华夏定义
正视中华之含义，中华，自古是我华夏之圣名，某些投机分子所盗取歪曲之歧义非华夏正统道义，我等华夏遗脉不该抛弃先烈圣名，更该为其正名，树华夏之正统中华意志民族主义思想。
以大汉民族利益为最高利益但非汉族血统者可为华夏子孙，以大汉民族利益为最高利益并拥有汉族血统者则为大汉族人。其他鼠辈皆非我华夏子孙亦非我大汉族人。愿为大汉者则为华夏。背弃大汉者则为蛮夷。诸夏皆依附大汉则有华夏，诸夏分裂汉衰灭则无华夏。大汉为华夏之主体，为华夏之本，汉兴则有华夏，华夏兴则有中国。反之，大汉弱或亡则无华夏，亦无中国。
有服章之美曰为华，有礼仪之大曰为夏。这指的就是以汉族为主体的诸夏。汉族由华夏衍生而来，我们是真正传承了华夏根本的民族。华夏先祖们以为愿意归附华夏者则为华夏。这是博爱宽宏的气度。汉族是最为纯粹的华夏子孙，可以说我们是直系，诸夏为分支和归附者。
华夏复兴，不在于那几件衣服，也不在于那几本书或是艺术，而在于大汉灵魂的铸造。这些东西只是铸造汉魂的材料，如果这些材料不是用在建立汉魂上而一直只是在雕琢材料，那么材料他永远也只能是材料，他终究成不了汉魂。现今的无论网络或是实体组织皆没有这方面的意识，而我等中华奋进会诸君已明确这一核心价值观，在于建立信仰。
你是要做一个奴隶，还是要作为一名民族主义战士，不为别的，只因我等身体里流淌之骨血！华夏必然要复兴！不复兴还有什么脸面活着。死了怎么面对列祖列宗。不为汉，岂敢苟活？我等华夏遗脉，神族子孙不兴汉，何谓汉。
中华意志论总纲
七字族魂: 誉 信 道 忠 孝 律 理。
何为誉？人之骄傲。古有冠军侯封狼居胥，之后被兵家及汉人视为骄傲并为此奋斗一生，且其封狼居胥之时年仅二十一岁。是因其有侠骨汉魂，方才能道出匈奴未灭，何以为家。誉藏于心，律于身，宁弃命不弃誉。定以血卫荣誉！无誉者则为行尸走肉耳。誉的最高境界即是道！以，为大汉民族舍弃一切为最高荣誉，面对绝境时，抹胫自刎是汉心者最后完成对大汉民族责任的一种方式，背弃民族是背弃中华意志之誉，为天下所不耻，这个人的精神已经死亡，行尸走肉罢了。自刎是大汉最高贵最虔诚的谢罪的方法，无愧民族，无愧于心，无愧祖先。
何为信？人之根本。人言口出为信，季布一言值千金。代代相传的一诺千金，因而无信者则无能。将信当儿戏，然则孤独一世。君无信则不为国，民无信则不立，人无信而不知其善也。以信为鉴，明于身也，律于己也。既然答应，必定去做，出尔反尔者不为好汉！ 为天下人所唾弃也。
何为道？治国之本。华夏之道天地人，天道为尊即大道。人之追求即小道，诸多小道汇成之道，大道为天道。中华意志之道魂，非一道，而广道。有道者强也，自强自立，自给自足，以道律身，有道者贤良也。修身养性，以礼待人，以具备优秀道德素养为傲，己所不欲，勿施于人的行事准则，此为人道之一。求同存异而根本为不失礼仪，此为儒道；纠正而不愚顺，而不失礼仪，此为儒道；非一顺而顺再顺，奴也。儒道为何？人道其一也。
何为忠？族之根本，族兴准则。民族之魂，忠族追志。叛，逆族者则不忠。然为（第二声）臣者为（第四声）君反之时必反，可谓忠言逆耳。即应明辨是非，寻忠为目标实现。忠者即信，信者即律。当忠族追志，忠于大汉民族忠诚于中华意志。
何为孝？人之伦常，华夏之魂脊梁也。华夏有孝，今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。又闻孟郊长吟:“谁言寸草心，报的三春晖”。即使能力杯水车薪，也定当不辞辛劳报春晖。以孝为本，而律于身。孝敬长辈，尊崇祖先。众生有礼则为人，众生无理（礼）则为夷。概以礼而荐，则不失孝道，不失理魂。
何为律？修身之核心，修心之主旨。严以律己，宽以待人。修律于心，寡于惑，律者自傲也。严于律己，自律自强。
何为理？理也。理解，理想，理智则为理。理则守礼，尊礼，合（符合）礼则为礼。无理之人，横也。无理之人，无礼之人，夷也。有理，有礼则天下平。有理而有理想，有理而有理解。
中华意志奋勇进取协会宣
