郭仕壮（鱼城剑客）+谭笑言（文峰学士）
- 钓鱼城赋文韵联 -
（全联504字）
上联：噫！浩浩三江，滚滚奔来，风云环圣迹。望南面层林染雾，莽莽苍苍，叠嶂重岩，比肩赤壁。喜逢到绝佳境界，定当信步遨游，吟咏留题！最爱蜿蜒峻岭，横垂耸立，东谷晴霞，五色纷披；最慕森严关寨，飞檐翘角，赫赫门楼，各显威仪。经由萦带阁，搜奇揽胜，钻洞登梯。百千处险惊，丰姿如画，名家纵笔。谁又知溪涧峡滩，流露琴声；池潭瀑布，深情洋溢——更那堪烟雨迷离！伴穿行幽壑危桥，秀峰古寺，向摩崖佛像长尊礼。非求探秘追踪，解开后世之谜，而欲休闲久住，寻珍访异。享满园菊桂飘香，四围鸥鸟鸣啼，常玩赏红莲蓝藻，黄榕绿草，紫竹青松，橙橘白梨。凭造化枯荣衰盛，几度春花秋月，雅怀从不移！善哉！美矣！真快意！在此烹茶品石泉，听戏下棋，大笑谈天地！
下联：啊！轰轰一炮，沉沉落去，往事散心间。忆北方群马扬尘，巍巍荡荡，蛮兵猛将，逐鹿中原。叹结交多少冤仇，总是拔刀相见，生灵涂炭！可悲萎弱王朝，临乱偏安，西湖歌舞，十分糜烂；可怜艰苦黎民，丧命辱身，泱泱欧亚，尽蒙劫难。所幸钓鱼山，卧虎藏龙，枕戈待旦。卅六年坚守，众志成城，上帝折鞭。今犹感码头栈道，漫延碧血；帅府军营，正气凛然——却怎奈英雄淘遍！需修整残碑断碣，废井颓垣，令抗战诗篇共仰瞻。惟愿纪功思过，借取前车之鉴，并谋努力复兴，护国维权。念两岸亲朋招手，万里征船召唤，广收罗智者仁人，勇士健儿，富商豪客，贤才俊彦。任竞争得失输赢，数番沧海桑田，梦想永无限！妙也！高焉！好壮观！与君摆酒敬忠义，说书弄剑，畅言评宋元！
上联注释：
1、三江：钓鱼城当嘉陵江、渠江、涪江之口，处三江交汇之地。
2、圣迹：传说古代有巨人钓鱼拯救饥民，在钓鱼台上留下足迹；又传说曾有仙人在钓鱼台上垂钓，至今留有“仙人迹”和“插竿石”。南宋诗人任逢有诗云：“不慕渭水滨，岂借严陵境。巨人留圣迹，持竿钓月影。”；南宋地理方志《方舆胜览》：“钓鱼山……山南大石砥平，有巨人迹，相传异人坐其上投钓江中，山以是名。”
3、望：钓鱼城军民曾在钓鱼台前的插竿石上，搭建过一个远观毫末，近窥虚实的了望台楼。
4、比肩赤壁：钓鱼城的风景比肩赤壁；钓鱼城以少胜多的战绩也比肩赤壁，而其历史功绩则比赤壁有过之而无不及；钓鱼城八景中也有一处景色名为：赤壁文光。每当红日初升、夕阳西下之时，三圣崖上，总是呈现出彩色的光环，这就是美丽的“赤壁文光”。
5、喜逢到绝佳境界：双关。一是为自己遇到了绝佳的美景而感到欢喜；二是为自己的状态渐入佳境而高兴。
6、蜿蜒峻岭：指钓鱼城堪称险绝的薄刀岭。从钓鱼城主城往西，下三圣崖，地势愈加险要，逐渐只剩下一条薄如刀背的小路，宽仅尺许，两面皆是悬崖峭壁，巍然孤耸。被古人称之为“刀梁径窄，狭者无二”的“蜿蜒鸟道”。
7、东谷晴霞：钓鱼城东，有“天涧沟”。天涧沟里，坞壑幽深，峭壁险峻。每当曙光初照山壁，澹烟微抹，朦胧五色，瑰丽缤纷，便是传说中的“东谷晴霞”。
8、萦带阁：在薄刀岭之尽头，有亭翼然翘立，在此俯瞰钓鱼城下，嘉陵江烟波浩淼，纳渠、涪二江水，三面环绕，一湾澄碧，悠悠东流，宛如一条玉带萦绕鱼山，这就是秀美的“嘉陵萦带”。
