起源一
源于子姓，出自战国时期宋国君偃的三弟公子烈，属于避祸改姓为氏。从西周时期宋国君主宋桓公往上追溯，是宋国开国始祖微子启之弟微仲衍的十三世孙。微子启和微仲衍同是商朝末代君王纣的庶兄，分别是帝乙的长子和次子。从微子启再往上溯三十代是商朝始祖契。契是帝尧的同父异母兄弟，即帝喾的儿子。帝喾的父亲是娇极，娇极的父亲是玄嚣。玄嚣的父亲就是轩辕皇帝。
周赧王二十九年(公元前286年)，宋国被齐、楚、魏三国联军攻灭，其后公子烈避奔到许州(今河南许昌)，改子姓为钟氏，世代繁衍至今。
起源二
源于子姓，出自与公子烈同宗同源的宋桓公三子遨的封邑，属于以国名为氏。公子遨为宋襄公委派出使晋国，生子改姓伯名扈。伯扈的孙子伯宗后来出任晋国大夫，因忠直敢谏而得罪了执政上卿郤氏家族而被杀，伯宗之子伯州犁出奔楚国，后仕于楚国，官至太宰，食邑于钟离小国(今安徽凤阳东北十公里)，子孙遂以先祖封邑名称为姓氏，称钟离氏。钟离昧生有二子：长子钟离发居九江郡(今安徽寿县)，次子钟离接为避父难，于汉高祖六年(公元前201年)在颍川长社(今河南长葛)改单姓为钟氏。他是继钟烈氏之后又一支钟氏的受姓始祖，为钟接系钟氏的新纪元(五十九世)。
钟氏、钟离氏族人大多尊奉微子启为得姓始祖。
起源三
源于芈姓，出自春秋战国时的楚国宫廷乐师钟师，属于以官职称谓为氏。
按周礼规定，在春官大宗伯以下，有一负责钟吕等打击乐器的属官，称钟师。担任钟师的人，其职位具有极强的专业性，故世代相袭。
乐器中以“钟”为十二律之首，郧公钟仪的先祖以职业为姓姓钟。他们后代中有著名的有楚国大夫钟建以及钟子期，其中的钟子期，因在《警世通言》中有“高山流水识知音”的故事而名闻遐迩。
起源四
源于羌族，属于汉化改姓为氏，
北魏高祖孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期，有羌族人内附，北魏孝文帝特赐其姓钟氏，全名为钟岂。其后裔子孙世代为钟氏至今。
起源五
源于畲族，属于汉化改姓为氏，少数民族中钟氏最多的是畲族，传说是高辛氏后裔伯夷的后代。传说，畲族的始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘氏(盘庚)、蓝氏(蓝光辉)、雷氏，一女名叫龙郎公主。后来，有一个叫钟志深的汉族青年入赘，与龙郎公主结婚，因而由汉族改为畲族，并将汉姓钟氏带入畲族，钟志深遂成为畲族钟氏的始祖。
畲族钟氏一族主要分布在闽、浙、赣、粤数省之地。
起源六
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族钟吉氏，世居叶赫(今吉林梨树)、抚顺(今辽宁抚顺)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Jonggi
Hala。
清朝中叶以后，蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏。
起源七
源于满族，属于汉化改姓为氏，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族宗佳氏，亦称周佳氏，满语为Jonggiya
Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉河(今黑龙江上游或嫩江一带)，后多冠汉姓为钟氏、周氏等。
⑵.满族觉罗氏，满语为Gioro Hala，后有冠汉姓为钟氏者。
起源八
源于彝族，属于汉化改姓为氏，
彝族钟氏，源出狄俄米安家支的钟里氏、钟拉氏。后在名时期的改土归流运动中省改为单字汉姓钟氏，世代相传至今。
起源九
源于裕固族，属于汉化改姓为氏，裕固族，起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族，祖先可以追溯到公元前三世纪的丁零、公元四世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥部。在中华人民共和国建国之初，该民族曾称自称为“撒里维吾尔”。1953年，中央人民政府根据其本民族的意愿，确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”(汉文富裕巩固之意)为民族称谓。1954年2月20日，中央人民政府正式在甘肃省建立了肃南裕固族自治县。
裕固族钟氏，源出贺郎格家部落钟鄂勒氏族，世居甘肃南部，在清末民初改汉姓为钟氏。
起源十
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏，
在今白族、回族等少数民族中，均有钟氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。