民国那些妾
民国初年，北平曾出现由达官显贵们的媵妾组成的“姨太太团”，反映出娶妾已经在当时成为社会风尚
有人说：“中国纳妾之制，始于黄帝；而妾之名称，则创自三代。”刚一开始，纳妾还只是少数显贵的特权，降及明朝，律法明确规定，四十岁以上无子者皆可纳妾。清律则将这条限制也给删除，不问是否有子，及男子年龄如何，均许纳妾，于是一时之间，凡家里有点闲钱的，凡原配表示“理解”的，想纳的，都纳了。
十九世纪末，西方传教士东来，欧风美雨东渐。在上海创办的《万国公报》登载了不少有关婚姻制度的文章，中心思想就是“中国婚姻制度实在是太不文明了，西方国家一个人就绝不能娶两个老婆”。在此影响下，中国人中的一部分，对“婚姻”开始有了新的认识。

组团反妾
最早有所行动的是梁启超与谭嗣同，他们创立了一个“一夫一妻世界会”，提倡一夫一妻制。待到二十世纪初，留学生知识分子群体形成以后，他们由于有西方社会生活体验，更加痛恨传统婚姻制度，对其批判也更为彻底。
1900年，蔡元培在续弦时公开提出男子不娶妾、男子死后女子可改嫁、夫妇不合可离婚等征婚条件。辛亥革命胜利后，他又和宋教仁、李石曾、吴稚晖等二十多位政府要员及社会名流一起，倡议创立了“社会改良会”，以“人道主义及科学知识为标准而定改良社会之条件”为宗旨，提出三十六种改革社会恶习的办法，其中即包括“不狎妓、不置婢妾、实行男女平等”等条。不狎妓、不置婢妾更被视为应当改革的社会恶习之首。在担任北京大学校长期间，蔡元培又发起成立了“进德会”，又称“八不会”，即所有入会会员必须遵守会中的八条戒约，即不赌、不嫖、不娶妾、不做官、不做议员、不饮酒、不食肉、不吸烟。
1913年，由易昌楫、史济成、陆绍芬、张继、刘清扬等人发起成立的“中华民国家庭改良会”，在其章程总则中规定要“厉行一夫一妻制”，并规定“置纳婢妾者不得为本会会员”。该会得到了孙中山、蔡元培、袁世凯、黎元洪、冯国璋、黄兴、段祺瑞、唐绍仪、宋教仁、章炳麟、伍廷芳等一大批政府要员和社会名流的支持。

民国时妾的身份名正言顺，现在时代变了，虽然有婚姻法，但“妾”并未消亡，不过与时俱进，形式略有变化而已。当代名人对此最高调的可能莫过于张贤亮，他曾坦言情人不止20个不可能一夫一妻，道德与否咱就不评判了，但就这份坦诚言，难能可贵

说起来 那些攻击林先生的人尤其是素质很低的黄脸婆们 不就喜欢说林母是妾么？以此验证林从小不得宠 地位低 心眼多 要嫁给梁思成高攀梁家来抬高自己社会地位。简直笑死人 没看过林的传记 只看过一些下三滥的宅斗小说的low货就别来丢人现眼了！

第一 林家世代簪缨 书香门第 祖上声望门第比梁家高多了！第二 林家到了林父这一辈 无论政治地位还是声望也不比梁启超差 两家都是总长级别的 好比今天的部长级 而且都是立宪派和研究系的核心人物。第三 林先生是林家长房长孙女 祖父母尤其疼爱 名字还是祖父起的 并由大姑母亲自发蒙 你们觉得一个妾生的女儿能受到如此重视？更何况林母是在林长民原配过世之后进门 是填房不是小妾！第四 林父对林先生的重视喜爱不必多说 如果不喜欢为何带她游历欧洲？如果不喜欢为何为长女的婚姻和学业处处操心精心安排？第五 梁启超都这么喜欢这位长媳妇 就连梁母再不喜欢林先生 也从没说过她是妾的女儿，轮到你们这帮渣来攻击林先生是妾生的？

最后 退一万步讲 就如那帮渣所污蔑的 林先生的母亲是妾 那是她的错还是她母亲的错？一个人的出生是原罪？多少伟人艺术家大家不是婚生子！一个人的才华学历人品和她出生阶层身份有必然联系吗？你们倒是个个都是嫡出的 实在是你们那下三滥的门第娶不起那么多老婆罢了！

借红叶姐姐宝地发泄一番 别偏题了才是 看不惯那帮low货的嘴脸！

这个倒没什么

嘻嘻

暖