9、搜奇揽胜：隐含钓鱼城城门名：“出奇门”、“奇胜门”。
10、钻洞：钓鱼城里有飞檐洞和皇洞。飞檐洞在护国门东面城墙下。天然的巨石夹峙，形成了“一线天”孔道，洞周围古木参天，藤萝牵挂，十分便于隐蔽，是当年鱼城军民出击的一处秘密出口。有“可出而不可入”之说，当年守将王坚亲率50名“死士”，从山顶的暗道——飞檐洞攀悬崖而下，抄至蒙古军背后发起冲击，挫败了蒙古都总帅汪德臣的带兵偷袭；皇洞是一条藏兵运兵的秘密坑道，整洞都用条石扣砌而成，洞身高1. 25米，宽1米，呈直线形向内延伸， 入洞后约15米处有一个隘口，很窄，只能容一个人侧身而行，再往前走，则豁然开阔。
11、登梯：在钓鱼台附近有一处上天梯，是南宋后期钓鱼城军民在岩壁上开凿的一条栈道。上天梯下方曾是刑场，斩杀过降元的使者晋国宝，在上天梯顶部，就是著名的军工作坊遗址“九口锅”。
12、名家纵笔：历代文人墨客在钓鱼城留下题写。如文天祥、刘克庄、杨升庵等。具体还有北宋石曼卿所书的摩崖佛号；明代合州知州刘士逵题写的鱼城八景；清人刘泰三所作《钓鱼城》诗等。
13、烟雨迷离：鱼城烟雨，为合川八景之一，又使人联想到鱼城八景之“沙滩响雨”与“西市晚烟”。钓鱼城风景最美的时刻是细雨霏霏，烟雾朦胧，浸染群山，淡青翠绿犹如水墨画一般幽雅旷远，宛若太虚之境。
14、摩崖佛像：钓鱼城内有身长达11 米的悬空卧佛，全国罕见。卧佛岩右100米有千佛石窟。城内还有身高5米的弥勒站佛等风景。而西岩石壁上，有三圣岩崖摩造像，分别为阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨三尊，神态沉静，法相庄严。
15、满园菊桂飘香、黄榕：鱼城菊，护国寺内800年的古桂树、钓鱼台上的古榕树都是具有城内特色的植物。
16、四围鸥鸟鸣啼：鱼城四周常有沙鸥、白鹭飞翔，雀鸟鸣叫，自然生态优美。
17、雅怀从不移：尽管自然界有四季的荣枯变换，然而欣赏自然景色的高雅情怀却从不改变。
18、烹茶品石泉：钓鱼城内有古泉茶肆，而在悬空卧佛旁的“古洞流泉”，也是鱼城八景之一。至今那里的泉水还是甘甜可口。
下联注释：
1、轰轰一炮：公元1259年（南宋开庆元年），成吉思汗之孙、蒙古第四任大汗蒙哥（即元宪宗）在御驾亲征钓鱼城的战役中因炮击而战死，从而导致蒙古汗国从欧亚战场的全面撤军。钓鱼城由此以“延续南宋社稷、缓解欧亚战祸、阻止蒙古向非洲扩张”的丰功伟绩而震惊了世界。
2、逐鹿中原：指蒙军侵入大宋中原地区。另，钓鱼城内有“独钓中原”牌坊，始建于明代，其字为进士李作舟题写。
3、叹结交多少冤仇：双关。一是诘问到底双方结交了多少冤仇，蒙军总是野蛮骚扰，发动侵略；二是感叹蒙军总是到处烧杀抢掠，和各地人民结下了太多冤仇。
4、生灵涂炭：在夺得胜利后，蒙军常采取残酷的屠城，不论男女老幼，尽数杀灭。
5、萎弱王朝：明朝李东阳《宋知州潭州李忠烈公祠记》：“予惟自古有国家者莫不亡，而萎弱困顿可悲痛者，宜莫如宋。”
