在中医部落里看到有很多人热爱中医学，想学习中医，我也想尽自己所能帮到大家。
为此，我准备了有一段时间来发布此系列的帖子——从零开始学中医。
我会尽量用通熟易懂的方式来和大家一起学习中医，从基础学起，从基本知识开始，希望此系列帖子能真正帮到大家。
由于个人时间有限，所以每天发帖的内容不会太多，希望大家能谅解。另外我深知自己的资质，有哪些说的不对的地方，希望能指出，指点我，我也需要进步。
我们就要开始学习《中医基础理论》了，需要准备什么呢？
1、规划一下每天拿出几个小时来学习。
2、建议准备一本中医基础理论，哪个出版社的都行，最好是全国普通高等教育中医药类精编教材，正规嘛。
3、准备个小本子，写一些经典原文，你喜欢的内容等等。
4、重点的知识会用“【】”这个括号标记，重点知识是需要反复理解的！

【绪论】
我记得我上学的时候，绪论都不怎么看，为什么呢？首先，绪论的知识，期末考试占的比例实在是少，所以当时也就有了一种”不学也没事“的心态。现在，我已经意识到了这是一种非常错误的思维。
绪论里知识的意义对我来说，最多的帮助并不是在临床上的，而是我对【中医】这个名词的理解，以前可能只是认为，中医不就是用中药给人治病么。其实中医不仅仅在这个层面。在这多说几句。中医，是咱们中国文化的传承，更是中国文化在实践中的表现。中医理论知识体系形成，来自先人们长时间的对于生活经验的积累，来自于对生活的认识，来自对生活的理解，再经过长时间的实践，中医理论体系也就慢慢应运而生了。
举个小例子：有一位先人，他发现用一种石头来扎脚的某个特定的部位，会使头疼的症状缓解，屡试不爽。后来知道了，哦！原来这种石头有这样的作用，刺激脚上的某个部位会有这样的作用。慢慢的先人们发现了砭石，发现了经络。这样的例子还有很多，就不再举了。
中医药学，有着自己单独的理论体系，不要用西医思维来学习中医哦。已经学西医的成员怎么办？凉拌。呵呵，暂时放下西医讲的解剖学，不要用西医解剖学中的脏器往中医上同名的脏器上按，这个问题后面详细说明。

★★★一、中医学的基本概念和学科属性。
概念是重点，中医生必备，因为考试总考。概念这东西是高度概括，背一背还是有好处的！
中医学：是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和【防治】等内容的一门科学，是世界医学科学的一个组成部分。
这个不用过多解释。重点要知道防治，中医学一个特点：”治未病“！现在有好多市级三甲医院都有个单独科室—治未病科，或者叫治未病中心。可见治未病在中医里的地位也是很高的。这里也有个小故事：扁鹊三兄弟，扁鹊在兄弟之间排行老三，老大医术最高明，常常治病于未然，但名气不大；老二次之；老三扁鹊医术最差，常常治好的是危重病人，人们都以为扁鹊有起死回生的医术，却不知实情，治未病的重要性。

★★★三、中医学理论体系的基本特点及其主要内容
★1、整体观念。学习中医一定要有个整体的观念。【中医诊断的基本原则】：整体审查，诊法合参，病证结合。其中就有整体审查这一项。
人体各个脏器都是相互影响，相互配合，缺一不可，再讲简单点就是一家的。以五脏为中心，配六腑，气、血、津液通过经络，通过各自通道，将全身都统一协调起来，这样人才能想怎么任性就怎么任性。
不仅人自身脏腑器官是整体，人与自然也是一样。人的生命活动离不开自然，无论是何时何地，必须遵循自然规律。有的人不信，非要逆着来，冬天非要吃西瓜，结果弄的脾胃虚寒，水谷不化，天天便溏，跑肚拉稀。四季分明，到了什么季节，就应该顺应自然，顺应四季，做相应的改变。春生，夏长，秋收，冬藏，从古自今，皆是如此。我上学的时候也不信，拿自己做了一回试验，冬天我吃生姜，我看吃多了有什么效果和反应，结果流鼻血流了好多天。人要想长寿，就得和自然统一，走一个步调。引用《黄帝内经》素问•上古天真论中的经典语句，【上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也】。现在的人喝酒跟喝水似的，能长寿么？还有吸烟，更有甚者吸毒，这样的人要是能活百岁还有天理了么。

