汉服的简单比喻
汉服就如同一根彩色的丝线，上面的颜色是分段衔接的。将此线看作为一条时间轴。不同的颜色是由当时的统治而染成，代表了不同的样式。我们不能因为其一段为红色、另一段为黄色，而说其中一种不是汉服，其本质是相同的——只是丝线而已；但却又不能将其混淆，其样式不同——颜色差异而已。

汉服的拥有
“只有牢牢抓住了的东西，才会是属于你自己的。”这句话或许适用于多种方面，但仍得分为情况而论。
①经济独立后
当经济独立之时，人们的顾虑更多，从反面来说，考虑的也更周全。在这种情况下，买汉服，必先是谋定而后动的。在此不多说
②经济未独立

经济未独立者，莫过于学生。而汉服运动的后起之秀，未来的曙光，也正是学生。套用一句话“世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的。”而汉服运动则是“领导是我们的，也是你们的，但归根结底仍是你们的。”
因此学生对于是否买汉服，必须慎重选择。
而学生一般分为两类
a 家中父母同意
我已经忘记自己是多久开始宣传汉服的了，只知随时间推移，家中基本已经接受并支持汉服运动；也只知这全赖于见缝插针的宣传原因。（宣传方式在此不多说）
家中的父母、常往来的亲戚大多对汉服运动持积极态度，少数则是保持中立。这是我依靠父母买汉服的重要原因，也是最大依仗。

我来试试@几个人 @草帽毵毵 @轻纱难掩风流丶 @胖子19920127 @莲在我心sunny

b 监护人持反对、中立态度

我的想法就是就算所有人都不支持不承认汉服，那么也至少不要反对我穿汉服爱汉服。

喜欢七楼的想法

b 监护人持反对、中立态度 这种情况还是暂时勿买为好。
学生的经济来源基本上都是父母。父母在保证了我们的生活情况下，还要为我们自己心中的坚持而替我们买单，这是残忍的。
不过学生正处于青春期，思想都是比较自我、激进（甚至是片面的），因此很容易在遇到家长反对、中立时青筋暴起，吼出：“我就是喜欢汉服，我就是要买！！”
让我们来换位想想，父母在此时何感：这汉服到底个什么东西，竟然把我乖巧的孩子变成这样，不行，得防止他越陷越深！断网！绝对滴！

于是，中立的变为反对，反对的变为更加反对.......然后我们就更加愤怒：凭什么断我们的网！我们是在宣传汉文化你知道么！！！于是，青春期与更年期碰撞，擦出了火花......
在这种情况下，别说买了，父母不去毁掉汉服，我就已经觉得谢天谢地了。
父母的心思真的很小很小，很到只能装下我们。只要我们慢慢去说，去劝，以平和的方式让他们理解，他们，也会帮助我们。
题外话 我劝说算是比较成功的，但大家知道我说了多久么——一年三个月两天。母亲在此后变成了便服党，父亲因工作原因，支持在重大活动时身着汉服。

关于汉元素服装
汉元素，它是一种时装，而非民族服装。它是在人们对文艺的感知中孕育而生的。
这就是它与汉服的区别。
我们不能因为它好看、典雅，而把它归为汉服（同袍又不是韩国人╭(╯^╰)╮），也不能完全否决它与汉服的联系。就像是一对父子，你不能因为儿子有着与父亲相似的眉毛、眼睛，就把儿子说成父亲吧

顶，收下回家看

关于汉服改良（这是一个大话题）
首先我们得定义一下——何为“改良”
① 形制上改变
好吧....基本上同袍都是这么认为的——改良党都是要求在形制上改变。因为自己不是这个圈里面的，所以也不知道到底是不是.....

那么，此类改良最大的关键点在于：形制。
首先 形制为何？
形制，更多地要和裁剪联系到一起。这个工作是设计师和打板师在做。一个布幅怎么裁剪最省料当然有讲究，所以就和衣服上面的主缝合线有很大关系。同时像中缝、12幅又有文化意义，不是随便可以省略的。
交领或者对襟大家都清楚，但是贴不贴领，系带高低，开领高低，领的弧线，对襟系不系带，袖形，下摆开叉，开叉高低，内摆，内摆位置，下摆线形，下摆高低，裙子打褶，腰带，……大家未必都清楚。可见，以为只要是交领就是汉服，未免太过随便了。以为只要不是交领就不是汉服了，也一样随便。。。
一件衣服上面也不是想怎么开领、怎么袖形怎么下摆怎么开叉都行的，否者就不是汉服了。。。一个典型就是交领襦裙却错误地用了大袖！
（形制解释摘自《形制》http://tieba.baidu.com/p/2241955073）

片面的来说，形制是汉服的基本性质。这并非很多人认为的只是一种样式，而是一个中心。如果中心点都变了、性质，那么这件事情也就变了——汉元素、cos服、影楼装即是此。（其实一直不太明白cos服是怎么一回事，明明剪裁都不同啊，也没有什么和汉服相同的啊）