注，在网络上有很多介绍印度神话的文章，可是他们无一例外的把印度神话和佛教神话搀杂在一起写。我不知道这两个神话到底有什么相同的，除了神的名字有相似之处。因此，在本人的文章中，就是描写印度神话，和佛教神话毫无关联。而且按照印度神话严密的构造体系，佛教神话的构造是安插不进来的。 

PS：我的这个谱系可以说是网络上能找到的最好的了。印度神话和佛教神话是完全不同的体系，虽然从历史学（而不是宗教学）的角度上来讲它们是同源的。如果有把它们掺和一起写的，绝对是胡说八道，或者说写的人自己都不懂，在网络上拼凑资料，甚至干脆是以讹传讹的乱来。 
印度神话分为4时代，吠陀时代、史诗时代、注疏时代、往世书时代（按照某些3脚猫的说法，给分成了吠陀神话时代、婆罗门神话时代、佛教神话时代，真是够可笑）。

一．梵天 
 这个宇宙最初是个黑暗的东西，不可感觉，没有特征，不可认识，完全处于一种昏睡状态。后来，这个宇宙的最高灵魂出现了。他驱除了黑暗，使宇宙显现出来。他拥有创造一切的力量，但是又不显现自身。他是不被感知、不可想像的，但是又是确实存在的。他怀着创造万物的愿望，通过禅思，首先从自身创造出了水，然后把自己的种子投入到水中，使种子变成一枚金胎，又名梵卵，并使自己作为宇宙之主——梵天显现在卵中。梵天在卵中住了一年的时间之后，又通过禅思的力量把金胎分成两半。他用一半制造出了天，用外一半制造了地，造出了海洋，造出了宇宙间的万物。 
 归根结底，宇宙都是由“梵”这个最高灵魂创造的。当最高灵魂醒着时，世界是活动的；当他躺下时，世界就平静下来；当他要睡时，万物就消失融化于最高灵魂之中。最高灵魂就是通过睡和醒，永无休止的让万物生生灭灭。 
 人的一月为祖先的一日一夜，人的一年为天神的一日一夜。天神的四千年为一个“圆满时代”，天神的三千年为“三分时代”，天神的两千年为“二分时代”，天神的一千年为“斗争时代”。这四个时代的12,000倍被称为一个天神时代。一千个天神时代是梵天的一日，两千个天神时代就是梵天的一日一夜。在这一日夜终结时，最高灵魂从沉睡中苏醒过来。他首先创造出既实在又不实在的心，由心转变造化，生出空，空的属性是声。继空之后又生出风，风的属性是触。继风之后生出火，火即光，光的属性是色。接着是水，水的属性是味。最后诞生的是地，地的属性是香。然后这五大元素再构成万物。 
 在这个世界上，每71个天神时代为一个摩奴时代，每个摩奴时代都有一个摩奴出现。到现在为止，宇宙中出现过七个摩奴。 
二．梵天世系 
 梵天创造了八个方位，确立了时间的概念，创造了未来的天地万物的行为规则，之后，他创造生物。 
 一开始，他创造了十位大仙，这十位大仙也拥有无比的力量，威力无穷，被称为生主（众生之主）。他们分别是： 
 摩利支 
 阿底利 
 安吉罗 
 补罗斯底耶 
 补罗柯 
 克罗图 
 达刹 
 极裕 
 婆力古 
 那罗陀

六．三大主神和一些故事 
 在众神之前，大梵天额头的愤怒之火生出了毁灭之神湿婆。 
 司创造的大梵天和司守护的毗湿奴、司毁灭的神湿婆，被合称为三大主神。 

 大梵天创造过一个叫迦磨的神，这个神手持弓箭，射中的就会产生爱情。（大家可以看看印度神话和希腊神话是多么的接近啊。印度人和希腊人的神话是同源神话。） 
 迦磨想试试这支箭的威力，就用箭射中大梵天，结果导致大梵天爱上了自己的女儿莎维德丽，为了时时看到莎维德丽，他生出了5颗头。 
 爱上自己的女儿的大梵天违犯了他自己定下来的秩序，所有神都来劝说，却没有效果，他们只好找到湿婆，但是湿婆的劝说同样无效，于是暴怒的湿婆怒火上升，砍去了大梵天一颗头。清醒过来的大梵天感到羞愧难当，就先诅咒让迦磨被湿婆烧死，然后永远地把湿婆赶出天界，让他去人间的盖达山峰居住。不过后来大梵天发个慈悲，先把迦磨复活，又为湿婆找了个妻子和他同住。 

