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没有喜欢丕丕*灵芸的吗

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薛灵芸虽然是虚拟人物,但这个人物其实流传很广(类似貂蝉),而且故事非常美。在《西厢记》《红楼梦》等言情巨著里都有多次用典(我们的高中语文课本里,薛灵芸在备注出场过,但甄郭都没有)。
另外我觉得这个角色应该不是纯虚构的,和貂蝉一样存在一个原型,但是甄甄郭郭的光环实在是亮瞎眼了,所以薛灵芸被掩盖了。
感叹下丕丕的福气,能同时娶洛神针神两个女神,还有郭郭这样端庄的大女王御姐
灵芸和子桓男耕女织,唤起子桓的初心,那一刻心都要化了可是丕丕走得太早,没能留下一个儿子
所以,有喜欢子桓和灵芸妹子cp的吗


IP属地:北京来自Android客户端1楼2017-07-06 02:24回复
    喜欢呀!丕丕的妹子们我都喜欢~


    来自Android客户端2楼2017-07-06 02:30
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      薛灵芸真的是曹丕的儿媳妇啊!!!! !
      文帝所爱美人薛灵芸,常山人也,年十五,容貌绝世。咸熙(注意这里!咸熙元年是魏国最后一个年号啊!曹丕穿越了么!!)元年,文帝(注意这里!文帝是东晋王嘉的书,晋和魏之间,如果是曹丕,就应该称作魏文帝而不是文帝)选薛灵芸,良家子女,以入六宫。常山太守习谷以千金宝赂聘之以献。至京师,帝以文车十乘迎之,道侧烧石叶之香,未至数十里,膏烛之光相续不减,车徒咽路,尘起蔽于星月。又筑土为台,基高三十丈,列烛于台下。远望如列星之坠地。又于大道之旁,一里一铜表,高五尺,以志里数。故行者歌,曰云云。(草皮是崇尚节俭。。。而这种杀马特非主流葬爱家族。。。呸不对,咸熙元年司马昭也权臣了这时候应该是)
      当时以铜表标志里数,是"土上出金"的意思。而"火照台"的意思是膏烛之火在土的下面,汉代是火德王、魏代是土德王,"火照台"即汉亡而魏兴。"土上出金"则隐喻魏灭而晋兴。翻译也不对劲啊!都魏灭晋兴了你以为会是草皮干的?虽然处于深帏内,夜里不用点灯烛,她也可以缝制衣服。凡不是薛灵芸缝制的衣服,文帝一概不穿。(王源鸡x王元姬听了都想大人bushi)宫中称她为"针神"。魏(明显bug!)文帝为之改名"夜来"。(似乎认证方式是曹丕很文艺取名而司马昭是个粗人吧。。。。所以的误传,草皮的没好好教育昭昭吗x) 黄初七年,魏文帝病逝,薛灵芸也不知下落。(这里大概是复制粘贴误传了吧)
      所以:夜来酱(240—265?)其实是可以算出生卒年月的x
      薛灵芸的故事在正史里没有记载,许多野史笔记偶尔提及,如《拾遗记》、《太平广记》、《艳异编》等。李商隐有"一夜芙蓉红泪多";贺铸《石州引》有"画楼芳酒,红泪清歌,顿成轻别。已是经年,杳杳音尘多绝。欲知方寸,共有几许清愁?"其中"红泪"即是薛灵芸的典故。《拾遗记》中说,薛灵芸离别父母登车上路之时,用玉唾壶承泪,壶呈红色。及至京师,壶中泪凝如血。后世因而称女子的眼泪为"红泪"。后来成了一个通用的典故,如红蜡烛垂的是"红泪",子规鸟哀啼泣血等。(其实只是胭脂膜多了你们信不信!!!!!)
      夜来酱算是一个在红楼梦中出现的三国人物:《红楼假......梦》第六十四回叙众人玩象牙筹:"黛玉宝钗取出几根来看,一面刻的是古来美人,一面是词句并各种饮例。大家都说有趣,当下说定由宝钗起令。宝钗抽了一根,刻的美人是薛灵芸,那面词句是'问何因玉筋惹春红',注'善啼者饮,浓妆者饮'。笑道:'这善啼的,除了林妹妹还有谁?'"大概薛灵芸之善哭只有林黛玉可以比拟一二。(两只兔子不知所措,后宫z真有这么好的人吗。。。)


      IP属地:吉林来自Android客户端3楼2017-07-06 05:45
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        ps:另外男耕女织的生活....丕丕要当果农吗x)


        IP属地:吉林来自Android客户端4楼2017-07-06 05:46
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          我是正史党 虚拟的故事像拉皮条


          IP属地:江苏来自Android客户端5楼2017-07-07 00:25
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            应该出一本书叫《魏文帝曹丕的女人们——洛神针神女中王》,他的女人们比他出名太多


            来自Android客户端6楼2017-07-13 14:13
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              又见到你了


              IP属地:陕西来自iPhone客户端7楼2017-07-15 20:15
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