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作为一个要成大事的小王爷，苗康在丐帮大会时说“胜者为王败者为寇，我明知事败会一定被这帮要饭的打死。不过，要成大业就必须要冒险，”还骂郭靖“男人大丈夫，要胸怀大志！老是跟着个臭丫头，如果我是你啊早就撞墙自杀了。”结果不久之后他就自相矛盾陷进了穆念慈的绕指柔之中😂不过还好苗康演的更多的是对穆念慈的占有欲，喂念慈春药那儿的他肯定有过“我得不到她就毁了她！”这种想法，还好他最后控制住了自己，但依然不肯放念慈走。念慈真走了他又会去追，因为那是他的女人，如果她一直不肯跟他回来他就不能完全掌控她，这也是对他绝对权威的一个重大打击。
苗康是知道念慈有多爱他的，而且他也很享受这种感觉，最后临死前也是为了留给念慈一个好形象，让她永远怀念他所以才有了“最后一骗”的。所以他在这段感情中是强势的，也是主动的一方，他之所以对念慈这么上心，也是因为念慈不是那么“乖”，激起了他的控制欲吧，正是因此他总想给念慈洗脑，也就是所谓的“骗她”。
作为一个想成大事的人，自然希望自己能掌控一切，当然也包括自己的女人。苗康的“痴情”其实我认为是“得不到的永远在骚动”。他感觉念慈在远离他时，就一定要追回来，而且非常有自信。在他眼里他自己的魅力是远大于念慈心中的道德观的。所以从苗康的角度来说，他是占据了绝对优势的。从来“痴情”的都是穆念慈吧，痴情是感情弱势方的代名词。
苗康是知道念慈有多爱他的，而且他也很享受这种感觉，最后临死前也是为了留给念慈一个好形象，让她永远怀念他所以才有了“最后一骗”的。所以他在这段感情中是强势的，也是主动的一方，他之所以对念慈这么上心，也是因为念慈不是那么“乖”，激起了他的控制欲吧，正是因此他总想给念慈洗脑，也就是所谓的“骗她”。
作为一个想成大事的人，自然希望自己能掌控一切，当然也包括自己的女人。苗康的“痴情”其实我认为是“得不到的永远在骚动”。他感觉念慈在远离他时，就一定要追回来，而且非常有自信。在他眼里他自己的魅力是远大于念慈心中的道德观的。所以从苗康的角度来说，他是占据了绝对优势的。从来“痴情”的都是穆念慈吧，痴情是感情弱势方的代名词。
只能说是作孽！~ 喜欢苗康是因为他大事上的冷静权谋，私人感情中的专一深情，喜欢这个角色是同时喜欢他的一体两面，对我来讲是缺一不可的。
年少时候会单纯的被两人的故事吸引，长大后会从第三者的角度看，从苗康的角度揣测，一直到很后来才会从盼慈的角度揣摩。如果单纯从上帝的视角来讲，苗康不理江湖恩怨和国仇家恨跟念慈归隐江湖是从博弈角度来讲最好的选择。但是，如果真的那么选择，可能这样的苗康也不是我或者说很大部分苗康粉丝喜欢的了。
从精神层面讲，苗康和盼慈真的很难站在同一个高度，苗康是一个政治家的视角，而盼慈真的只是一个普通的大宋爱国女子的视角，最难过，是到83射雕的结局，当看到蒙古入侵大宋，念慈仍只是接受郭靖和黄蓉给过儿起名叫过儿，只是说了一句前有狼后有虎（原话不去查了，大概这样），我很难过的是，念慈到了这个地步还理解不了苗康的选择吗？还不能理解那些恩怨是非背后的赤裸裸的真相吗？到了这一刻，才更为苗康的孤独觉得可怜。
他俩的故事，到最后，苗康比念慈付出更多。但是我仍然会喜欢83康慈的故事，因为，这样子的他俩的故事，可能才最符合人性，就如倾城里的范柳原和白流苏一样。精神层面的相知固然是相爱的一种方式，但是，爱情不止这一种模式... ...。他俩的故事好，不只是，人设的本身，还因为演员演出了这种人设内在的纠结和煎熬，这种把握令这种内涵让观众捕捉到了，所以在观众的我看来，这对故事的成功，来自两个演员之间的互相成全。
年少时候会单纯的被两人的故事吸引，长大后会从第三者的角度看，从苗康的角度揣测，一直到很后来才会从盼慈的角度揣摩。如果单纯从上帝的视角来讲，苗康不理江湖恩怨和国仇家恨跟念慈归隐江湖是从博弈角度来讲最好的选择。但是，如果真的那么选择，可能这样的苗康也不是我或者说很大部分苗康粉丝喜欢的了。
从精神层面讲，苗康和盼慈真的很难站在同一个高度，苗康是一个政治家的视角，而盼慈真的只是一个普通的大宋爱国女子的视角，最难过，是到83射雕的结局，当看到蒙古入侵大宋，念慈仍只是接受郭靖和黄蓉给过儿起名叫过儿，只是说了一句前有狼后有虎（原话不去查了，大概这样），我很难过的是，念慈到了这个地步还理解不了苗康的选择吗？还不能理解那些恩怨是非背后的赤裸裸的真相吗？到了这一刻，才更为苗康的孤独觉得可怜。
他俩的故事，到最后，苗康比念慈付出更多。但是我仍然会喜欢83康慈的故事，因为，这样子的他俩的故事，可能才最符合人性，就如倾城里的范柳原和白流苏一样。精神层面的相知固然是相爱的一种方式，但是，爱情不止这一种模式... ...。他俩的故事好，不只是，人设的本身，还因为演员演出了这种人设内在的纠结和煎熬，这种把握令这种内涵让观众捕捉到了，所以在观众的我看来，这对故事的成功，来自两个演员之间的互相成全。
