许嵩从2006年开始到现在，就已经取得了如此瞩目的成就，除开了他的音乐上的美感和质感之外，更多的是对中国文化以及对某一种特有的精神的传承和弘扬，我把这里的“某一种特有的精神”统称为许嵩精神。

恬静如期，淡雅的生活态度，简简单单，是生活最真实的节奏，那些虚伪的假面，让每个人都会喘不过气，艺术里面的内涵，并非所有人都会理解，世人的眼光就是：一个名不见经传的草莽之辈，如果真的喜欢某一种艺术，旁人则会说，我呸，你别侮辱艺术了，我把这种雅的观点叫做俗；而另外的一种就是：就算是有名气的人，放了个屁，有些人都会跟风一样的从这个名人放的屁里面分析他放屁的原因，屁声的节奏，屁的鼓点在哪里，屁里的成分，我把这种人叫做：站在别人的脚趾头给别人添脚的苍蝇。
我想或许是我的标题误导了大家，如果某些人被误导，我诚恳的道歉，我的初衷只是为了能将许嵩歌曲里面的内涵东西阐述出来，我也知道，有人会认为我有病，认为我在借助嵩哥的名气在网上大谈阔论，我想用一句名言来送给这些：不知道你们是什么心态，如果你觉得这样是炒作，你可以和我一样的来这样做，如果你没有这个分析的能力，没有驾驭嵩哥歌曲背后思想的这个能力，那我只能说你是嫉妒了（从另外一个角度上来说有点太把自己当回事），我纯粹的只是不想让嵩哥歌曲背后的内涵就那么流失。
也有很多人将嵩哥和周杰伦相比，上面说到，我确实也喜欢周杰伦，从前也是，现在也是，将来也是，即便是周杰伦“周郎才尽”那么我也不认为周杰伦没有了才，他和嵩哥的路不一样，不能相提并论，嵩哥没有太多的娱乐精神，他追求的是纯粹的一种理念，周杰伦则是在市场、理念、娱乐三者里面畅游，所以，难免就会将周杰伦的高期望看成是他的目前音乐的不作为，两个天马行空的人如果结合，我想应该会在华语乐坛掀起不一样的浪潮。同样，喜欢周杰伦，和喜欢许嵩的道理一样，并非随波逐流，而是他们的音乐里面透漏出来的内涵思想，嵩哥是一个人，而周杰伦是一个团队，许嵩象征的是文化的代表，周杰伦象征的是市场的方向，只所以周杰伦如今的音乐传唱度不高，也就是因为走了完全迎合市场这个道路的原因而已，当然这没有什么不可以的，他依然有他的思想和见接，毕竟他和许嵩的文化程度不一样，周杰伦高中毕业，许嵩则是一名安徽医科大学的高材生，所以，两者并没有可比性，如果人们非要将两个人做比较，我想，那便是一个是音乐天才，一个是音乐的精神。
当然，听歌的目的，就是为了放松心情，如果每个人都去领悟每一首歌的内涵的话，那么每个人就是歌手，就像是我很多年前说过的一句话：如果每个人都具备艺术家的思考能力、感官世界以及艺术欣赏水平，那么每个人都会成

那么每个人都会成为艺术家，那么艺术家存在还有什么意义？所谓的物以稀为贵就是无稽之谈。当然这句话还有后面很长，由于社稷的内容比较敏感，所以请谅解我不能在这样的场合公开。
许嵩是一个精神的塑造者，他的音乐是一个传递品，而我们听到他音乐的这些人，则是受过他思想的人，我们不要随波逐流，这不仅仅是中国娱乐界的一个诟病，更重要的是我们每个人的思想一定需要有巨大的改变，否则，我们每个人，只能被别人牵着走，每个人只能生活在别人的思想世界里，丢掉了自己的思想的人，跟死尸有何区别？如果在继续说下去，我就会说到中国民族、中国文化、中国现代社会等等充满着刺眼和敏感的话题了，许嵩和周杰伦的专辑我从未掏过一分钱去买，不是不愿意买，不是不愿意支持他们，如果不支持他们，我不会在这里大谈阔论，准确的说，买了还要买一个CD机去放，从经济的角度上，对于并不宽裕的我来说，理性来讲，确实没必要，我想以后我还是会去买他们的专辑。
对于周杰伦和许嵩，我依然会一直关注他们的歌曲，为的，是他们音乐背后的故事、思想，以及内涵。

转自新浪微博

这么长你以为分楼放我就会看了？

等让别人都认可了再说吧

看到12楼后想艹楼主

看哭了