一到精舍门口，就有志工迎上来接待我们。脱鞋进入佛堂，更让我惊讶，佛堂素净简洁安静，只供三尊洁白的佛像，分别是释迦摩尼佛，观世音菩萨和地藏王菩萨。这与传统寺庙的金壁辉煌与热闹浓烈完全不一样！一下子，我心中就清净了许多⋯⋯

志工亲切耐心地向我们介绍静思堂的设计理念：环保，实用，简约却寓意深远。这理念在建筑物的各处细节处理中得以体现。竹子被大量运用，取其清且空，节节高之意。窗户圆圈边立了三根竹子，分别代表戒定慧。

空间设计亦充分考虑了南方湿热气候，釆用中空和栅栏结构，利用自然光线和空气对流，乃至整个建筑物内都不需安装空调。

主堂大厅开阔通畅，三级孤线结构的顶棚有利于提高音响效果。我的眼球被中间的蓝色星空和洁白的佛像牢牢吸引。

这是佛像吗？我走近去看，有别于传统的佛陀形象，这是现代版佛像，站立在祥云上，一手托钵，一手安抚地球，圣洁安宁。星空中的行星呈一线排列，记不清志工介绍，好像是什么落成时正逢九星联珠之日。

晨钟暮鼓分立主堂门口两边。慈济成立日是是3月24日，晨钟暮鼓分别用三片铜艺菩提叶托起，叶脉用24片小菩提叶组成，代表一年24节气和一天24小时。

屋檐的落水管由一个个像倒立铜钟串成，当雨水顺着铜钟流下，像一朵朵盛开的水百合跳跃歌唱着，该是多么美妙啊！

想去静思精舍的师兄师姐，可以在帖子中发愿哦，很快愿望就会实现的，我会一直祝福你！

栅栏格设计的墙壁，可开可关，又釆光又通风。志工说精舍所有的设计都是由上人提出要求，设计师想尽办法一一实现的。真赞叹上人的智慧和加持力。

综合书店，售卖佛教书籍和各种慈济生产的日用品。我买了一顶深蓝色遮阳帽，可折叠卷起收纳，可调整帽围大小，很好用，充分体现了慈济简约实用的设计理念。

店里布置用心体贴，整洁雅致，照顾到各个细节的美感。诺大的空间纤尘不染，真让人惊叹！若以企业管理的角度来观察，慈济堪称世上最伟大完美的企业！


我们坐下稍息，就有志工送来一壶茶。识货的同伴说，这是＂蜜香红茶＂，很不错的口感！

书店门外走廊。

这是慈济的蜡烛工房，就在精舍外不远处的一片空地上。慈济一直坚持自立更生，自己生产小物品出售，收入用以满足师傅们的日常生活用度。

慈济的Logo！慈济的产品以环保、质优、设计精巧见长。慈济人心平气和，不急不躁，制作出来的产品才得以如此沉稳简静温暖贴心！



离开精舍，我仍沉浸在深深感动之中。慈济太不一样了！
证严法师26岁出家，30岁成立慈济之时，只有30个花莲当地女信徒，依靠手工制作婴儿鞋自筹财源。到如今慈济已是世界上最大的慈善机构之一，会员上千万人，历经50年。
证严上人，伟大的女性！！！不可思议的成就！！！无量功德！！！

证严法师俗名景云，1937年出生于台中清水的一个富裕家庭。父亲突因脑溢血而撒手西归，使幼小的她隐隐觉得人力与天力是一场胜负悬殊的拔河。对人生充满了困惑的她，终于在1961年夏末秋初的一天，在与几位出家人一起割稻子的时候，放下镰刀就此出家。印顺长老应允收其为徒，取法号证严。
1966年，一位信徒因胃出血住院，法师徒步远行去探望。从医院出来时，看到门前地上有一大摊血，而往来的人却对此漠不关心。多方打听，才有人回答：“是一个山村孕妇小产了，家人走了8小时的路才将其抬到医院，但是因为没有8000元的医疗保险金，又只好将那妇人抬回去。
面对此事，法师含泪默想：人间不够的，就让她一介贫尼来做。只是她自己的力量有限，何以帮助穷苦无奈的人？不久，三位天主教修女来到她简陋的净舍传教，临走前提出了一个问题：“天主的博爱是为全人类，我们在社会上建教堂、盖医院、办养老院，你们佛教有吗？”
这个直接而尖锐的问题，给她极大的启悟：若能集合众人的善心与力量，济贫救难不是难事。她心念一动，埋下了创立“慈济功德会”的嫩芽。

