1. 主祷文
公教称之为《天主经》是基督宗教最为人所知的祷词，亦最为信徒熟悉的经文。
此文记载于《圣经》新约的《马太福音》第6章第9-13节与《路加福音》第11章第2-4节。
其中《马太福音》背景来自山上宝训的一部分，共七个祈求，
《路加福音》则仅记载五个祈求，而教会礼仪传统上采用马太福音所记载之版本。

3. 属灵的祷告
必须奉靠主耶稣基督或三一神的圣名信心的祷告

5. 十字圣号（拉丁语：SignumCrucis）
是许多基督宗教教派的一种礼仪手势，常伴随着圣三经
(《圣三光荣经》，与《天主经》、《圣母经》并为常用祈祷经文。)，
对某些基督徒来说，这个藉由在身体上凭空划出十字的动作象征了十字架苦像。
右手由上到下由左到右 (上到下是连接上帝.左到右是阻绝罪恶)

7. 十字架
天主教是有苦像的，基督教則無。

8.祭带(神父所使用的，挂在脖子上的长布)
神父所穿的黑色长衫，称为「圣袍」(cassock)
牧师服在衣领颈部有一片白色项圈或领卡，代表传讲上帝圣洁的话。
唯有让圣灵洁净嘴的人才可以(参以赛亚书第六章)。
穿着单一黑色长袍「日内瓦袍」。
在白色颈圈的喉咙下方还配戴有二条长约十五公分的下垂白色带子，象征新旧约的开叉讲道带

红色聖帶双重意象：
一方面，红色象征流血，所以用于圣枝主日（那时基督进入日路撒冷准备祂的死亡）、耶稣受难日、其它纪念主的受难、宝血的纪念弥撒、标志宗徒们致命的日子（除了圣若望），以及其它为信仰献出他们生命的致命者的瞻礼日。
另一方面，红色也意味天主之爱的燃烧火焰。因此，当以火舌降下停留在宗徒头上的圣神降临日穿红色祭披；为庆祝坚振圣事；为天主圣神奉献的弥撒。

紫色用于将临期和四旬期作为忏悔、祭献和准备的征兆。
在这两个季节的中间：
喜乐主日（将临期第三个主日）
欢欣主日（四旬期第四个主日）
传统上穿玫瑰色的祭披表示欢乐；我们在期中欢乐，因为我们在半路上通过准备和预期即将来临的圣诞节或复活节。
有些礼仪权威，特别在圣公会，在将临期采用蓝色祭披，作为与四旬期区别的方式，然而，天主教会没有认可蓝色祭披。
紫色祭披也用于天主教徒葬礼弥撒或为亡者的弥撒。