寻找古镇消失的许家大院2017

寻找古镇消失的许家大院
2017-01-13 许重瑾 许氏家谱
寻找古镇消失的许家大院
许重瑾
古镇板浦，过去的淮北盐都，海州经济和文化的中心，如今已繁华不在。但她深藏着的过去，仍吸引今天的人们去探索。作为古镇三大望族之一的许氏，过去在此建有多座深宅大院，现在连一座也看不到了；而有关大院的故人旧事，正在被淡淡的忘却。笔者因少年离家，对故乡知之甚少，年近五十才想起要了解祖先，赶紧翻书问路，四处查找讯息，以补自己忘祖之过。看到当地偶有文章刊登许家旧事，细细阅读后，发现其中也有些传误。笔者希望据己所知，向大家介绍一些许家大院的真实情况，算是抛砖引玉，以期待与更多了解板浦许氏的人共同探讨。
说起板浦许氏的先祖，其源为西周许国国君文叔之后。在汉魏、两晋均为名族世家，西晋五胡乱华，许氏先祖随司马氏渡江南迁，在其后的南朝也都世代为官。后定居杭州新城。隋朝统一天下后，先祖许善心为礼部侍郎，主编南朝国史，子许敬宗为唐李世民帐下十八学士之一，高宗时拜为中书令。唐朝中期爆发安史之乱，其五世孙许远和张巡死守孤城睢阳，阻止安史叛军，挽救李唐江山。为国捐躯后，许远被朝廷加封忠义公和荆州大都督，子孙世代祭祀。至唐末，赠户部尚书许儒不义朱梁避乱于歙州（宋为徽州），始开新安许氏。后子孙仕南唐李氏。至北宋，家族文风蔚然、科甲连篇，有进士数十名。王安石曾赞许氏考中进士是班班相望，并为许氏宗谱作序。南宋，先祖许暹从歙北许村迁至县城，繁衍为城东派，乃城东第一世家。至元朝，许氏子孙有训，不在蒙元朝廷为官而隐为处士。明朝，是城东许氏最兴旺时期，其代表人物为太傅许国，历官嘉靖、隆庆和万历三朝，为万历帝师，后官至次辅，先后与两任首辅张居正、申时行一起辅佐朝政。皇帝恩准并由董其昌题写的“大学士”八脚牌坊，至今矗立在徽州府衙前，诉说着城东许氏的辉煌。
明朝万历后期，歙县城东许纯臣携子懋良到海州板浦（今连云港市）经商，他们以徽州人的勤劳，靠业盐为生，逐渐富裕而买了盐滩，遂成当地的垣商。明清更迭之际，原是世家旧望的城东许氏，纷纷外出避难。板浦许懋良的族弟懋祖此时携子宏宗就来到了海州，据老辈人传说，刚来时他们在海州城里做一些棉布生意。在顺治三年，懋祖次子文宗出生了。而族兄懋良年过四十，膝下仍无男丁，乃绍文宗为子以延续香火，懋祖一家随后也定居于板浦。

重建的板浦北海门
宏宗、文宗兄弟俩长大成人，亦商亦儒，光大门庭。到康熙年间，许宏宗选为贡生，考授州同，而后许文宗也官州判。所以板浦许氏始迁于许纯臣而始旺于宏宗、文宗两兄弟。在此期间，懋祖兄弟的后裔也有几支迁来板浦，但后来人丁不旺或再迁他处，唯宏宗、文宗两支最显，人丁也最旺。据记载，板浦许氏后裔在清朝各地担任知府、州同、州判等职务的约有20人，最高被封为三品官衔；多人的祖上受到貤封，不少人被例授散官（如承德郎、文林郎、登仕郎等）。科举方面，出了三位举人，还有几十位贡生、监生、廪生。
许宏宗生二子观、士晋，堂号为“燕翼堂”；许文宗生四子士偀、士佩、士端、士楷，堂号有“修来堂”、“辉远堂”和“怀远堂”。在道光初，文宗后裔许调和宏宗后裔许乔林首编《板浦许氏支谱》并刊印，只可惜此谱经战乱及“文革”动乱，各房所藏均已荡然无存。至于编撰“支谱”而不是宗谱，这是因为板浦许氏虽然都是来自歙县东门同宗，但却是几个分支。同时，文宗因过继给许懋良为后，按族规不能再续懋祖支下，应以许纯臣为迁板浦始祖；而宏宗则以许懋祖为迁始祖；其它各支都不相同，所以，称《支谱》为名较为合适。根据歙县家谱记载，懋良与懋祖同为歙县东门世祥公的六世孙。许懋良一支为长房，所以家谱排序文宗一支居前，宏宗一支在后。板浦的诸多许家大院在排布上也很有规则，文宗一支后代均在东、西大街一线的北侧；而宏宗一支则均在南侧，是否有些什么规矩就不得而知了。
板浦许氏最早的故居 ─ 大寺巷

如今破败的大寺巷
