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千年古镇话长官
（赵立华高迎春）
长官镇位于山东北端的冀鲁平原上，北临漳卫新河，与河北省的东光、南皮二县隔河相望，是宁津县唯一回汉杂居的乡镇，古朴典雅的清真寺作为宁津县的地标性建筑，就矗立在长官北街。
全镇辖50个自然村，总面积64.59平方公里，人口4.2万人，耕地面积5.88万亩，林木覆盖率28.4%。
省道249线贯通南北，连接济、津、京，大（乐陵县大孙乡）张（宁津县张大庄乡）路横穿东西，镇政府就坐落在交叉路口，坐北朝南。
1、长官镇的由来
长官镇因坐落在长官街而得名。据考，长官街原名长湾店，是一处庞大的村居群落，村四周有高大的围墙相连，墙下有湾河环绕。据《宁津县志》村镇名录：“长官旧治原名长湾店，因有湾坑绕村颇长，故而得名。”湾河环寨相通，串连起一个个大湾，形成围绕寨街的一派水乡风光。环东街与北街是荷花湾；环东街与南街是老南湾；环南街与西街是西家后湾；环西街与北街是大庙湾。遥想当年宽厚的寨墙高耸四闭，墙下河水环绕，岸边垂柳婆娑，水中浮萍翠绿，红鲤嬉戏，蛙鼓蝉鸣，通衢处设四门，吊桥高悬，恰西域城堡盘踞在冀鲁大地上。寨内四门处建四庙，东海、西宁、南极、北辰，祈福保安。庙内香客络绎不绝，终日香烟缭绕。俗约三、八大集，平放吊桥，外乡人从四面八方蜂拥而至。打把势卖艺的，说书唱戏的，耍猴斗鸡的，吹糖人，玩拨浪鼓的，磨剪子戗菜刀的，肩挑手推做买卖的，赋闲无事闲逛的，比肩接踵，热闹非凡，宛若一幅灵动的清明上河图。《古代职官漫话》一书中记述：元代最特殊的是在路、府州、县三级，都是除原来长官之外，还设置一名“达鲁花赤”。“达鲁花赤”是蒙语，其本义是镇守者、制裁者、掌印者。有如现代之中央特派员，负责监督各级的地方官，而且规定只能有蒙古人和色目人担任。相传很早以前历朝中央政府都在长湾店设置地方管制机构，元朝达鲁花赤长官曾驻扎在这里，统领各营的兵将。长官有事需派传令兵骑马到各营号令，传令兵所到各营门前高喊：“长官有令——到长官街——”久而久之，长湾店就叫成“长官店”“长官街”了，这叫法一直沿用至今。《六箴堂张氏家谱》所载：“永乐改元二载，从移民诏，迁来直隶宁津县东北乡长官镇。”说明永乐初年，长湾店就已经改称长官镇了。长官建镇的历史最晚也是在元代，距今至少也有七八百年了。至于元代之前，长湾店叫了多少年，只能有待考证了。
2、铁佛寺与清真寺
相传长官北街一周姓夫妇婚后多年不育，曾多方求医拜佛仍不见动静。一日夫人早起，发现家门前不远处的河水里有个黑糊糊的东西，吓了一跳，急唤丈夫走到近前查看，却是一尊铁佛，夫妻二人倒头便拜，祈神佛显灵求得一男半女，并许诺若如愿为铁佛建庙供奉。说来也巧，不出仨月，夫人真的有了身孕，消息传开引来众人的朝拜，争相选址要为铁佛建庙。
当时有一大财主仗着钱财雇了人，意欲将铁佛搬至家中，不料铁佛在上岸后挪出不远便重重地站在那里，任你再添多少人手，它也纹丝不动，大财主只得作罢。周家夫妇在众乡亲的帮助下，围铁佛建起了寺，还了心愿，从此周姓家族人丁兴旺。消息传出，四邻八乡凡有婚后不孕的，都会到铁佛寺进香拜一拜，无不灵验。
长官清真寺始建于永乐二年（1404年）。据载，当年一队官船满载建筑物资准备运往皇宫，不料在泊头搁浅。不久一道圣旨传来：船载之物赐予泊头建清真寺，剩余转赠长官清真寺。因而长官清真寺比北京故宫早20年，其建筑风格与泊头清真寺一脉相承。后经清康熙二十六年（1687年）、雍正八年（1730年）等数次维修和扩建，方具现今之规模，成为一座民族建筑群。
该寺占地面积6100平方米，建筑面积3000平方米，主体建筑大殿高26米，占地1800平方米，以蓝灰色为主色调，朱门红柱，轩窗净几，沉静悠远又富丽华贵，宽厚深邃不失生机活力。
清真寺大门的楷书“清真寺”匾额，是民族英雄马本斋之子马国超将军手书。相传寺内原有一匾，为康熙帝所赐，抱柱联“清水一瓶洗去酒色财气”“真经卅部讲明仁义廉耻”，横批“清真”，后不幸流失。
