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@Dear大萌物
内容太多了，帖子评论区放不下。
永州话可归官，但不是“西官”。官话内部分类可按平翘舌模式（南派和北派）和入声韵（是否复化），入声韵方面永州当然是典型南方官话，但平翘舌放在官话里却并不是南官型（世=尸≠师），却和北官（世≠尸=师）相同，同时也和祁阳邵阳相同。永州的平翘超过了所有其他江淮官话、西南官话祖语的范畴。对比全州仍有十个字左右的梗摄白读，可以认为永州话是白读层被明代官话覆盖的祁邵话。
西南官话直接祖语是以西儒耳目资为代表的明代官话音系，宝庆永州移民有，但是湖南移民的方言在四川是独树一帜的。湖南移民对四川方言有影响（比如四川的见组二等无介音层次可能和湘有关），但没有证据表明四川话是永州移民方言的直接后代。
湘西西官音系同样可以用西儒耳目资音系推出来，如果用永州话首先平翘就对不上了（当然不排除祖语聘翘舌舌尖元音还没合并到/i/去），应是改土归流以来推行南官的结果。去声入声分不分阴阳调几乎严格符合改土归流边界（或再往西推一个县的距离）。和永州相比，大湘西尤其是沅水流域和受下游常澧方言影响更显著，沅水上游洪江古城、通道、靖州、乃至黎平都是常德调值；另外当地有完整非官层次的方言也不少，比如安江和怀化。
永州话和湘西话当然略像，但推广到邵阳祁阳也未必不适用，但这说不定跟整个湖南西半部的原住民底层有关。

@Dear大萌物
这样讲直观一些。
邵阳永州在四川的移民有且不少，但保有独特的方言，即四川湘语。主要语音特征有全套浊音（或清化不送气）及零星梗摄白读麻三白读。既然永州移民方言的自然后代如是，再加上永州话不上溯一千年根本推导不出西南官话共祖，那四川话就不应为原永州移民方言的后代。
至于湘西，平翘挂太早，死无对证。如果改土归流是官府推的而不是永州人推的，那湘西还是明官后代比较靠谱。

@Dear大萌物
感觉你的主张主要是判断多了，佐证少了且难以站牢。
“四川话不能作为现代西官标准是因为受北方移民影响过大。”
若受北方移民影响大，那至少平翘和入声韵都会变。事实上并没有，所以所谓“北方移民”影响并没到改变音系的程度。
“湘西西官也不是明代官话推行的结果”、“而清朝突然冒出来的汉族只有移民这一种解释，此时期的移民肯定跟湖广填四川挂上钩了”
其实除了移民，还可以驻军和驻官
“或许是因为它本身过渡方言的性质，定位为现代西官的祖宗应该也没问题吧”
这个转进不能站住脚。
最后是重点
“还是那个比喻，父亲和儿子有七分像，那么孙子和爷爷呢”
如果父亲和儿子有七分像，你要搞清楚那三分不像是自己演变还是外来层次。况且兄弟也可以七分像。永州和主流西官可以比作表亲，也可以是异源同构。永州和西儒耳目资比同西官的相似度必定占下风，音系上为何要舍近求远呢？
最后建议萌君去西南官话吧看一看，该处有不少西官历史相关文献。

梗摄那里，湘祖语既然曾eng/梗(白)ang/宕江ong，建议考虑永州主体层eng/ang自行合并的可能性

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