★2、辨证论治。首先我们了解一下，辨证论治，是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则，也是中医学对疾病进行辨析判断和处理的一种特殊方法。“辨”大家都懂，就是辨别，识别，区别的意识。
【证】大家要注意了，这个“证”和“症”可不是一回事，有的人总是把症状的症，误认为是辨证的证，其实“证”是可以理解为“证候”、“证型”的意思，举个例子，感冒分风寒感冒和风热感冒，这两种情况大家都知道，两者共同点都是感冒，不同点一个是风寒引起的，另一个是风热引起的，这个“风寒”“风热”就是两种证型，或者说是两种证候。症状的症呢，还是说感冒，比如说某个人感冒了，说自己头痛，咳嗽，打喷嚏，发热等等，这些都是他自己感觉到的，感觉出来的，这些都叫症，症状。这样相信大家能区别开来“证”和“症”的区别了。
说完了“证”和“症”的不同点，再说一说他们之间的联系。在这里还要区别两个名词，【症状】和【体征】。什么是症状？刚才感冒那个头痛、发热都叫症状。体征是什么呢？“体征”是医生给病人检查时发现的具有诊断意义的征候，比如生命体征，包括体温、脉搏、呼吸、血压等。再比如一个人有腰间盘突出症，他的直腿抬高试验检查为阳性；一个人股骨头有病变，检查”4“字试验阳性，这[直腿抬高试验阳性]和[4字试验阳性]都叫体征。[注意]：感冒我刚才说有头痛，咳嗽，打喷嚏，发热的症状，但是有的症状，既是症状，又是体征，比如咳嗽，打喷嚏，这些医生（检查者）也都能检查出来，所以也是体征；患者也能自己感觉到，所以也是症状。
搞懂了”症状“和”体征“的区别后，我要说的是：症状加上体征，就等于证候。这就是”证“和”症“最直接的联系了。
一个病有好多证型，比如感冒，什么风寒感冒，风热感冒，暑湿感冒，气虚感冒，阴虚感冒，等等，他们都是不同的证型，怎么区别？靠的就是他们各自不同的症状和体征。风寒感冒，患者有怕风怕寒的感觉，但是热的表现不怎么明显；风热感冒，患者有发热，咽喉疼痛症状，热表现的明显，而寒表现的不明显。通过这些不同的症状和体征，我们区别了不同证型，或者说证候。我们决定了要学习中医，就要做好长期和”证“”症“打交道的准备了。
以上，就是【证】【症】【症状】【体征】他们之间的关系了。有点多繁琐，慢慢理解消化。