千里之路　始于5毛钱
于是一个济世团体的雏形——佛教慈济功德会，就在四位弟子和30位信徒的努力下组织起来了。最初的做法，由6个人每人每天各加工一双价值为4元钱的婴儿鞋，一天增加24元，一个月平均多720元；而她还亲手从寺后竹林中锯下30个竹筒，发给30个信徒，要求她们每天买菜前先投5毛钱到竹筒里，这样每月就可省下15元。
这5毛钱，看似微薄，但其中所蕴涵的学问和实际的力量却超乎想象。起初，有些信徒也为此困惑不已：“为什么要每天攒5毛钱？一个月缴20元不是比较简单？”她的回答是：“一个月缴一次钱，一个月才发一次善念。每天存5毛钱，钱虽微薄，可贵的却是日日存有一颗救人爱人的心。”
随着“5毛钱也可以救人”的说法口耳相传，许多家庭主妇也跟着响应，参与的人越来越多。第二个月她们便救济了一位从大陆来台、孤苦无依的老太太，持续关怀与救助，直到她死后安葬为止。于是，一桩艰辛、伟大的济世工程就这样默默地开展，1966年3月24日“慈济功德会”正式成立，一群手挽菜篮的主妇，写下了慈济历史的首页。而那年法师只有过29岁，距离正式出家，也不过4年的光景。
至今，慈济每年所收到的捐款以亿计算。而领受过慈济德慧的众生更不知多少。大陆的华南、华中、华东、华北，到东北的辽宁与西北荒漠高原的青海，无数慈济人自筹旅费，飞越海峡，协助灾民复耕，兴建住房、敬老院、学校；1993年，慈济和“世界医师联会”展开了一项为期3年的合作计划，为索马里人民做医疗卫生的基础性建设；同年，尼泊尔发生罕见水灾，慈济人更着手进行了1800户“爱心屋”的建屋工作。
今天，慈济的规模已经非常庞大，可是，证严法师和她的弟子们仍坚持“一日不作，一日不食”的原则，在“静思精舍”旁边开了菜圃，清晨4时就起床耕作，并以简单的手工劳动自己制作豆粉、蜡烛、陶瓷，维持自力更生的生活，40余年如一日，不曾改变。

一无所有　创建医院
1979年，证严法师罹患心绞痛，随时都可能猝然死亡。然而，她并不念自己个人的生死，而是担忧慈济光靠出家弟子的善心攒聚和会员的捐款是不够的，终有一天会枯竭，而且许多贫苦人是因病而穷，于是决定办一所“佛教慈济综合医院”，既可以救助众生，也可以凝聚与延续更多善心，来耕耘福田、奉献良能。
募款过程的艰辛，自不待言。八亿元终究不是个小数目，工程中时有因募款困难而面临停工之虞。那时候，有位黄姓建筑师要免费为慈济设计，从日本回来时带来一个好消息，说有个日本人要捐两亿美金帮助盖医院，相当于当时台币八十亿。当黄先生宣布这件事时，大家都拍手叫好。但是法师却说：“我不能接受。”
大家都觉得不可思议。事后她的解释是：“我盖医院想要发挥的是真正的救人任务，我今天若接受了这两亿美金，将来医院若盖好了，钱是日本人出的，他是老板，我们是否一切能做得了主呢？为救众生而盖医院，真正可贵的是每个人发愿付出的那颗心，涓涓滴滴除了将钱聚少成多，更可贵的是同时也汇聚了千万颗诚意可感的慈心。若凭空获得这两亿美金，我们如何体会众沙成塔那种力量?又如何体会自己做主人的踏实感?盖一所医院救助自己的同胞是我们分内的责任，难道还要外国人来帮我们做吗?”
在法师那瘦削却庄严的肩头上，实有一分气魄非凡的入世担当与不卑不亢的嶙峋风骨。
在盖医院的消息披露后，上至豪门巨富，下至贩夫走卒，无不尽心竭力地支持慈济这项创举。一位做苦工的人，几乎是以卖身的方式，卖身雇主预支了一年的工资。然后，把那一整年的工资，披肝沥胆原封不动地拿到法师面前，赞助盖医院。
经过7年的朝幕奔走，1986年8月17日医院终于在一片荒烟蔓昔间落成。“以病人为中心”的慈济医院克服了医护人才聘请不易、法师的理想难以落实推动、民众的认知有落差等困难，逐渐地获得年轻优秀医生的认同，庞大义工队伍也加入了。不久之后，又相继成立了慈济纪念堂、慈济护专、慈济医学院。

