减丁与宗弼征蒙乃是宋人以讹传讹的说法。金初萌古斯扰边最早出于洪浩的《松漠纪闻》中的盲骨子,从完颜希尹神道碑宗磐希尹北征可以佐证。而宗弼北征之事,最早见于“李大谅”的《征蒙记》和“王大观”的《行程录》,这两本书内容过于荒诞,错误频出,近代以来一度被人确定是伪书,乃是伪托金人所写。书中的“朦骨”的形象特别是行程录所记与史不符:在女真东北?强取二十七团寨?不食烟火?以鲛鱼皮为甲?八万神臂弓弩手(踏张弩)?岁输牛羊米豆?等等...这哪里是征的蒙古,这不是兀的改么!宗弼北征要么子虚乌有,要么就是征的是兀的改,金史多有记载兀的改人反叛和征讨之事,宋人不明实情将萌古斯与兀的改混同,并夸大其受困形象。
至于减丁也是宋人讹传,世宗时大规模向北用兵,金史只记载了兀的改人反叛和征剿之事,在征剿过程中世宗知其不可用,故而杀戮甚惨,宋人便以此讹传成减丁。关键不在减丁本身,而是前面一段“鞑靼来,鞑靼去,赶得官家无处去”,都是夸大金朝北方边患。减丁和宗弼征蒙都是南宋主战派讹传,夸大金朝困境,以此来反对议和,并促使朝廷北伐。