6、临乱偏安：嵌入南宋首都“临安”二字。反映南宋朝廷不思收复中原失地，只求苟且偷安。
7、西湖歌舞：宋代林升《题临安邸》：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
8、泱泱欧亚，尽蒙劫难：蒙军“横扫欧亚无敌手”，诺大欧亚，尽遭蒙军烧杀劫掠的劫难。
9、上帝折鞭：蒙古军队所向披靡，被罗马教皇惊呼为“上帝的罚罪之鞭”，当蒙哥因钓鱼城战事而殒亡的消息传到欧洲时，欧洲人奔走相告：“上帝之鞭折断了！”而钓鱼城也留有“上帝折鞭处”的题刻。
10、码头栈道，漫延碧血：公元1259年，蒙古都总帅汪德臣率军水、陆并进，向钓鱼城水军码头发起攻击。经力战，夺战船数百余艘，杀伤南外城守卒不可计。
11、帅府军营，正气凛然：1927年春，陈毅游钓鱼城后作诗：钓鱼城何处？遥望一高原。壮烈英雄气，千秋尚凛然！陈毅的这首诗现存于钓鱼城始关门外的山崖上。
12、英雄淘遍：照应上联的“浩浩三江，滚滚奔来”，让人联想到“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。
13、残碑断碣，废井颓垣：指钓鱼城内的王坚纪功碑、泉井、一字城墙等。照应后面的“纪功思过”。
14、抗战诗篇：除了钓鱼城抵抗蒙军的战斗，还让人联想到抗日战争。抗日战争时期国民党在钓鱼城上搞了个特训班，留下了《中央陆军军管学校特别训练班十周年纪念碑记》。旁边是蒋中正“坚苦卓绝”的题刻以及国民党其他高级将领的题词。
15、努力复兴：为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
16、护国维权：隐含钓鱼城景点：“护国门”、“护国寺”。护国门是钓鱼山南的第二道关口，为钓鱼城8道城门中规模最大的一座，它凭险而立，宏伟壮观，是钓鱼城的标志性建筑；钓鱼山护国寺始建于唐代，它的创始人相传为名僧石头和尚，在唐宋时期，护国寺较之现在的规模更为宏大，为驰名巴渝的石佛道场和合州的四大名刹之一。护国寺经过维修，现为钓鱼城古战场遗址博物馆基本陈列展厅。——维权指的是维护祖国统一和领土完整。
17、两岸亲朋招手：钓鱼城有三江两岸，而此处两岸又使人联想到海峡两岸，联想到钓鱼岛和台湾。
18、万里征船召唤：一是说中国发展事业，召唤人才，为实现远大梦想，扬帆起航，开启征程。二是说中国为实现统一，召唤国中儿女踏上战船。
19、梦想永无限：虽然竞争有输有赢，世事变幻无常，然而梦想永远没有限制，是无止境的。
20、摆酒敬忠义：隐含景点“忠义祠”。它在护国寺右侧。
对联赏析：
一、对联用旧四声马蹄韵、句节押韵的长联形式，展现了钓鱼城的主要景点和历史。上下联气韵生动，行文流畅连贯，分开来单看又是两篇短赋。
二、上联由点到面，用中国绘画的全景式散点透视法写出了钓鱼城风景的特色：“雄、奇、险、秀、幽、古”，为其发展休闲观光旅游进行了宣传。（隐含或相关景点：峰顶白云、钓鱼台、赤壁文光、薄刀岭、东谷晴霞、萦带阁、出奇门与奇胜门等城门，飞檐洞、上天梯、摩崖题刻[佛号+抗战题刻]、鱼城烟雨、悬空卧佛、三圣岩、古洞流泉、古泉茶肆等。隐含特色植物：鱼城菊、古榕树、800年古桂树等。）