正视中华之含义，中华，自古是我华夏之圣名，某些投机分子所盗取歪曲之歧义非华夏正统道义，我等华夏遗脉不该抛弃先烈圣名，更该为其正名，树华夏之正统中华意志民族主义思想。
以大汉民族利益为最高利益但非汉族血统者可为华夏子孙，以大汉民族利益为最高利益并拥有汉族血统者则为大汉族人。其他鼠辈皆非我华夏子孙亦非我大汉族人。愿为大汉者则为华夏。背弃大汉者则为蛮夷。诸夏皆依附大汉则有华夏，诸夏分裂汉衰灭则无华夏。大汉为华夏之主体，为华夏之本，汉兴则有华夏，华夏兴则有中国。反之，大汉弱或亡则无华夏，亦无中国。
有服章之美曰为华，有礼仪之大曰为夏。这指的就是以汉族为主体的诸夏。汉族由华夏衍生而来，我们是真正传承了华夏根本的民族。华夏先祖们以为愿意归附华夏者则为华夏。这是博爱宽宏的气度。汉族是最为纯粹的华夏子孙，可以说我们是直系，诸夏为分支和归附者。
华夏复兴，不在于那几件衣服，也不在于那几本书或是艺术，而在于大汉灵魂的铸造。这些东西只是铸造汉魂的材料，如果这些材料不是用在建立汉魂上而一直只是在雕琢材料，那么材料他永远也只能是材料，他终究成不了汉魂。现今的无论网络或是实体组织皆没有这方面的意识，而我等中华奋进会诸君已明确这一核心价值观，在于建立信仰。
你是要做一个奴隶，还是要作为一名民族主义战士，不为别的，只因我等身体里流淌之骨血！华夏必然要复兴！不复兴还有什么脸面活着。死了怎么面对列祖列宗。不为汉，岂敢苟活？我等华夏遗脉，神族子孙不兴汉，何谓汉。
中华意志论总纲
七字族魂: 誉 信 道 忠 孝 律 理。
何为誉？人之骄傲。古有冠军侯封狼居胥，之后被兵家及汉人视为骄傲并为此奋斗一生，且其封狼居胥之时年仅二十一岁。是因其有侠骨汉魂，方才能道出匈奴未灭，何以为家。誉藏于心，律于身，宁弃命不弃誉。定以血卫荣誉！无誉者则为行尸走肉耳。誉的最高境界即是道！以，为大汉民族舍弃一切为最高荣誉，面对绝境时，抹胫自刎是汉心者最后完成对大汉民族责任的一种方式，背弃民族是背弃中华意志之誉，为天下所不耻，这个人的精神已经死亡，行尸走肉罢了。自刎是大汉最高贵最虔诚的谢罪的方法，无愧民族，无愧于心，无愧祖先。
何为信？人之根本。人言口出为信，季布一言值千金。代代相传的一诺千金，因而无信者则无能。将信当儿戏，然则孤独一世。君无信则不为国，民无信则不立，人无信而不知其善也。以信为鉴，明于身也，律于己也。既然答应，必定去做，出尔反尔者不为好汉！ 为天下人所唾弃也。
何为道？治国之本。华夏之道天地人，天道为尊即大道。人之追求即小道，诸多小道汇成之道，大道为天道。中华意志之道魂，非一道，而广道。有道者强也，自强自立，自给自足，以道律身，有道者贤良也。修身养性，以礼待人，以具备优秀道德素养为傲，己所不欲，勿施于人的行事准则，此为人道之一。求同存异而根本为不失礼仪，此为儒道；纠正而不愚顺，而不失礼仪，此为儒道；非一顺而顺再顺，奴也。儒道为何？人道其一也。
何为忠？族之根本，族兴准则。民族之魂，忠族追志。叛，逆族者则不忠。然为（第二声）臣者为（第四声）君反之时必反，可谓忠言逆耳。即应明辨是非，寻忠为目标实现。忠者即信，信者即律。当忠族追志，忠于大汉民族忠诚于中华意志。
何为孝？人之伦常，华夏之魂脊梁也。华夏有孝，今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。又闻孟郊长吟:“谁言寸草心，报的三春晖”。即使能力杯水车薪，也定当不辞辛劳报春晖。以孝为本，而律于身。孝敬长辈，尊崇祖先。众生有礼则为人，众生无理（礼）则为夷。概以礼而荐，则不失孝道，不失理魂。
何为律？修身之核心，修心之主旨。严以律己，宽以待人。修律于心，寡于惑，律者自傲也。严于律己，自律自强。
何为理？理也。理解，理想，理智则为理。理则守礼，尊礼，合（符合）礼则为礼。无理之人，横也。无理之人，无礼之人，夷也。有理，有礼则天下平。有理而有理想，有理而有理解。
中华意志奋勇进取协会宣
