不，绝不是中二，反倒是残酷游戏

死人多

萝卜青菜，各有所爱

无所谓啦，只要别无脑喷就好

我随手一打就是这么标准的十五字

爱国，不是一个人做任何事情的标准，他只是在某些特殊的事情上，用来维持自己原则的东西，比如保护自己的同胞与自己生活的地方。爱国不是盲目爱国。
某些爱国愤青喜欢一些道德绑架，那我就要问他们，孝字与爱国面前，你怎么选择？人是有智慧的生物，就是因为他有自己决定选择优先权的智慧，而一味盲目的爱国爱国。爱国是放在自己心中的标尺，并不是来衡量或者规划别人的标尺。这样一味盲目，又和机器人还有野兽有什么区别？野兽一生只有一个目的，活下去，为此可以弑亲或者弃子。而大多人类不会，这就是为何人类是高等生物的原因。
周星驰的九品芝麻官中有一句话，老佛爷是放在心里去尊重而不是放在嘴边的。
许多愤青喜欢去贬低别人来彰显自己的爱国心。因为我经常可以在微信上看到许多贬低什么去日本买东西，讽刺人家是日本人儿子去孝敬亲爹的。听到这里我和我家老尖儿都不由的呵呵了。也许这些人是有钱也许是年轻，并不懂得活是什么。
生简单，活简单，生活不简单。对于穷人来说一些都是为了活着，而只有富人才有资格去享受生活。就像很多吃着全聚德的富人去指责吃吉野家的穷人，为何去吃日本餐饮。如果用这件事儿来说，用博弈论可以说很长时间。
吃着全聚德的富人去指责吃着吉野家的穷人。富人：为什么要去吃日本餐饮。穷人：因为穷。富人：难道吉野家不比路边的煎饼摊小贩贵？。穷人：因为我想在自己经济可以接受的范围内尽量提高生活质量。富人：不爱国。穷人：你们富有，虽然全聚德不一定是你们生活的最高质量，但是去全聚德吃饭肯定也是因为好吃享受吧，竟然你们可以有在自己经济条件允许的情况下享受的权利，我们穷人为什么就得去街边而不能在自己经济条件可以接受的前提下享受呢？为什么你们爱国就不去吃街边小摊？因为你们有钱，可以吃全聚德。而我们没有的难道就只能选择小贩？
人活着要有气节，不要为了命丢要尊严。然而当你要死了，没吃没喝，没人救济你，给你端上一盘吉野家，你会说我爱国我不吃等死？那你为何不这么想，如果你靠20多元的吉野家鸡排饭活下来，你就有可能再从日本那里把这份钱挣回来。甚至挣更多。而你不吃选择死，的确是没有增长日本的经济，而也与这件事毫无关系。如果考虑利弊，你觉得是吃才是爱国还是不吃才是爱国？当然上面我扯远了，因为再吃和不吃之前你要先考虑的是自己的姓名，而如果你上有老下有小，你选择爱国不吃那就是对父母的不孝，对家庭的不忠。这里可能说的有些过，不过这就是博弈论。这里我自己跟自己博都能博到下个星期。
这件事儿没有结果，也没有定论。完全是自己作为人类的判断。而这种判断取决于自己，不是用来要求别人的标尺，也更不是用来站在道德制高点去指责别人谩骂别人贬低别人的理由。
人活在世上就有责任，你要对家人负责，对父母负责，对朋友负责，等等很多种责任，当然爱国也在其中。那是你生活在这个国家需要承担的责任。而鱼和熊掌不可兼得，你要完美去负责所有是不可能的。其中必然会有利弊冲突，而处理好这种冲突，把损失将至最低的才是智者。
再有喜欢站在道德制高点评价他人的话，请把这段话复制给他看。如果他是一个爱国的人，他肯定会看完。
PS：最好全部复制，大家一起传起来。