最早迁板浦的许纯臣父子居于何处，院落具体位置现已很难确定。笔者认为大致在现大寺巷一带。有记载，雍正年间吴竹亭司马到板浦公干，由贡生、赠知府许士楷做东宴请，饭后移步隔壁的国清禅寺赏花吟诗；乾隆间许士端孙许諟有诗集《修来堂集》；嘉庆初许乔林在苏州六载后回到板浦，在“修来堂”由许士楷孙许诏宴请为他洗尘；从上面的记载看，修来堂是文宗一支最重要的厅堂，堂号表示后代有续乃是修来的福分。清末许士端的裔孙许燕彩、许少如等就居住在大寺巷。因而此地是许纯臣老宅的可能性最大。 “修来堂”后来成为许士端一支的堂号。
许士端，字庄也，贡生、考授州同，生康熙十九年（1680）。有四子兆栋、兆芳、兆旭、兆堂。其中兆栋、兆芳均为太学生，特别是兆栋子许诚、许諟很有才学。许乔林在《朐海诗存》中记载：“诚字孚苍，一字朴斋，监生，有《行素轩诗略》。工制举业，为经师者数十年。兼精绘事，雅近王太常，晚跻上寿，神采脺然，望其杖履者以为神仙中人”。“諟字顾蓭，一字笨伯，监生，有《修来堂集》六卷。工词翰，兼习申韩家言，游幕扬州与杭堇浦、厉太鸿辈讲求六义，名日高。闻鼓山岩壑台阳风涛之奇，遂偕使星赴闽，竟卒于闽。舆亲北归，遗文散失。独手定诗藁完好。若有阴为呵护者，集中各体皆有法度。近体尤闳丽，五言如‘野埕刀耨火，山确水春云。春原香宿雨，山市聚归云。’七言如‘搅路花飞随雨坠，出山禅定破诗参。晴丝粘住飞斜雨，好梦惊回落骤花。道与魔争非大悟，酒无人送是真贫。寸阴暗与轻雷掷，断梦虚寻渴日圆。花骢动地霜随影，狎鹭窥船雪满翰。眉柳偎云薰座暖，芽茶抱露擘旗鲜。睡趣但从梅借味，诗乘翻拟佛偷禅。舟随新涨鸥馀傲，扇却轻风蝶倍骄。’置之《道古樊榭集》中，当如尹邢之相对也。”
如今尚有年长者对大寺巷的许燕彩还有印象，当时他也是板浦的绅士，在垣商中有些威望。现在许士端一支的后人不知在何处，失去了联系。
许宏宗的故居 ─ 许一巷、许二巷

静静的南后街
许宏宗的故居大抵在今天的板浦苏光小学后面一带。小学原来的礼堂就是许家宅院的一部分。解放前，许士晋后裔许耆年家的四合院就在此旁，开门于南后街，西邻韩炳清大少爷家（清末大财主）。其大门对面就是许一巷和许二巷。清末，许二巷许氏子孙逐步搬迁，民国后此巷就荒废了。许一巷和许二巷曾开口于西大街，巷口对着大寺巷，随着南后街的开通，许一巷便改为从南后街进出。上世纪50年代后期，苏光小学向南扩建并征用许一巷的房屋，此巷就消失了。
康熙至乾隆年间，宏宗子许观、许士晋，孙兆麟、兆鳌、兆升、兆本等都在此居住并繁衍，两条小巷，其巷名可能就是宏宗二子许观、许士晋各居一巷而得名。
家谱记载：许观，字宾王，例赠承德郎，生顺治十七年（1660），早卒，葬海州墩瑯。配余氏，完贞尽节，雍正四年，奉旨建坊旌表，后以高年恩赐粟帛，载入海州盐法两志，州牧各宪俱给匾旌奖。一子兆麟，字仁趾，岁贡生，考授州同，生康熙十六年（1677年），割股疗亲疾载入海州盐法两志；配程氏继黄氏，子二，镇、铎，俱为登仕郎。
作为宏宗的长子长孙辈，大清一代为儒不断。据现在南京工作的许先生讲，文革前，家中还存放祖上清朝为官的七顶官帽、一些朝廷的敕命诏书和官府文书。他回忆，居住的老宅在许一巷，至民国时还有四进五个院落，房屋有三十四间，开门在许一巷，面积约2千平方米，长度占据许一巷东侧的四分之三，南面抵湖，湖面的一半也为许家的。房屋建筑考究，全部为磨砖砌成，屋内雕梁彩绘。奶奶对他说，老宅营建时，由于板浦地下水浅，为子孙后代计，每间房屋宅基下均埋有500根1.5米长的梅花木桩，上世纪80年代苏光小学平整操场，在许家宅基下曾挖出很多木桩，还有镇房用的银子。许先生的六世祖许焘（字慎荣），生于1814年，是家族恒丰盐号掌门人。光绪五年因子许艺（字植夫，省布政司理问）有功，被清廷貤封正六品承德郎，夫人封为安人，现藏有破损的敕命圣旨和光绪御赐的特制赏钱。