西台挂月峰
从中台一路走来，快到西台牌楼我们就可以看到有一块方平整洁的大石头，形同茶几，这块石头名为“二圣对谈石”。相传在唐代，有人望见两位老者坐谈石上，但当走过去的时候，却见二老脚踩祥云，飘然而去。据传，这二位老者是文殊菩萨和金粟如来的化身。
二圣对谈石 西台的形状，远望犹如一只翩翩起舞的开屏孔雀。每当明月高照，山泉潺潺，颇有诗情画意的境界，月坠峰巅之际，恰如悬镜。在西台顶上赏月，别具一格。台顶有座石砌的法雷寺，供狮子吼文殊。
大雾中西台僧人在舍利塔旁诵读经文 法雷寺一侧有一座定光佛舍利塔，“宝塔真同霄汉齐，苍茫一览众山低”，该塔于几十里以外就能看到。传说每年除夕，有佛灯自通州孤山塔方向 飘来，绕峰飞旋，至塔息止，因而得名。舍利塔峻峭挺拔 ，直插云霄。塔为唐朝延和年间智源禅师所建，明代重修。塔呈八角，分三级，自台基须弥座、塔身、相轮和塔刹构成。塔身中层檐下每面嵌三佛龛，雕刻精细。内藏佛舍利六十颗，佛牙一具。
顺中轴线走，两座雄狮守护着天王殿 法雷寺，创建于隋代。隋文帝诏于台顶建寺，内供狮子文殊像。唐开成五年时，台顶中心有四间龙堂，置文殊像。于池东南有则天铁塔一，基圆形，无级，高五尺许，周二丈许。明代，法聚和尚又予以重修。清咸丰年间，源修法师等又建石窑洞数间。民国十二年，寺院改建成一处四合院，南北二殿为石窑洞，东西配房为木构建筑，一九四七年，这些木构建筑全部被拆，仅存窑洞八间，一九八六年美籍华人寿治和尚投资重修了法雷寺及台顶的舍利塔。
进入天王殿别样的弥勒佛微笑迎客
穿过天王殿便是狮子吼文殊殿 西台顶狮子吼文殊菩萨,狮子威烈刚猛,为兽中之王。在佛教中,它欲充当了文殊菩萨坐骑,强烈地反映出文殊菩萨的智慧勇猛。西台狮子文殊勇猛精进。文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，左手持青莲华，右手执宝剑，常骑狮子出入，既青年，又威猛，却是无量诸佛母，一切菩萨师。因其出生时，家族中出现十种瑞相，因名妙吉祥。又文殊菩萨，古佛再来，了见佛性，因名妙德。圣无动尊大威怒王秘密陀罗尼经言：“妙吉祥菩萨，是三世觉母，故名文殊师利。”
狮子吼文殊智慧勇猛
文殊殿后是供灯房
绕过供灯房便是卧佛殿
卧佛像是释迦摩尼涅盘时的形象
卧佛之上有文殊唐卡
法雷寺大雄宝殿前有个天然水池，直径约10米。池北有泉，长、宽各约1.5米。 法雷寺，“法是指佛教的教理教义”，“雷”为自然界的雷声。“法雷”喻佛法如雷，能使众生觉醒。法雷之名，http://wutaishan.city.sohu.com/20150717/n071715693.shtml即是宣扬文殊菩萨法力无边之意。
大雄宝殿内供有：左普贤菩萨、中释迦摩尼、右文殊菩萨