
因为烦恼是渐次调伏的,
如果没有佛法,那么烦恼就会更加炽盛,
而我们恰恰是没有断尽烦恼,才需要佛法的引导来调伏,
然而要切在于,我们是否真的愿意去调伏自心,
修心的教授,是嘴上念念,还是在内心生起定解反复串习,
如果对此没有信心也没有串习,是不会有任何裨益,于是就对这些教授怀疑,
我觉得我是烦恼奴,但是因为殊胜的教授,我获得了微少的解脱,
起码在烦恼现行的时候,我并不会完全不抵抗
如果没有佛法,那么烦恼就会更加炽盛,
而我们恰恰是没有断尽烦恼,才需要佛法的引导来调伏,
然而要切在于,我们是否真的愿意去调伏自心,
修心的教授,是嘴上念念,还是在内心生起定解反复串习,
如果对此没有信心也没有串习,是不会有任何裨益,于是就对这些教授怀疑,
我觉得我是烦恼奴,但是因为殊胜的教授,我获得了微少的解脱,
起码在烦恼现行的时候,我并不会完全不抵抗