熊逸先生有篇《为什么唐僧失败？慧能成功？》的文章很是发人深省。文章深刻的指出“大众需要斩钉截铁的结论，不需要审慎的论证过程；需要那些自己愿意相信的东西，不需要那些虽然真实却不为人所喜的东西；渴望速成的捷径，不喜欢下功夫、花力气；喜欢简单接受，不喜欢深入思考。”
常言说：“有理走遍天下，无理寸步难行”。好像大众都喜欢讲道理似得，可熊逸先生却得出了与此相反的结论。那么到底孰是孰非呢？在回答这个问题以前还是让我们先来听一个故事。
话说孔子走累了在路上休息，他拉车的马逃脱了束缚，吃了农民的庄稼，农民于是要把马牵走。能言善辩的子贡请求去说服那农民，可什么话都说了，那农民就是不理他那一套。孔子的车夫说：“请让我去跟他说吧！”于是便上前对那农民说：“您不是在东海种地，我不是在西海种地，我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢?”那农民很开心，对他说：“说话都像你这么清楚就好了，怎么能像刚刚那个人那样!”说着，就把马的缰绳给了车夫，这就是《孔子逸马》的故事。在这个故事中，子贡博学多才能言善辩却说不通农民，粗俗的马车夫却三言两语解决了问题。这说明什么？说明以理可以服人，得看你念的是什么理。
受过高等教育的人普遍认为“理”就是应该符合逻辑推理的，不符合逻辑的就是谬论。而普通大众认为的“理”并非如此。比如李自成的一句“闯王来了不纳粮”便使各地民众心归闯王。其实仔细一想，闯王的话怎能经得起推敲？如果闯王得了天下，他不纳粮，那他和他的娘娘们、太监们以及当官的吃什么、喝什么？难道让他们都自己种地自收自支吗？所以如果闯王真得履行诺言——不纳粮，那一定也会采取其它办法来收税，比如人头税以及其它苛捐杂税。然而，老百姓不会考虑那么多的，他们认为“朝四”就是比“朝三”有利，至于将来是“暮四”还是“暮三”那就不是他们考虑的问题了。
再有，日本福山核电站泄露后中国上演了一场抢盐闹剧。那些有逻辑素养的人一定不会参与其中，一定会笑话那些抢盐的人愚蠢。可哪知人家抢盐的人想法，人家的理由是：1、宁可信其有不可信其无，万一管用呢？即便没用，我现在买一点又有什么亏吃呢？2、你看那么多人都在买，那么这些人都是傻子吗？3、即便没用，如果这些盐真的被这些愚人抢得脱销了，而我家又没有多余的盐，那我该怎么办？所以综合评价，抢盐比不抢盐更有利，虽然并不是完全因为盐有什么防辐射作用。
同样，为什么有些人总是被骗？就拿减肥来说，减肥产品层出不穷，可有一个公认的有效的吗？答案是：没有！可现在依然有许多人还在买减肥产品。这是为什么呢？这就是因为这些人心中希望有一个减肥的捷径，吃点什么、穿戴点什么就能解决问题。这就好比一个人已有了一个先入为主的观点，然后总会发现支持其观点的依据一样。被骗往往不是骗子们说得一定有道理，而是骗子们说得比较和自己的心意，自己愿意相信罢了。说到底，与其说是被骗，不如说是自欺。
如果你问高僧为什么要打坐？为什么会有“唵嘛呢叭弥吽”六字真言？为什么藏传佛教会吹大而长的喇叭，而不是小号？我想他们会说出很多“高深”的理由。其实，用科学的语言非常容易解释。和尚们之所以盘腿打坐而不箕踞，不是打坐比箕踞好看，而是盘腿打坐时人的脊柱会自然的伸直，而箕踞脊柱则会弯曲，不利于气血流通。佛家六字真言和吹长号有一个共同的特点，就是他们的发音都是低频。大家知道按摩非常舒服而有益健康，那么念六字真言和吹长号就是一种体内按摩，对身体同样非常有好处。
那么高僧们为什么不用科学的语言进行解释，而选择了佛家自己的解释方法呢？一个原因可能是他们自己也不清楚其中的道理，另一个原因则是因为他们知道佛家的解释效果更好，信徒们更喜欢接受。