三、下联由面到点，不仅对钓鱼城的历史进行了凭吊，还激励人们学习钓鱼城精神，联想到运筹帷幄钓鱼台，捍卫钓鱼岛，收复台湾，重添喜庆享清晏。（隐含或相关景点：炮台、脑顶坪、独钓中原牌坊、“上帝折鞭处”题刻、“坚苦卓绝”题刻、水军码头、栈道、帅府、军营、王坚纪功碑、泉井、护国寺、忠义祠等）
四、对联在内容和形式上都下了很多功夫。内容方面，立意高远新颖、思路清晰宽广、逻辑紧密顺畅——形式上，句式丰富（从1字句到8字句都有），错落得当；声律协调、抑扬顿挫；对仗工稳，圆熟巧妙。
五、对联涵盖了儒释道、上帝等社会、宗教内容。如儒家的“仁义礼智信”几个字在句中都有；包含佛教的“摩崖佛像”；道家的“造化”、“天地”；上帝教的“上帝折鞭”；还有巧的地方：与“真、善、美”对应的是“好、高、妙”。
六、对联的字句中包含了各种颜色词：“赤橙黄绿青蓝紫”；包含多个数字词：“一、两、三、四、五、六、十、百、千、万、绝、满、几、数、无、多少”等。
七、对联包含了各种天文地理词：“天、地、月、风、云、烟、雨、雾、霞、江、海、山、林、谷、池”等等；包含了各种文人雅趣内容：“琴棋书画舞，诗酒剑花茶”等。
八、鉴于钓鱼城的历史作用和世界地位，建议将对联翻译成英文和日语，供国际友人欣赏；结合对联内容，将对联刻在石壁上，上联在钓鱼台展示，下联置于脑顶坪对面城墙处。
- 钓鱼城赋文韵联 -
（全联504字）
上联：噫！浩浩三江，滚滚奔来，风云环圣迹。望南面层林染雾，莽莽苍苍，叠嶂重岩，比肩赤壁。喜逢到绝佳境界，定当信步遨游，吟咏留题！最爱蜿蜒峻岭，横垂耸立，东谷晴霞，五色纷披；最慕森严关寨，飞檐翘角，赫赫门楼，各显威仪。经由萦带阁，搜奇揽胜，钻洞登梯。百千处险惊，丰姿如画，名家纵笔。谁又知溪涧峡滩，流露琴声；池潭瀑布，深情洋溢——更那堪烟雨迷离！伴穿行幽壑危桥，秀峰古寺，向摩崖佛像长尊礼。非求探秘追踪，解开后世之谜，而欲休闲久住，寻珍访异。享满园菊桂飘香，四围鸥鸟鸣啼，常玩赏红莲蓝藻，黄榕绿草，紫竹青松，橙橘白梨。凭造化枯荣衰盛，几度春花秋月，雅怀从不移！善哉！美矣！真快意！在此烹茶品石泉，听戏下棋，大笑谈天地！
下联：啊！轰轰一炮，沉沉落去，往事散心间。忆北方群马扬尘，巍巍荡荡，蛮兵猛将，逐鹿中原。叹结交多少冤仇，总是拔刀相见，生灵涂炭！可悲萎弱王朝，临乱偏安，西湖歌舞，十分糜烂；可怜艰苦黎民，丧命辱身，泱泱欧亚，尽蒙劫难。所幸钓鱼山，卧虎藏龙，枕戈待旦。卅六年坚守，众志成城，上帝折鞭。今犹感码头栈道，漫延碧血；帅府军营，正气凛然——却怎奈英雄淘遍！需修整残碑断碣，废井颓垣，令抗战诗篇共仰瞻。惟愿纪功思过，借取前车之鉴，并谋努力复兴，护国维权。念两岸亲朋招手，万里征船召唤，广收罗智者仁人，勇士健儿，富商豪客，贤才俊彦。任竞争得失输赢，数番沧海桑田，梦想永无限！妙也！高焉！好壮观！与君摆酒敬忠义，说书弄剑，畅言评宋元！