★★★第一节 精气学说
★一、精气与精气学说的基本概念。
精气，又称为“精”。与“气”是同义，是宇宙万物所剩的原始物质，在古代哲学中，指的是充塞于宇宙之中不断运动且无形可见（肉眼看不到）的精微物质。精气是生成天地万物的最基本的物质，包括人。
概念说的有点玄乎吧，我看完了我也蒙，哲学这东西必须深奥，不深奥就不叫哲学了。
怎么理解？首先不要认为精气就是“气儿”，我个人认为，把精气当做原子、分子比较容易理解。精气就是构成宇宙中所有物质最基本的、最精微的物质，可以理解为原子，肉眼看不到，但确实存在于我们周围。我们的桌子，我们的书，我们的手机，我们的电脑，还有动物，植物，人，都是由原子构成的，无数个原子组合在一起，造就了雨宇宙中的万物。“气”与“精”同义，但是有的时候，“精气”指的是“气”中的精粹部分，比气还要精微，比原子还要小，比如原子核，中子，质子等等。这些精微物质，共同的统称是精气，也叫气，也叫精。
再从新梳理一下，【精气，精，气】，是宇宙中最精微物质，比如像原子类的；【精气】有时候指的是比气还精微的物质，比如像中子，质子类的。当然你也可以把它们想象成其他物质，只要你能理解“精气，精，气”它们很小，很精微，是组成宇宙万物的基础物质就好。【精气如水，滋生万物】，希望能背下这八个字。
★二、精气学说的基本内容。
精气是构成世界万物的本原，大家知道就可以，书上有很多原文，这里不再列举了，感兴趣的可以自己看看此章节即可。此处还提到精气“有形”和"无形"的问题，这个也好理解，就是精气确实存在，能有规律的组合在一起，组成物质，只是你只能看到，组成的物质，却看不到组成物质的精气罢了。这就是“有形”和“无形”。
我们上学的时候都学过，原子，中子，质子，电子什么的，都是一直在动的，动的很小，但是一直在围绕着原子核在动。正是由于这些精微物质一直在动，所以咱们的自然界才能一直在不停的变化，宇宙也在一直变化。这种动，是普遍存在的，你能想到的、看到的任何物质都是在动的。就像时间一样，永远也不会停止。有人说，桌子不动，书也不会动啊。其实他们一直在动的，只是你看不到组成桌子、书的原子在慢慢的动，随着时间的流逝，桌子会慢慢腐烂，书也会慢慢变黄。这可能会经过十几年，甚至上百年。

★三、精气学说在中医学中的应用。
精气学说，让我们认识了万物本原。组成人的本原也是精气。所以说精气有的特性，人也一定会有。人的感觉、思维、情志等精神心里活动，都是由精气无时无刻的运动变化产生的。从某个角度说，人就是精气的产物，是自然界的产物。无论人做什么，都不能违背自然界，违背了精气本身。如果违背了会怎样？我只能告诉你肯定没好事！
精气的广义，就是组成宇宙中万物的基本物质。在中医里，精气更多局限于具体的生理方面的内容。比如说，血气、谷气、胃气、肾气、肝气、先天之气、后天之气，都是非常具体的。血气，组成血的精微物质；谷气，组成水谷的精微物质；胃气，组成胃的精微物质，等等。所以说人是有气构成的，《类精·摄生》说：“人之有生，全赖此气。”《难经·八难》说：“气者，人之根本也。”可见精气在人的生命活动中是十分重要的！
今天我们就一起好好理解“精气”、“精”、“气”吧。明天开始接触阴阳。

【在这里强调一下】，我举得所有的例子，都是为了让初学者能够容易理解，中医名词的意义，但是,但是了啊！但是，例子只是例子，中医讲的“精气”绝对不是原子！中医的“精气”是泛指宇宙中的精微物质，包括维持我们人体生命活动的精微物质。“精气”是动的，不是静止的，“精气”是有生命的，它包含的意义太广阔了，就知道是泛指宇宙中精微物质就行，不需要过度的研究广义“精气”。还是要记住【精气如水，滋生万物】，这八个字可以概括“精气”的内涵和特点。
狭义的“精气”就是昨天说的，像肾精，肺精，肝精，等等，指的是具体的脏器，具体的精微物质。
“精气”跟原子 一点关系都没有，讲原子只是为了让大家方便理解，希望没有误导你们。

你在干嘛

以上两个例子应该能让你理解矛盾的对立和统一性了。【阴阳也是一样，也是对立统一的存在。也是指的同一件事的，两个不同的意义，两个不同的方向，两个不同的内涵。】
这样说“矛盾”和“阴阳”就是一回事了么？不是！【“阴阳”比“矛盾”要更具体】！阳泛指热的，动的，快的，方位是上的等等；阴泛指冷的，静止的，慢的，方位是下的等等。
还是举例说一下：刚才举得那个天气的例子，热和冷，你能说，哪个是“矛”哪个是“盾”么？但是阴阳可以，“阳”在刚才的例子里指的就是“热”，而“阴”指的就是“冷”。再举个例子，你能说“天”与“地”哪个是“矛”哪个是“盾”么？阴阳就可以解释，“阳”指的就是天，阴指的就是“地”。所以说阴阳比矛盾更具体，更具有唯物性。【阴阳学说，属于唯物辨证、对立统一的古代学说，是中华民族在长期的生活实践中逐步形成的独特思想——这是概念，要记住和理解哦。】