最后我想说，如果你想让他人接受你的思想、观点、主张、说法、意见、建议，逻辑正确不是关键，关键在于你能不能说到他人的心坎上。（来源微信公众号：走出地平线）
常言说：“有理走遍天下，无理寸步难行”。好像大众都喜欢讲道理似得，可熊逸先生却得出了与此相反的结论。那么到底孰是孰非呢？在回答这个问题以前还是让我们先来听一个故事。
话说孔子走累了在路上休息，他拉车的马逃脱了束缚，吃了农民的庄稼，农民于是要把马牵走。能言善辩的子贡请求去说服那农民，可什么话都说了，那农民就是不理他那一套。孔子的车夫说：“请让我去跟他说吧！”于是便上前对那农民说：“您不是在东海种地，我不是在西海种地，我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢?”那农民很开心，对他说：“说话都像你这么清楚就好了，怎么能像刚刚那个人那样!”说着，就把马的缰绳给了车夫，这就是《孔子逸马》的故事。在这个故事中，子贡博学多才能言善辩却说不通农民，粗俗的马车夫却三言两语解决了问题。这说明什么？说明以理可以服人，得看你念的是什么理。
受过高等教育的人普遍认为“理”就是应该符合逻辑推理的，不符合逻辑的就是谬论。而普通大众认为的“理”并非如此。比如李自成的一句“闯王来了不纳粮”便使各地民众心归闯王。其实仔细一想，闯王的话怎能经得起推敲？如果闯王得了天下，他不纳粮，那他和他的娘娘们、太监们以及当官的吃什么、喝什么？难道让他们都自己种地自收自支吗？所以如果闯王真得履行诺言——不纳粮，那一定也会采取其它办法来收税，比如人头税以及其它苛捐杂税。然而，老百姓不会考虑那么多的，他们认为“朝四”就是比“朝三”有利，至于将来是“暮四”还是“暮三”那就不是他们考虑的问题了。
再有，日本福山核电站泄露后中国上演了一场抢盐闹剧。那些有逻辑素养的人一定不会参与其中，一定会笑话那些抢盐的人愚蠢。可哪知人家抢盐的人想法，人家的理由是：1、宁可信其有不可信其无，万一管用呢？即便没用，我现在买一点又有什么亏吃呢？2、你看那么多人都在买，那么这些人都是傻子吗？3、即便没用，如果这些盐真的被这些愚人抢得脱销了，而我家又没有多余的盐，那我该怎么办？所以综合评价，抢盐比不抢盐更有利，虽然并不是完全因为盐有什么防辐射作用。
同样，为什么有些人总是被骗？就拿减肥来说，减肥产品层出不穷，可有一个公认的有效的吗？答案是：没有！可现在依然有许多人还在买减肥产品。这是为什么呢？这就是因为这些人心中希望有一个减肥的捷径，吃点什么、穿戴点什么就能解决问题。这就好比一个人已有了一个先入为主的观点，然后总会发现支持其观点的依据一样。被骗往往不是骗子们说得一定有道理，而是骗子们说得比较和自己的心意，自己愿意相信罢了。说到底，与其说是被骗，不如说是自欺。
如果你问高僧为什么要打坐？为什么会有“唵嘛呢叭弥吽”六字真言？为什么藏传佛教会吹大而长的喇叭，而不是小号？我想他们会说出很多“高深”的理由。其实，用科学的语言非常容易解释。和尚们之所以盘腿打坐而不箕踞，不是打坐比箕踞好看，而是盘腿打坐时人的脊柱会自然的伸直，而箕踞脊柱则会弯曲，不利于气血流通。佛家六字真言和吹长号有一个共同的特点，就是他们的发音都是低频。大家知道按摩非常舒服而有益健康，那么念六字真言和吹长号就是一种体内按摩，对身体同样非常有好处。
那么高僧们为什么不用科学的语言进行解释，而选择了佛家自己的解释方法呢？一个原因可能是他们自己也不清楚其中的道理，另一个原因则是因为他们知道佛家的解释效果更好，信徒们更喜欢接受。
最后我想说，如果你想让他人接受你的思想、观点、主张、说法、意见、建议，逻辑正确不是关键，关键在于你能不能说到他人的心坎上。（来源微信公众号：走出地平线）
