腊月初八为腊八节，当天古人会有祭祀祖先、神灵和祈求丰收降吉祥的传统。据《祀记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”。可见，其由来已久。旧时腊月初八，民间有煮果粥祀神、聚食及馈送亲邻的风俗，称“王侯腊”。

腊八节作为道教“五腊”之一的王侯腊，很多传统习俗都受到了道教的深刻影响。但随着时代的发展，很多人对道教的五腊，特别是对“五帝考校定福报”的资料了解并不多。鉴于此，小编整理查阅了一些关于道教的五腊信仰和五帝考校定福报等资料，以飨读者。

一、五腊是道教重要节日，五帝考校定福报

在中国传统节日中有“三元五腊”的说法，而“三元五腊”与道教都有着深厚的联系。同时，“三元五腊”也同样在潜移默化地影响着人们的生活。提起三元节的来源大家可能所有了解，而对于五腊节的由来可能就知之甚少。

据《云笈七笺》记载，正月初一（春节）是天腊，五帝会于东方九炁青天；五月初五（端午节）名地腊，五帝会于南方三炁丹天；七月初七（乞巧节）是道德腊，五帝会于西方七炁素天；十月初一（寒衣节）是民岁腊，五帝会于北方五炁黑天；腊月初八（腊八节）是王侯腊，五帝会于上方玄都玉京。

三元节是三官大帝赐福赦罪解厄的日子，那么五腊节呢？据《天皇至道太清玉册》称，五腊日是“五帝攒会之日……查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福”。可见，五腊也是道教斋醮祭祀的重要节日之一，和三元节的地位类似。

腊八粥怎么做的？

二、五帝朝会玄都添神请算，学道修真者当朝真行道

五腊在道教的地位与“三元节”相似，故而在民间有“三元五腊”的说法。三元节三官大帝赐福赦罪解厄，五腊日便是五帝校定生人延益的良日。

如此可见，五腊日在道教其实是“五帝朝会玄都，统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳，校定生人，延益之良日”。是学道修真求生之士，斋戒沐浴，朝真行道的好日子。

三、五腊分工不同，五帝校定禁忌需注意
五帝，即五老上帝。按《道教全真秘旨》言：“东方青灵始老苍帝九炁天君、西方皓灵黄老白帝七炁天君、南方丹灵真老赤帝三炁天君、北方五灵玄老黑帝五炁天君、中央元灵元老黄帝一炁天君。”三元信仰中，上元天官赐福，中元地官赦罪，下元水官解厄。那么五腊节呢，是不是也有相应的分工或者禁忌呢？

据《赤松子章历》记载：
正月初一天腊，五帝校定生人神气，时限长短，益添年命。求祷子孕，祭祀先亡，升达玄祖。其日不可壅滞沟涧，用力色欲。可吟咏歌赞，导引神气。

五月初二地腊，五帝校定生人官爵，血肉衰盛，外滋万类，内延年寿，记录长生名字。此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀玄祖。其日不可伐损树木、血食，可服气，消息四大。

月初二道德腊，五帝校定生人骨体枯盛，学业文籍，名官降益。其日可谢罪、请福、服气、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐树碎石，食啖酸咸，乘骑临险。可导引摄理，展舒筋骨。