上联注释：
1、三江：钓鱼城当嘉陵江、渠江、涪江之口，处三江交汇之地。
2、圣迹：传说古代有巨人钓鱼拯救饥民，在钓鱼台上留下足迹；又传说曾有仙人在钓鱼台上垂钓，至今留有“仙人迹”和“插竿石”。南宋诗人任逢有诗云：“不慕渭水滨，岂借严陵境。巨人留圣迹，持竿钓月影。”；南宋地理方志《方舆胜览》：“钓鱼山……山南大石砥平，有巨人迹，相传异人坐其上投钓江中，山以是名。”
3、望：钓鱼城军民曾在钓鱼台前的插竿石上，搭建过一个远观毫末，近窥虚实的了望台楼。
4、比肩赤壁：钓鱼城的风景比肩赤壁；钓鱼城以少胜多的战绩也比肩赤壁，而其历史功绩则比赤壁有过之而无不及；钓鱼城八景中也有一处景色名为：赤壁文光。每当红日初升、夕阳西下之时，三圣崖上，总是呈现出彩色的光环，这就是美丽的“赤壁文光”。
5、喜逢到绝佳境界：双关。一是为自己遇到了绝佳的美景而感到欢喜；二是为自己的状态渐入佳境而高兴。
6、蜿蜒峻岭：指钓鱼城堪称险绝的薄刀岭。从钓鱼城主城往西，下三圣崖，地势愈加险要，逐渐只剩下一条薄如刀背的小路，宽仅尺许，两面皆是悬崖峭壁，巍然孤耸。被古人称之为“刀梁径窄，狭者无二”的“蜿蜒鸟道”。
7、东谷晴霞：钓鱼城东，有“天涧沟”。天涧沟里，坞壑幽深，峭壁险峻。每当曙光初照山壁，澹烟微抹，朦胧五色，瑰丽缤纷，便是传说中的“东谷晴霞”。
8、萦带阁：在薄刀岭之尽头，有亭翼然翘立，在此俯瞰钓鱼城下，嘉陵江烟波浩淼，纳渠、涪二江水，三面环绕，一湾澄碧，悠悠东流，宛如一条玉带萦绕鱼山，这就是秀美的“嘉陵萦带”。
9、搜奇揽胜：隐含钓鱼城城门名：“出奇门”、“奇胜门”。
10、钻洞：钓鱼城里有飞檐洞和皇洞。飞檐洞在护国门东面城墙下。天然的巨石夹峙，形成了“一线天”孔道，洞周围古木参天，藤萝牵挂，十分便于隐蔽，是当年鱼城军民出击的一处秘密出口。有“可出而不可入”之说，当年守将王坚亲率50名“死士”，从山顶的暗道——飞檐洞攀悬崖而下，抄至蒙古军背后发起冲击，挫败了蒙古都总帅汪德臣的带兵偷袭；皇洞是一条藏兵运兵的秘密坑道，整洞都用条石扣砌而成，洞身高1. 25米，宽1米，呈直线形向内延伸， 入洞后约15米处有一个隘口，很窄，只能容一个人侧身而行，再往前走，则豁然开阔。
11、登梯：在钓鱼台附近有一处上天梯，是南宋后期钓鱼城军民在岩壁上开凿的一条栈道。上天梯下方曾是刑场，斩杀过降元的使者晋国宝，在上天梯顶部，就是著名的军工作坊遗址“九口锅”。
12、名家纵笔：历代文人墨客在钓鱼城留下题写。如文天祥、刘克庄、杨升庵等。具体还有北宋石曼卿所书的摩崖佛号；明代合州知州刘士逵题写的鱼城八景；清人刘泰三所作《钓鱼城》诗等。
13、烟雨迷离：鱼城烟雨，为合川八景之一，又使人联想到鱼城八景之“沙滩响雨”与“西市晚烟”。钓鱼城风景最美的时刻是细雨霏霏，烟雾朦胧，浸染群山，淡青翠绿犹如水墨画一般幽雅旷远，宛若太虚之境。
