苹果公司的手机 中国富士康造

人为财死，鸟为食亡。这是规律！利益是驱动社会发展的源动力。而资本和成本的运动规律，资本雄厚方和成本极低方的合作就是共赢，格律诗和乐圣的，只是逼着乐圣和一个成本极低的，默默无名的一方形成合作事实！同样是规律的力量！

再把话题引申开来：
穷人或小企业要跟大企业竞争，在一个完全市场化的大环境下，可以依靠创新和独特的思路获得成功，几乎不用考虑权力的影响。而在一个ZF什么都要管，到处卡、拿、要的大环境下，一方面弱者要对权力毕恭毕敬付出生产成本之外的大量成本来维护市场环境，另一方面强者恒强，且权力也乐意与其勾搭在一起。从而导致竞争的不公平。
这才是导致两极分化的原因，根本就不是强者应该承担多少社会责任，弱者观念如何落后的问题。
王庙村之所以穷，是因为其具备所有弱者的特征：农村的户籍制度、只有第一产业、以及城市对农村的无节制吸血。若真要讨论自救，倒不如反省一下农民种粮种农产品收入低，农村人没文化的原因。农产品真的市场化了吗？农村的教育资源分配相比城市公平吗？
指望搭一个草台班子然后村里人通过牺牲环境和身体健康来生产点山寨产品再弄个高大上的包装就能救农村？

其实我始终避免讨论ZF的政策！因为我不能改变，只能借各种语言施以影响，最后，只是一个愤青的代表。而在换位思考一下，我们这些小老百姓都能看到的，TOP看不到吗？想不到吗？但事有轻重缓急，在我们眼里的大事，或许在TOP的眼里比不上他们心中的大事，说这句话时，我也很无奈。
没别的意思啊！别见怪！
我同意这句话“指望搭一个草台班子然后村里人通过牺牲环境和身体健康来生产点山寨产品再弄个高大上的包装就能救农村？”你站的角度很高。但势、时、事和现在都不同，建议不要拿现在的法律环境对比二十年前的法律环境！

文化属性和救世主的问题，其实这是我们文化的劣根性。

支持你，

村里穷，农民本身就穷，不穷的叫暴发户。没钱，没知识，没技术，没观念。剧中王庙村有学校吗？有卫生队吗？有村委会吗？只有资格教会，教会本身又不能创造经济利益。另外来讲…就算王庙村那样发展～过三年…环境污染，空气污染，小孩那么小就在那种环境，会不会有职业病，老人病了谁负责治疗…按照丁的思维！是不是病了就病了…这些层面…政府在哪里？政策保障在哪里？

我本来打了很多字想来说明楼主观点的偏颇，但是我翻了翻楼主以往的帖子，觉得楼主只是来宣泄情绪的，所以都删了。

乐圣输了吗？没有吧，格律诗和乐圣的产品定位不一样，乐圣做的是品牌和质量，格律诗做的是小众类别，为了发烧而生，一个是苹果一个是小米，当小米出世的时候也没见几个人去冲击苹果专卖店，大骂苹果坑害消费者。郁闷。。。
格律诗赢在商业模式，对于此模式为什么要去批判它，此模式的成员，王庙村和格律诗，他们作为此模式的成员都没有什么抱怨，作为一个局外人又能说些什么！王庙村的村民即完成了自己的土地生产任务，保证了国家的粮食安全，又通过自己的努力完成了创业，还提高了gdp。没有对社会输出负能量，没有穿着破烂去你们的城市污染你们的眼睛，向你们求施舍。说人家是通过消耗自己的生命去挣钱，我说各位，你们又有多少人不是这样做的，人家只是付出的比你们多比你们勤劳难道就要去妒忌人家嘛。

因为西方国家崇尚的是自由和人格尊严，他们做不到王庙村那样在不是人待的地方做不是人做的事

楼主是个很有思想的人！这点绝大多数人没有想到！在下佩服！

很久在贴吧说话了，我想问问楼主，西方工业革命的时候，几家东印度公司，和几个大农场主是怎么回事。
另外，格律诗模式对底层来说，他是一种底层人向往的东西，底层人是愿意的，他损害的是前期铺路的成熟商业体系的人群，对他们来说，这就是明抢。
最后说一句，格律诗模式规模很小，资本的回报率很小。（电视剧中格律诗并不是单纯靠低价抢劫的，他还有核心技术和创意的超车，而现实中，这一点很难做到。其实形不成规模。）同时，底层的需求和欲望是简单的，是很容易拉拢分化的。当一个品质很高的产品出现，并且与自己的企业有关联的时候，企业家没有对应的警觉性，充满了傲慢的态度，这才是失败的本质。
就想最后的结局，输的不是企业，是个人，双方资源互补，企业是受益的。

西方太有了，是不过不在他们本国