玉泱既是屠苏，又不是百里屠苏。
分析:
太子长琴是凤来琴所化，在没有命魂之前，太子长琴是灵，凤来琴是他的本体，并无实体躯壳，只能是仙灵，女娲以命魂牵引之术才让他拥有实体，从仙灵化为仙人。但长琴投胎时命魂及4魄被夺走封入焚祭，无命魂则无法投胎，（道家说法人死，人死，即命魂离体就会导致天魂、地魂各归于天地，待命魂投胎时又重聚。）无命魂就无寿命，剩下的2魂3魄按理就是散了，但因为长琴是天生天魂、地魂，所以没有散，2魂3魄成了荒魂，仍可以渡魂之术强占适合的人体的命魂。7魄掌管人的试听触等行为意识，所以强占的最初他是无法自如掌控身体。而且天魂、地魂聚为运，命魂为命，有运无命，身体肯定毛病多，这也是为啥太子长琴明明是弹琴的，少恭最擅长的却多了炼丹药，而且主职也是医生。近千年累积的知识啊。而且天地魂本来就是储藏记忆的，所以少恭认为自己才是太子长琴，事实上，人之所以为人，是因为生来就有命魂，其余动植物是没有的。太子长琴是因为有了命魂才从仙灵变成仙人，得长琴之名，所以背负着长琴命魂的屠苏才被悭余跟女娲认定为长琴。毕竟他们认知的是仙人长琴，而不是他们说错了。
也是因此，长琴的命魂进入韩云溪身体后，韩云溪就已经死了。正如她母亲所言，被她杀死了。百里屠苏是韩云溪的2魂3魄+长琴的命魂5魄，他承载记忆的天地2魂是韩云溪的，所以他一直认定自己是韩云溪，他是用第三人的身份在看。（小兰就是如此，命魂重聚天地魂成为新的人，有前因，但无前世记忆，除非特殊触及）
这跟玉泱又有什么关系呢？很简单，韩云溪是人，他有命魂，命魂可以投胎，但因为缺天地魂以及魄的残缺，投胎也是有命无运且缺了某些心智的人，比如疼痛等。与其说是因为眉心那一点朱砂导致他无父母、被人厌弃，不如说是因魂魄残缺的缘故。少恭因渡魂太多导致魂魄灵力殆尽，急需融合命魂以续生命，最终失败，魂散。但屠苏一直只说他魂散而亡，散的就是长琴的命魂，命魂散天地魂归于天地，风凌雪用玉衡保存的是原属于屠苏的天地魂，想法子聚的也是天地魂，也是所谓的记忆碎片。
能聚集，就自然能补全韩云溪转世的缺少的魂魄，而韩云溪的转世恰恰是最为符合屠苏的身体，因为不清除夺走的魄是啥，所以补全的魄必然有部分是原属于太子长琴的。补全后，他就成了眉心有朱砂的玉泱。他既是百里屠苏，也不是百里屠苏，兴许有一天，他也会在梦里梦见当年屠苏经历的，但于玉泱自己，不过就向当初百里屠苏梦见太子长琴一样。
所以陵越收了他当弟子，一面实践他在位时执剑长老位子只为屠苏留的诺言，另一方面，又不留一言，为人所诟病的在他退位后，强行把玉泱推上了12任执剑长老之位呀，这也是为了践行诺言。因为12任执剑长老属于百里屠苏，可是这个百里屠苏却不是他眼中的百里屠苏。所以玉泱任了12任执剑长老，却不能站立在12任掌门陵越身边。