关于匈奴的起源,
《史记.匈奴列传》云:“匈奴其先祖夏后之苗裔也。”
《山海经.大荒北经》称犬 戎与夏人同祖,皆出于黄帝。
《史记索隐》引张晏的话说:“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃北边,子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死,其子獯鬻带着父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是所称的匈奴。
关于契丹族的族源,文献记载是不一致的:
《旧五代史 契丹传》载:“契丹者,古匈奴之种也。代居辽泽之中,潢水南岸,南距榆 关-千-百里,本鲜卑之旧地。”
《新五代史 四夷附录》载:“契丹自后魏以来,名见中国。或曰与库莫奚同类而异种。居潢水以南,黄龙以北及鲜卑故地,故又以为鲜卑之异种。”
《北史 契丹传》“契丹国在库莫奚东,载:异种同类,并为慕容皝所破,窜于松漠之间。”
《旧唐书 契丹传》载:“居潢水之南,黄龙之北,东与高丽邻,西与奚国接,南至营州,北至室韦,冷径山在其国南,与奚西山相踦。地方二千里”。
《新唐书 契丹传》载:“本东胡种,其先保鲜卑山,魏青龙中,部酋比能(轲比能)稍 桀骜,为幽州刺史王雄所杀,众遂微逃潢水之南、黄龙之北,至元魏,自号曰‘契丹’”。
《 辽史》载:“庖牺氏降,炎帝氏、黄帝氏子孙众多。炎帝之裔曰葛乌菟者,世雄朔陲,后为冒顿可汗所袭,保鲜卑山以居,号鲜卑氏。既而慕容燕破之,析其部曰宇文,曰莫奚,曰契丹。”由此可见,文献中关于契丹族的族源,有“东胡”说、“匈奴”说、“鲜卑”说、“库莫奚”说。这也充分说明,契丹族是多民族融合的产物。东胡人盘踞时,他是东胡人;匈奴人占领时,他是匈奴人;鲜卑人统辖时,他是鲜卑人;库莫奚人做大,他又是库莫奚人。
《后汉书》记载东汉和帝年间,当时的大将军窦宪派右校尉耿夔击破北匈奴,“鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万落,皆自号鲜卑。”
《魏书》认为宇文部是匈奴种,“出于辽东塞外,其先南单于远属也,世为东部大人,其语与鲜卑颇异。”东晋建元二年(公元344年),鲜卑慕容部北攻宇文部,俘其民5000余落,宇文部单于逸豆归走死漠北,其残部分为契丹与奚(库莫奚)。所以,宇文部源于匈奴,契丹族源于宇文部,
《旧五代史 契丹传》载:“契丹者,古匈奴之种也。”是有根据的。
总而言之,匈奴、突厥、鲜卑、契丹、室韦、女真等族源,都是说不清理还乱的同宗同祖别部异种的关系,宏观意义上讲,同属华夏神州炎黄子孙确定无疑,更是我们中华民族不可分割的一部分。
《史记.匈奴列传》云:“匈奴其先祖夏后之苗裔也。”
《山海经.大荒北经》称犬 戎与夏人同祖,皆出于黄帝。
《史记索隐》引张晏的话说:“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃北边,子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死,其子獯鬻带着父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是所称的匈奴。
关于契丹族的族源,文献记载是不一致的:
《旧五代史 契丹传》载:“契丹者,古匈奴之种也。代居辽泽之中,潢水南岸,南距榆 关-千-百里,本鲜卑之旧地。”
《新五代史 四夷附录》载:“契丹自后魏以来,名见中国。或曰与库莫奚同类而异种。居潢水以南,黄龙以北及鲜卑故地,故又以为鲜卑之异种。”
《北史 契丹传》“契丹国在库莫奚东,载:异种同类,并为慕容皝所破,窜于松漠之间。”
《旧唐书 契丹传》载:“居潢水之南,黄龙之北,东与高丽邻,西与奚国接,南至营州,北至室韦,冷径山在其国南,与奚西山相踦。地方二千里”。
《新唐书 契丹传》载:“本东胡种,其先保鲜卑山,魏青龙中,部酋比能(轲比能)稍 桀骜,为幽州刺史王雄所杀,众遂微逃潢水之南、黄龙之北,至元魏,自号曰‘契丹’”。
《 辽史》载:“庖牺氏降,炎帝氏、黄帝氏子孙众多。炎帝之裔曰葛乌菟者,世雄朔陲,后为冒顿可汗所袭,保鲜卑山以居,号鲜卑氏。既而慕容燕破之,析其部曰宇文,曰莫奚,曰契丹。”由此可见,文献中关于契丹族的族源,有“东胡”说、“匈奴”说、“鲜卑”说、“库莫奚”说。这也充分说明,契丹族是多民族融合的产物。东胡人盘踞时,他是东胡人;匈奴人占领时,他是匈奴人;鲜卑人统辖时,他是鲜卑人;库莫奚人做大,他又是库莫奚人。
《后汉书》记载东汉和帝年间,当时的大将军窦宪派右校尉耿夔击破北匈奴,“鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万落,皆自号鲜卑。”
《魏书》认为宇文部是匈奴种,“出于辽东塞外,其先南单于远属也,世为东部大人,其语与鲜卑颇异。”东晋建元二年(公元344年),鲜卑慕容部北攻宇文部,俘其民5000余落,宇文部单于逸豆归走死漠北,其残部分为契丹与奚(库莫奚)。所以,宇文部源于匈奴,契丹族源于宇文部,
《旧五代史 契丹传》载:“契丹者,古匈奴之种也。”是有根据的。
总而言之,匈奴、突厥、鲜卑、契丹、室韦、女真等族源,都是说不清理还乱的同宗同祖别部异种的关系,宏观意义上讲,同属华夏神州炎黄子孙确定无疑,更是我们中华民族不可分割的一部分。