这种贫弱化或单面化与目前各大学、各专业、各院系的课程设置密切相关，而课程设置的毛病根源于教育体制，根源于专业设置及校、院、系的规制。所以，单纯地谈课程设置的改革，是改不下去的。当然，改良一下各专业的课程设置与课程内容，对于提高学生的素养亦非完全无用。

　　二〇〇一年，在武汉大学校方及高级研究中心及其主任邹恒甫先生与文、史、哲各系的诸多老师们的鼎力支持下，我们创办了国学试验班、中西比较哲学试验班。创设这两个试验班的初衷，就是要改变时下我国大学文科教育不重视原著经典的状况，创造文科教学的新模式。在教学模式上，参酌中国古代书院和牛津、剑桥导师指导阅读及讨论的方法;在教材选用上，力求直接采用原典原著;在考核方法上采用闭卷考试与课程论文写作相结合的形式。

　　四届国学班学生的人数：二〇〇一级十六人，二〇〇二级十七人，二〇〇三级十八人，二〇〇四级十八人。第一届国学班的学生已经于二〇〇五年七月毕业，确有读古书的好苗子，有九人被推荐免试或考入本校国学硕士班深造，有三人被推荐免试或考入北京大学、复旦大学、华东师范大学的中文或历史系深造，有四人就业(一位因其在国学班中有学习古汉语与日语的基础，被一家软件公司录用，另三位或考上公务员，或到报社等单位工作)。

　　我们对国学班单独开课，对学生的训练，主要是小学(即古文字、音韵、训诂，这还有待加强)与古文献，古文献方面的课程是导读“四书”、《老子》全书及《诗经》、《楚辞》、《周易》、《左传》、《庄子》、《荀子》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《资治通鉴》的选本等等。另外我们利用暑假给他们加强外语，或开第二第三外语。我们请文、史、哲各系优秀的教

　　师及不少海内外专家来给国学班上课或演讲。同学们的视野比较开阔。我们讲“四书”不仅讲训诂，而且讲义理，不仅讲知识，而且讲价值，讲为人为学之道，讲孔仁孟义的现代意义。

　　需要说明的是，国学本科班培养的仍是人文学的通才，而不是国学专才。这一试验是为人文学的课程设置探索原典教学的路子。办国学班是一种尝试，我们不断地总结经验教训，适时调整培养方案。从国学硕士班开始，即可以说是培养国学专才的初步。我校首届国学硕士班已于二○○五年九月开班，有十一位硕士生，由文学院负责，挂靠在古代汉语硕士点。教师仍来自文、史、哲三院。每一位国学硕士生由两三位导师组成的小组负责，如主导师是中文系的，副导师则是历史系或哲学系的，反之亦然。国学硕士班有必修基础课“国学基础”、“国学研究方法”等，以上课程或以段注《说文》或以余嘉锡的《古书通例》或以王国维、陈寅恪等人的论文为范文或读本。另有选修课“甲骨金文研究”、“尚书研究”、“三礼研究”、“出土简帛文献选读”、“儒家哲学”、“先秦文化与先秦文学”、“汉唐史学”、“宋明理学”、“明清哲学”、“海外汉学”等，这些课仍以导读文献为主。如果有可能，我们还拟办国学的博士班。教育部与国务院学位委员会尚没有“国学”这个专业的名称、代码与编号，目前国学本科生与研究生招生只能挂靠在别的专业上。

　　四年多以来，我们把国学本科班定位为“国学初步”、“国学入门”，是比较适当的。国学硕士班还刚刚起步。草鞋无样，边打边像。人文学的教学、研究与人才培养都要靠积累。积以时日，我校一定会培养出肯坐冷板凳、有一定学养的传承国学的人才。当然，由于管理体制和时风的原因及就业压力，目前办国学班还非常艰难。

原载《读书》2006年第4期