★一、阴阳的基本概念。
【阴阳】的最初含义很简单，是指日光的向背，向日为阳，背日为阴，刚才那段老子《道德经》的原文“万物负阴而抱阳”就是这意思。后来阴阳引申的意义内涵就多了，气候的暖热，方位上下左右内外，运动的运动和静止，季节的春夏秋冬，物体重量的轻重，速度的快慢，太多太多了，你能想到的，基本都能用阴阳来划分！你说“阴阳”两个字是不是蕴含世间万事万物呢？！
阴阳，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括，要注意这概念说的“某些事物和现象”一定是指的同一件事物和现象。举个实例：现在知道了，热为阳，寒为阴；天为阳，地为阴。但是你要是说 热为阳，地为阴，这就不对了，自己也应该觉得别扭吧，因为这“热和地”指的不是同一件事物和现象。
今天暂时先说这么多吧，慢慢理解慢慢吸收。明天会更具体的说阴阳。

“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”——《素问·阴阳应象大论》，可见《黄帝内经》指的【阴阳】就是根本，就是天地，万物，变化，生杀（可以理解”生杀“为生长和毁灭）的本始，本原。阴阳作为万物根本还有一些特性，要记下来。1、普遍性。2、关联性。3、相对性。
【普遍性】体现在：自然界万事万物的生长、发展、运动、变化、灭亡，都蕴含着阴阳的道理，是普遍存在于我们这个世界的。例如：时间、方位、季节、温度、速度、情感等等。
再此还是想从新说一下阴阳的概念归属问题，【凡是主运动的，温热的，向上的，快速的，等等，都归属阳；相反，凡是主静止的，寒冷的，向下的，慢速的，等等，都归属阴。阴阳是指同一事物内的对立统一的两个方面。】大家还是要好好理解阴阳。
给你们一些现实中的实物，你们能区别阴阳么？
天和地 热和冷 快和慢 好和坏 昂贵和便宜 高和低 舒服和难受 胖和瘦 高和矮 粗和细 远和进 背和胸 手心和手背 硬币正面和反面 等等，还有很多很多，你们区别下阴阳。
【关联性】体现在：一定是指的同一个事物，无关联的事物，无法区别阴阳。举例：热和冷，快和慢。热和冷是指的温度，所以热和冷是归属温度的阴阳，热和冷具有关联性；同样，快和慢指的是速度，所以快和慢是归属速度的阴阳，快和慢具有关联性。但是，你把热和慢放一起，就没法找到关联性了，没法说阴阳了。这个昨天我也举例子说明了，今天再次看到这个例子，是不是让你理解了呢？这个感觉好像咱们上小学时候学的近义词和反义词似的。
【相对性】体现在：阴阳是运动的，变化的，并不是静止的，永远不变的。速度的快慢是运动的，变化的，快的可能会变慢（比如跑步跑累了，速度自然会慢下来），慢的也可能会变快。温度的冷热是运动的，变化的，热的可能会变冷（比如你的热水袋会慢慢变凉），冷的也会变热的。这应该都能理解。”塞翁失马“的故事都知道，好的事情可能会变化成坏事，而坏事也可能会变成好事！
下面的图是《中医基础理论》给出的事物、现象阴阳属性归纳表。


顶

见到阴阳对立，就一定要潜意识告诉自己，有对立肯定有统一。
这里也有几个经常考的原文，一定要记，今年执业医师考试就考了阴阳对立的原文，期末考试也总考这的原文。“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”，“热者寒之，寒者热之”，看到原文首先想到这是在说{阴阳的对立制约}问题。
本来想今天说一下怎么将阴阳运动到实际生活中去，比如大家总问我的“怎么减肥？”但由于时间关系，后面还有些知识没讲到，减肥问题暂且放一放，等后面的阴阳全部说完之后，再说减肥吧。