14、摩崖佛像：钓鱼城内有身长达11 米的悬空卧佛，全国罕见。卧佛岩右100米有千佛石窟。城内还有身高5米的弥勒站佛等风景。而西岩石壁上，有三圣岩崖摩造像，分别为阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨三尊，神态沉静，法相庄严。
15、满园菊桂飘香、黄榕：鱼城菊，护国寺内800年的古桂树、钓鱼台上的古榕树都是具有城内特色的植物。
16、四围鸥鸟鸣啼：鱼城四周常有沙鸥、白鹭飞翔，雀鸟鸣叫，自然生态优美。
17、雅怀从不移：尽管自然界有四季的荣枯变换，然而欣赏自然景色的高雅情怀却从不改变。
18、烹茶品石泉：钓鱼城内有古泉茶肆，而在悬空卧佛旁的“古洞流泉”，也是鱼城八景之一。至今那里的泉水还是甘甜可口。
下联注释：
1、轰轰一炮：公元1259年（南宋开庆元年），成吉思汗之孙、蒙古第四任大汗蒙哥（即元宪宗）在御驾亲征钓鱼城的战役中因炮击而战死，从而导致蒙古汗国从欧亚战场的全面撤军。钓鱼城由此以“延续南宋社稷、缓解欧亚战祸、阻止蒙古向非洲扩张”的丰功伟绩而震惊了世界。
2、逐鹿中原：指蒙军侵入大宋中原地区。另，钓鱼城内有“独钓中原”牌坊，始建于明代，其字为进士李作舟题写。
3、叹结交多少冤仇：双关。一是诘问到底双方结交了多少冤仇，蒙军总是野蛮骚扰，发动侵略；二是感叹蒙军总是到处烧杀抢掠，和各地人民结下了太多冤仇。
4、生灵涂炭：在夺得胜利后，蒙军常采取残酷的屠城，不论男女老幼，尽数杀灭。
5、萎弱王朝：明朝李东阳《宋知州潭州李忠烈公祠记》：“予惟自古有国家者莫不亡，而萎弱困顿可悲痛者，宜莫如宋。”
6、临乱偏安：嵌入南宋首都“临安”二字。反映南宋朝廷不思收复中原失地，只求苟且偷安。
7、西湖歌舞：宋代林升《题临安邸》：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
8、泱泱欧亚，尽蒙劫难：蒙军“横扫欧亚无敌手”，诺大欧亚，尽遭蒙军烧杀劫掠的劫难。
9、上帝折鞭：蒙古军队所向披靡，被罗马教皇惊呼为“上帝的罚罪之鞭”，当蒙哥因钓鱼城战事而殒亡的消息传到欧洲时，欧洲人奔走相告：“上帝之鞭折断了！”而钓鱼城也留有“上帝折鞭处”的题刻。
10、码头栈道，漫延碧血：公元1259年，蒙古都总帅汪德臣率军水、陆并进，向钓鱼城水军码头发起攻击。经力战，夺战船数百余艘，杀伤南外城守卒不可计。
11、帅府军营，正气凛然：1927年春，陈毅游钓鱼城后作诗：钓鱼城何处？遥望一高原。壮烈英雄气，千秋尚凛然！陈毅的这首诗现存于钓鱼城始关门外的山崖上。
12、英雄淘遍：照应上联的“浩浩三江，滚滚奔来”，让人联想到“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。
13、残碑断碣，废井颓垣：指钓鱼城内的王坚纪功碑、泉井、一字城墙等。照应后面的“纪功思过”。
14、抗战诗篇：除了钓鱼城抵抗蒙军的战斗，还让人联想到抗日战争。抗日战争时期国民党在钓鱼城上搞了个特训班，留下了《中央陆军军管学校特别训练班十周年纪念碑记》。旁边是蒋中正“坚苦卓绝”的题刻以及国民党其他高级将领的题词。
