http://tieba.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=2353698532&z=243548028&pn=0&rn=50&lm=0&word=%C0%FA%CA%B7%D1%D0%BE%BF#2353698532为元,清辩护的贴子 


我喜欢春秋战国时期的尚武，到宋代我感觉中国被阉了一样 http://tieba.baidu.com/f?kz=463570857

若果把人的价值观中的几种主要价值，做个排列的话，“生死”问题，在古代早期的价值序列中，远不是处于中心位置。这和那一时期的社会环境有关，受当时那种“任侠”士风的影响较大，而这种士风也得到当时的那些强势话语集团提倡，简单的说，就是提倡不怕死，这样广大的士阶层才会那样舍生忘死的去拼命，与之相配套的观念则是忠诚、奉献。当然，这样的一个观念体系在社会历史中存在、传播，还要有更为复杂的社会条件需要满足，一两句话说不完。 
所以那时“自杀”甚至可以说是一种流行，重大事件、高贵的身份等自杀倒也罢了，但像田光为一句话（或者说是为了激励荆轲）而自杀，这在今人看来就很难理解了；田横的五百壮士个个都想死？就没有在这种自杀的“时尚”中被迫随大流的？我不知道，但很想知道。 
正是在这种流行的风气中，太史公遭受了奇耻大辱之后，生与死，成了必须要面对的最重大的选择。站在旁边分析的我们可能永远也无法体会这种选择的痛苦（当初我辞职这点小事就搞得我愁了两三个月），像那些“烈士”一样自杀，问题当然变得简单了；但牵挂着《史记》这一伟业的太史公，却在思考着生的可能，其实这就是两种价值的比较：做个壮士享受一个隆重而受人尊敬的追悼会，还是在耻辱中完成那不可预期且绝无可能发表的《太史公书》。太史公痛苦挣扎的心理在《史记》中时常流露。今天谁要自杀，大家都会劝其偷生，但那时一个应该自杀的人要偷生，不光是要说服自己，还要忍受来自世人眼光、议论的压力。 
这种选择对太史公的智慧来说，无论过程多么痛苦，结果几乎就是预定的，他注定要超越的不仅是时代，甚至是时空，但这些都可以说明“自杀”的流行。 
这一套“自杀”的配套观念，其实是在历史的宏大叙事背景之下产生的，和今天强调的全身心奉献、爱国主义精神都差不多，几十年前为了保护一根电线杆，可以牺牲好几条性命，美其名曰“保护了国家的财产”而“光荣献出自己的生命”！这在今天用理性的眼光来审视，就会发现它的荒唐之处。 
到了魏、晋，随着大一统帝国解体的不仅是政治体制，还有其刻意营造的意识形态体系，“自我”意识的回归，王羲之说“古人曰：‘死生亦大矣’，岂不痛哉！”当这种自我意识所蕴含的人性思潮回归与时代思想之中时，生命的价值才真正得到尊重，“自杀”的时尚随即注定会沉入历史的长河。 
当然，哪个时候都有自杀的，那就要看具体的情况了。

春秋战国时代所讲的“士”的精神是全面性的，包括君子之礼、君臣之道、信约、六艺、义行等，这些都是从周代以来就传承下来的东西，其源流与日本武士道的起源全然不同，更不用说是类似了。武士道是在日本平安时代末期才逐渐发展出来的产物，到了镰仓时代逐渐成熟，结合了日本国家的神道和佛教，以及中国的孔孟之道所发展出来的武士准则包括义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己等。只有履行这些准则，武士才能保持其荣誉，丧失荣誉的武士不得不进行切腹(腹切 はらきり、切腹 せっぷく)。日本的武士道尚武论武与讲武，甚至许多的事物都以武为出发点。与中国春秋战国时代的士任重道远，以礼为则，谦冲自牧的性格是全然不同的。中国的士以信为出发点，所有的事物均出乎於信义，中国的士虽然也尚武，但是更多了一份士的典雅与超然，而且并非只有死士才是士，并非只有刺客列传中的那几位刺客才是士。士甚至是周代贵族社会很重要的生活典范。也没有类似介错这样的行径。

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赵国概略

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对，元、清是强盗，汉族人对少数民族地区的占领就是完全合法的，楼上的意思是这个吧。只要是汉族人的作法，不管怎样都是对的，对吧，有没有问过人家愿意不愿意？唐太宗征服高昌，赐了这么多的儒教经典，高昌人怎么对待的呢？你知道吗？“鹰飞于天，雉窜于蒿，猫游于堂，鼠安于穴，各得其所，岂不活耶！”这就是高昌人的态度

那么汉人的土地是怎么扩大的呢？都是人家自愿加入的吗？汉族最初的领地不过就是河南山东山西陕西最多再加上甘肃河北，连四川湖北都不在其中。侵略就是侵略，又偷换概念拿周期代替时期，这可是你自己说的 
 
 

 
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 少数民族地区?大多数少数民族地区并非是屈服于武力而愿意加入中华民族,而是出于对汉文化的崇尚和景仰自愿加入中国.有多少少数民族自愿留在长安学习汉文化?那些随郑和来到中国的东南亚小国国王为什么要求葬在中国?

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法家与帝王思想 http://tieba.baidu.com/f?z=368120102&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%BF%D7%D7%D3&pn=0

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只要你足够强大，而且政治形势对你有利，那么别说是越南柬埔寨，全世界都可以是你的。你以为老美从十三州扩张到太平洋是靠了“XX自古以来就是美国领土”这套说教得来的么？ 
　　 
　　国家的疆土，最根本的因素是国力和政治形势，历史因素，呵呵，就算有，也不过是次要的 
　　 
　　你跟美国说历史去，跟苏联说历史去啊，有用吗？你拿清朝的地图去把东北和西北领土要回来啊，拿得回来吗？ 
　　 
　　把现在的疆土归结于几百年前的某个朝代，根本就是腐儒之见 
同样是吞并，阿三吞并锡金没人说什么，伊拉克吞并科威特就被揍得屁滚尿流，难道是因为“历史因素”？

历史与战略角度：中国各地区战斗力排名 http://tieba.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=1169304537&z=136039654&pn=0&rn=50&lm=0&word=%D7%EE%B0%AE%D7%BF%E5%FB#1169304537