资料来源： 
《印度两大史诗研究》 刘安武 北京大学出版社 
《神话之旅——古印度神话故事》 唐孟生 晏琼英 吉林人民出版社 
《东方神话传说——印度古代神话》 薛克翘 北京大学出版社 
《世界神话故事》 扬振明 远方出版社 
本资料为本人自行整理，11位楼陀罗神的名字来自网络。有需要引用的请注明出处。 

PS：印度神话故事丰富多彩，季羡林、金克木两位老先生都是此中大家，我研究过他们的一些译作，受益匪浅。不过本文并没有采用他们的资料。 
本帖子的第6部分，3大主神的一些故事是我随想随写的，想到哪写到哪，所以并不具有代表性。
————————————————————————————————————
http://tieba.baidu.com/f?kz=309092542
这个是我首发的地址。

我还有一个设想，因为印度人和希腊人都是白色人种的分支之一——雅利安人，他们的神话结构又是非常的相似，比如以雷神为首的12主神，比如我4楼提到的爱神迦磨——爱神厄洛斯，等等等等。我曾想把这两个神话完全整理并证明它们是完全同源的神话，不过想到庞大的工作量，还有其中艰难的论证工作，而自己又实在没时间，所以只好先放到这里，等以后再说了，但愿以后能完成。

北——财神俱毗罗。俱毗罗并不属于12天神或8婆苏，他的世系是这样的：大梵天—补罗斯底耶—财神毗罗—财神俱毗罗。同时他还是夜叉族的主宰。 

注意这部分。 
印度两大史诗之一，《罗摩衍那》中的大反角十首王罗波那，就是财神毗罗的另外一个儿子，是财神俱毗罗的同父异母兄弟。

关于往世书时代： 
先解释一下什么叫《往世书》。 
《往世书》又叫《古事记》，共有18部，还有所谓的18部小《往世书》。由于印度古代正式史书很少，修史没有形成传统，所以发生的事件都记录在《往世书》中。印度人也把往世书当作他们的历史传说，虽然在我们眼里这个大多是神话传说而已。 
《往世书》虽然成书的年代很早，但是有的到了公元十七八世纪还未定型，这就是《未来往世书》，只要发生事件就写进去，一直不断的补充内容，算是印度神话的延续。这也是为什么把往世书时代作为印度神话4个时代最末一个的原因。

加几句： 
1、按照后婆罗门神话时代，也有一个说法，在3大主神之前有一个“原人”普鲁沙： 
开天辟地之初，宇宙是一片混沌。在这混沌中，逐渐产生了意识，这就是原人普鲁沙。在经过漫长的时间之后，原人从自己的身体中分化出了创造之神梵天，而原人自己则化为了宇宙中的物质基础。梵天用普鲁沙的身体为材料造天地，造万物。然后，一切成型………… 
2、天帝因陀罗因为强奸少女，被诅咒身上长有1000只女阴。后来他向强大的守护神毗湿奴赎罪之后，女阴变成了1000只眼睛，所以因陀罗又叫千眼大神。 
3、为了能成为天帝，因陀罗不断的拜祭至高无上的大神梵天，经过刻苦的100次拜祭之后，终于感动大神梵天，被任命为天帝。这就是“百祭成帝”的来历！

7、8楼之间有一个帖子需要审查，所以暂时无法让大家看到了！想看的话去5楼的地址吧，谢谢�

很强大
谢谢

和印度神话同源性最大的是古伊朗说话，尤其是前苏鲁支时代~~

涨姿势好帖留名

路过留名

留名，拜读

Mark一下