声援36楼的大兄弟,也回复一下123楼,个人观点。
我觉得123楼中楼主对36楼的反驳存在理解上的错误。一、36楼举子贡赎人的典故是为了以此为论据来论证他的论点:现在主流是1人1个狗粮,乘客两输出,这是一条潜规则,而也就相当于一条不需成文的规定,虽然上升不到法律的高度,但绝大部分人都知道,都认可,这是大环境,大家都这么做不破坏这种规定,一来省事二来不损人利益,而楼主你的一拖四的想法破坏了这种潜规则,所以不当。楼主却反问子贡等代表什么,其实并不对,因为他们不需要代表什么,两种情况没什么对应关系,36楼是想表达遵守法律,法律至高无上的意思,也就是上面所说的潜规则,这是子贡赎人典故表达的一层意思,所以我的观点是36楼举这个例子合适,只是楼主没有理解这个例子表达的意思,当然下面有吧友回复了楼主也可以去反驳一下。
二、子贡赎人典故后面还有子路的事情,是为了和子贡的事情做对比,我认为这个典故中孔子想表达的更多是让我们遵守法律,子贡的行为是对法律的挑战,而不是让人勇于去做好事,至于子路救人而得牛的意思一来是为了说明子贡做法欠妥,做了好事获得奖励是理所应当的,而送牛的人体现的是知恩图报,而不是楼主所理解的向带狗粮的人索要赞和留言。
所以个人觉得楼主对36楼的辩驳不成立。
说点自己的观点,我基本一百多两百多的钱包 呸,不对,是楼层基本都看了,我是这样理解楼主意思的,不知对否:1.对石距有能力一拖四而看到另一个乘客上双狗粮而点普攻跳车的人提出批评2.自己有能力一拖四的时候应该主动说明自己的能力,积极做好事,即褒扬无私奉献的美德
个人观点,第一,不管能不能一拖四,最近没说话另一个乘客双狗粮,我不开心,切了普攻跳车,无可厚非,因为车主是无辜受害者,我有锅,而造成车主利益受损的最根本原因还是那个双狗粮的,同时我浪费了时间,所以损人不利己(不好意思代入了,我并不是切普攻跳车的,我会上双输出,然后默默骂一句另一个人TMD***,然后看他发个谢谢膜拜之类的表情,再骂一遍,快夸我有美德

),所以我的观点是 无可厚非!不要拿出来指责,你可以私底下抱怨,要拿到台面上来批斗更应该批斗双狗粮的,因为他没有遵守潜规则。
第二,其实对于自己能不能一拖四很难把握,而且万一出意外了(意外情况我想到的是你的妖刀刚打完,石距被人打下去了,石距速度比你快,你最后只能输出一个回合石距就上来了),如果你没打死,领不到最高经验,这时其他人怎么想,我想应该是

撒比,如果百分百确定自己能一拖四,甚至直接自己双输出,我只能说你是感动中国的大大大好人(从石距出来到现在我没遇到过

,我也不是,除非是被逼的,又不想重新挤车)。但是,这样强调无私奉献,不求回报(楼主求不求我不知道)有点脱离现在的社会事情了,我觉得现在当弘扬的是“我为人人,人人为我”,无私奉献的道德标准还是太高,楼主你可以自己有这样的道德觉悟,但不应该要求于其他人,如果你只是弘扬那当然没问题啦,这样的人暮区越他妈多越好

其实再说回子贡赎人的事,补充我声援36楼大兄弟的第二个观点,典故中孔子的意思当然有鼓励人做好事的意思,我们能解读出来,但是解答,而不是孔子直接表达的意思,那时的法律这样规定其实也是为了鼓励人做好事,可是这很明显是一美德,道德用法律明文加以规定是好是坏,这个真的仁者见仁智者见智,不好说,我认为不管怎样,如果有相关法律规定,遵守是必须的,石距一人一狗粮的做法从开始到现在一直是主流做法,大家墨守成规,所以我一直说这是潜规则,虽然没规定,但理应遵循,它能维护秩序,保障各方利益。当大家的思想觉悟越来越高,道德准则应随之进步,这时强调、弘扬无私奉献精神才有更实在的意义,就相当于打游戏大家都60级了,都几十个几百个(好像没有。。)六星式神了,不需要石距那点经验了,一拖四或者四拖一都没问题,那时潜规则或许就变了,又或者石距奖励变动,经验已经不是吸引人打石距的主要因素时潜规则也会变,但目前看来,这样的不成文的规定乃上上之策!
最后,呼吁大家一人一狗粮,暮区多楼主,我的表演结束,谢谢!