吸引越来越多的人加入
证严法师说过：“有时候静下来想想，我一无所有，任何力量、任何金钱我都没有，却要做如此艰巨重大的事业，靠的就是社会大众的力量。我生性好静，过去是如此，现在还是。因为做这个志业却常常需要与社会人士接触，真正支持我的只是一份使命感。”
1992年7月16日，享有“亚洲诺贝尔奖”之誉的菲律宾麦格赛基金会，宣布证严法师获1991年的麦格赛赛“居住小区领袖奖”，获奖的原因是“唤起现代台湾民众对古代佛教慈悲为怀教义的重视”。
法师向麦格赛赛基金会致感恩与谢忱的信函中仍谦和地表示：“天下事不是一个人做的，而是大家一起共同成就的；天下事不是一时做的，而是一人接一人，一代接一代，相继完成的。如说佛教慈济功德会27年有成，那是所有佛教徒、慈济委员、会员与社会爱心人士联手胝足，共同创造出来的。”
有一位女士，家境优越生活富足，每天打开衣橱都觉得少一件衣服缺一件首饰，所以每天都逛商店，每天都买比别人珍贵的饰品，直到接近、加入到慈济后，慢慢地转变了人生观。慈济医院每一期工程开始时，她到银行把保险柜中所有的珠宝都送到慈济功德会。
像这样的例子，在慈济俯拾即是。许多人受证严法师的感召，纷纷来慈济义务工作。
但是法师不鼓励人一定要出家，在她心目当中，做事修心不一定要形象化，而是以出世的心做入世的事才是真出家。
今天的证严法师成了许多人追随和崇拜的对象，有人甚至抱了孩子让她摸一摸孩子的头祈求消灾祛病。而法师本人却拒绝装神弄鬼，她希望做一个默默耕耘福田的行脚僧。

一直以来就想写一篇反映报道台湾佛教慈济基金会的文章，虽然这些年来从多个方面断断续续的了解了佛教慈济基金会所作的很多事情，但由于台湾佛教慈济基金会一向非常的低调，能得到的资料也是少之又少，搜集整理了好几天总算是找到了一些。就在这里和大家一起分享吧！

台湾佛教慈济基金会总部——静思堂.静思精舍位于台湾花莲县新城乡康乐村，是佛教慈济功德会所在地。
静思精舍主要是作为女众或常住众修行之所，从1968年年至今约四十年余间，因人数及功能的增加前前后后共增建了十一期的工程。慈济之会众称静思精舍为“心灵故乡”。

『见证慈悲 深耕大爱』是慈济永恒不变的追求和宗旨

佛教慈济综合医院.
从一无所有，到修建了几十座遍布全台湾最现代化的医院，佛教慈济基金会诠释了人间佛教的意义也为佛教在台湾乃至全世界的发展奠定了坚实的基础。

佛教慈济综合医院台北分院

佛教慈济综合医院大林分院

佛教慈济综合医院－花莲慈济医学中心
佛教慈济综合医院新店分院

台湾佛教慈济大学
台湾佛教慈济大学附属高级中学，这是全台湾无数所佛教中学中的一座所.

佛教慈济育幼院的小朋友

在佛教慈济医院出生的宝宝和母亲合影

佛教慈济医学院有着亚洲最大的骨髓库，并免费在全世界陪送，挽救了无数人的生命。图为该中心脐带血库代理主任杨国梁近日接受中新社记者采访，介绍电子化血库。
佛教慈济骨髓库救助大陆患者的骨髓

慈济的志工绕道香港及时为西安陆军医院送来了救命的配型骨髓。
作为亚洲目前最大的骨髓中心，也是全球最大的华人骨髓库，台湾花莲市佛教慈济骨髓干细胞中心捐赠骨髓已超过八百五十例，其中向大陆捐赠三百一十八例为最多。

证严法师与佛教慈济基金会部分志工欢聚一堂。

资深志工与读者分享阅读经验以及他们在生活中践行慈善理念的一则则小故事

大爱无国界---大爱台主播陈竹琪师姐分享在大爱台工作及与全球慈济三合一志工互动的法喜。

大爱无国界---在佛教慈济基金会美国新泽西分会来自马来西亚的郭济航师兄分享了他十六年来的慈济心路歷程，风趣的言谈，让此次的精进日充满活力。

这是一幅慈济引以为宗旨的佛陀济难的原始佛教典故壁画。

佛教慈济基金会的志工与感染艾滋病的儿童——让爱伴你最后一程

大爱无国界，佛教慈济基金会在全球46个国家设立分会和联络处，修建医院、学校，救助穷困，灾后重建。


在佛教慈济医院都会看到的壁画——佛陀济难图