在同治年间对老宅进行过部分重建。抗战初，日本人多次轰炸板浦，恪守“小乱在城，大乱在野”的古训，大院内众亲属，用卡车将家中的家具等重要物品运往祖茔地龙苴埠西（祖茔处有许氏祠堂和简单的房屋，还有受雇于许氏世代守坟的李氏等人家）。在此处避难惴惴不安数月之久，到1939年清明后才返回板浦。但物品没能运回，最后大都丢失了。其父亲在世时曾画过宅邸图，后遗失，经堂叔回忆，老宅三进，会客大堂上挂有匾额，乃“紫薇堂”是为该支堂号。许氏大院的二进和三进，在民国后期，曾短期作为板浦驻军营部，后为板浦镇公所强行占用，屋外还有立柱、石狮子等。时镇长姓黄，每当夜晚来临时，此处灯火通明，很是热闹。老宅前进院落的房屋，在民国时倒塌拆掉了，空地上种有向日葵和丝瓜等。
到文革前，家中尚有十三方清代歙砚（最大一方砚台有1尺半多宽），很多的古籍和字画，仅明清版的碑帖就达550多部，碑帖堆满乌木大厨，文革中几乎全部被毁。解放前，曾祖父每年夏天都要把书籍、家谱和祖宗画像取出在院内太阳下凉晒，以去霉防蛀。每年春节前，来自当地和外地的后裔来此祭祖，院中顿时热闹起来，大堂挂着祖宗的画像，柏木大柜上精雕细刻的乌木祖宗龛被打开，祖宗牌位前按长幼排序，隆重地进行着祭祀活动。三十年前，祖母将一部170多年前用小楷书写的许氏支谱草稿交给他保存。这是当年修谱，先祖许敦熙（字佳成）于嘉庆十七年曾不远千里赴歙县寻根，拜见了族长象九公，族长召集许懋祖父君宠公支下裔孙与其会见。回板浦后，遂将君宠公之下九世裔孙叙就嫡派支谱，并为家谱写了序，此序和草谱是现今板浦许氏唯一留存的支谱资料。家中还藏有一张400多年前文穆公太傅许国参与制作的宗系图真迹，这应该是清初许懋祖从徽州东门老家随身带出的。
许先生的祖父许霖，至孝，通晓国学，善古诗词，尤精小楷，十几岁时名声鹊起，其小楷被誉为板浦第一，有〝黄大字许小楷〞之说。他青年时曾续编许氏支谱，后毁。三十年代在板浦商会工作，后因伤寒英年早逝。曾祖父许亮臣（生于1877年）经营恒丰盐号，由于清末时局动荡，盐号逐渐衰落，民国初，恒丰盐号和板浦其他盐号共同组建大源盐业公司，其负责公司圩务工作。据家中保存的大源公司销售报表看，公司鼎盛时年销盐达100万引，行销湖北、湖南、安徽、山东等地。日本人登陆后，淮北最大的盐业公司大源公司破产倒闭。40年代初，板浦商会解散前夕，祖父许霖也病故，自此家道败落，期间妹夫家（“袁怡和”盐号公子）曾给予接济，1948年曾祖父在潦倒中病逝。板浦解放不久，第二、三进院落被相继变卖、拆毁。上世纪50年代，因家父和祖母迁出板浦，第四进院落（祖屋）空置，不久被政府“征收”，后在文革期间被拆掉。
在大院里原来还摆放着一副花挑，当时板浦的各大家族，元宵节都要在街上举族出游，举办民俗活动，如踩高跷、跑旱船、花挑、唱戏，舞龙、狮子盘绣球等节目，一方面祈求新年好运，一方面加强子孙凝聚力和展现家族实力。许氏家族也不例外，各房都有节目安排，许一巷大院负责花挑项目。据传，有一年因争上风，许家和另一大家汪家的舞龙队争执起来，后经多方调解才消除隔阂。
许宏宗次子许士晋，字康侯，生康熙三十三年（1694年），太学生，考授州同，以子许兆升赠徐州府运河通判，配毕氏，子三：兆鳌、兆升、兆本。其中长子许兆鳌的后代也一直居住在宏宗故地。其后裔，许燕鎏的父亲许耆年老先生，在解放后冒着风险，秘密地将祖先的牌位收藏起来，直至逝世前才告诉家人。牌位记录了兆鳌次子许大品一支四代的名讳。
许大品，字廷表，生乾隆二十六年（1761年），卒道光十五年（1835年），例授登仕佐郎，是“二许”许乔林、许桂林的堂兄。生二子瀚、澐，均授业于“二许”，长子许瀚为诸生颇有文采，工诗善画，助编许乔林《海州文献录》、《朐海诗存》等；次子许澐、曾孙许营也均例授登仕佐郎，许大品孙许杰任职京城，官阶五品。目前，此支后代许燕鎏、许燕钟等均生活在连云港市。