15、努力复兴：为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
16、护国维权：隐含钓鱼城景点：“护国门”、“护国寺”。护国门是钓鱼山南的第二道关口，为钓鱼城8道城门中规模最大的一座，它凭险而立，宏伟壮观，是钓鱼城的标志性建筑；钓鱼山护国寺始建于唐代，它的创始人相传为名僧石头和尚，在唐宋时期，护国寺较之现在的规模更为宏大，为驰名巴渝的石佛道场和合州的四大名刹之一。护国寺经过维修，现为钓鱼城古战场遗址博物馆基本陈列展厅。——维权指的是维护祖国统一和领土完整。
17、两岸亲朋招手：钓鱼城有三江两岸，而此处两岸又使人联想到海峡两岸，联想到钓鱼岛和台湾。
18、万里征船召唤：一是说中国发展事业，召唤人才，为实现远大梦想，扬帆起航，开启征程。二是说中国为实现统一，召唤国中儿女踏上战船。
19、梦想永无限：虽然竞争有输有赢，世事变幻无常，然而梦想永远没有限制，是无止境的。
20、摆酒敬忠义：隐含景点“忠义祠”。它在护国寺右侧。
对联赏析：
一、对联用旧四声马蹄韵、句节押韵的长联形式，展现了钓鱼城的主要景点和历史。上下联气韵生动，行文流畅连贯，分开来单看又是两篇短赋。
二、上联由点到面，用中国绘画的全景式散点透视法写出了钓鱼城风景的特色：“雄、奇、险、秀、幽、古”，为其发展休闲观光旅游进行了宣传。（隐含或相关景点：峰顶白云、钓鱼台、赤壁文光、薄刀岭、东谷晴霞、萦带阁、出奇门与奇胜门等城门，飞檐洞、上天梯、摩崖题刻[佛号+抗战题刻]、鱼城烟雨、悬空卧佛、三圣岩、古洞流泉、古泉茶肆等。隐含特色植物：鱼城菊、古榕树、800年古桂树等。）
三、下联由面到点，不仅对钓鱼城的历史进行了凭吊，还激励人们学习钓鱼城精神，联想到运筹帷幄钓鱼台，捍卫钓鱼岛，收复台湾，重添喜庆享清晏。（隐含或相关景点：炮台、脑顶坪、独钓中原牌坊、“上帝折鞭处”题刻、“坚苦卓绝”题刻、水军码头、栈道、帅府、军营、王坚纪功碑、泉井、护国寺、忠义祠等）
四、对联在内容和形式上都下了很多功夫。内容方面，立意高远新颖、思路清晰宽广、逻辑紧密顺畅——形式上，句式丰富（从1字句到8字句都有），错落得当；声律协调、抑扬顿挫；对仗工稳，圆熟巧妙。
五、对联涵盖了儒释道、上帝等社会、宗教内容。如儒家的“仁义礼智信”几个字在句中都有；包含佛教的“摩崖佛像”；道家的“造化”、“天地”；上帝教的“上帝折鞭”；还有巧的地方：与“真、善、美”对应的是“好、高、妙”。
六、对联的字句中包含了各种颜色词：“赤橙黄绿青蓝紫”；包含多个数字词：“一、两、三、四、五、六、十、百、千、万、绝、满、几、数、无、多少”等。
七、对联包含了各种天文地理词：“天、地、月、风、云、烟、雨、雾、霞、江、海、山、林、谷、池”等等；包含了各种文人雅趣内容：“琴棋书画舞，诗酒剑花茶”等。
八、鉴于钓鱼城的历史作用和世界地位，建议将对联翻译成英文和日语，供国际友人欣赏；结合对联内容，将对联刻在石壁上，上联在钓鱼台展示，下联置于脑顶坪对面城墙处。