2006年，长官清真寺被列为市级文物保护单位。
（赵立华高迎春）
长官镇位于山东北端的冀鲁平原上，北临漳卫新河，与河北省的东光、南皮二县隔河相望，是宁津县唯一回汉杂居的乡镇，古朴典雅的清真寺作为宁津县的地标性建筑，就矗立在长官北街。
全镇辖50个自然村，总面积64.59平方公里，人口4.2万人，耕地面积5.88万亩，林木覆盖率28.4%。
省道249线贯通南北，连接济、津、京，大（乐陵县大孙乡）张（宁津县张大庄乡）路横穿东西，镇政府就坐落在交叉路口，坐北朝南。
1、长官镇的由来
长官镇因坐落在长官街而得名。据考，长官街原名长湾店，是一处庞大的村居群落，村四周有高大的围墙相连，墙下有湾河环绕。据《宁津县志》村镇名录：“长官旧治原名长湾店，因有湾坑绕村颇长，故而得名。”湾河环寨相通，串连起一个个大湾，形成围绕寨街的一派水乡风光。环东街与北街是荷花湾；环东街与南街是老南湾；环南街与西街是西家后湾；环西街与北街是大庙湾。遥想当年宽厚的寨墙高耸四闭，墙下河水环绕，岸边垂柳婆娑，水中浮萍翠绿，红鲤嬉戏，蛙鼓蝉鸣，通衢处设四门，吊桥高悬，恰西域城堡盘踞在冀鲁大地上。寨内四门处建四庙，东海、西宁、南极、北辰，祈福保安。庙内香客络绎不绝，终日香烟缭绕。俗约三、八大集，平放吊桥，外乡人从四面八方蜂拥而至。打把势卖艺的，说书唱戏的，耍猴斗鸡的，吹糖人，玩拨浪鼓的，磨剪子戗菜刀的，肩挑手推做买卖的，赋闲无事闲逛的，比肩接踵，热闹非凡，宛若一幅灵动的清明上河图。《古代职官漫话》一书中记述：元代最特殊的是在路、府州、县三级，都是除原来长官之外，还设置一名“达鲁花赤”。“达鲁花赤”是蒙语，其本义是镇守者、制裁者、掌印者。有如现代之中央特派员，负责监督各级的地方官，而且规定只能有蒙古人和色目人担任。相传很早以前历朝中央政府都在长湾店设置地方管制机构，元朝达鲁花赤长官曾驻扎在这里，统领各营的兵将。长官有事需派传令兵骑马到各营号令，传令兵所到各营门前高喊：“长官有令——到长官街——”久而久之，长湾店就叫成“长官店”“长官街”了，这叫法一直沿用至今。《六箴堂张氏家谱》所载：“永乐改元二载，从移民诏，迁来直隶宁津县东北乡长官镇。”说明永乐初年，长湾店就已经改称长官镇了。长官建镇的历史最晚也是在元代，距今至少也有七八百年了。至于元代之前，长湾店叫了多少年，只能有待考证了。
2、铁佛寺与清真寺
相传长官北街一周姓夫妇婚后多年不育，曾多方求医拜佛仍不见动静。一日夫人早起，发现家门前不远处的河水里有个黑糊糊的东西，吓了一跳，急唤丈夫走到近前查看，却是一尊铁佛，夫妻二人倒头便拜，祈神佛显灵求得一男半女，并许诺若如愿为铁佛建庙供奉。说来也巧，不出仨月，夫人真的有了身孕，消息传开引来众人的朝拜，争相选址要为铁佛建庙。
当时有一大财主仗着钱财雇了人，意欲将铁佛搬至家中，不料铁佛在上岸后挪出不远便重重地站在那里，任你再添多少人手，它也纹丝不动，大财主只得作罢。周家夫妇在众乡亲的帮助下，围铁佛建起了寺，还了心愿，从此周姓家族人丁兴旺。消息传出，四邻八乡凡有婚后不孕的，都会到铁佛寺进香拜一拜，无不灵验。
长官清真寺始建于永乐二年（1404年）。据载，当年一队官船满载建筑物资准备运往皇宫，不料在泊头搁浅。不久一道圣旨传来：船载之物赐予泊头建清真寺，剩余转赠长官清真寺。因而长官清真寺比北京故宫早20年，其建筑风格与泊头清真寺一脉相承。后经清康熙二十六年（1687年）、雍正八年（1730年）等数次维修和扩建，方具现今之规模，成为一座民族建筑群。
该寺占地面积6100平方米，建筑面积3000平方米，主体建筑大殿高26米，占地1800平方米，以蓝灰色为主色调，朱门红柱，轩窗净几，沉静悠远又富丽华贵，宽厚深邃不失生机活力。
清真寺大门的楷书“清真寺”匾额，是民族英雄马本斋之子马国超将军手书。相传寺内原有一匾，为康熙帝所赐，抱柱联“清水一瓶洗去酒色财气”“真经卅部讲明仁义廉耻”，横批“清真”，后不幸流失。
2006年，长官清真寺被列为市级文物保护单位。
