题记： 冰心说过：爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦;有泪可落也不是悲哀。
高风亮节为家世 春雨秋露育后昆
记莱芜芦城魏氏第十九世开发区大故事村分支
——魏兰平
魏兰平，男，汉族，芦城魏氏才兴祖第十九世后裔，山东省莱芜市开发区大故事村人。一九五六年三月五日生，初中文化，出生在一个普通的农民家庭。三岁丧母，父亲勤俭持家的生活作风、与人为善的热情性格、关爱他人的助人精神一直熏陶着他、感染着他。从记事起，他就把孝敬长辈、关爱他人作为做人的基本准则。孝敬父亲是家事中的第一要务。先人后己、克己帮人的品行，在族人心中留下了深深的印记。乐善好施历来是中华民族的传统美德。同情弱者也是人的本性。在面对遭遇不幸的弱者时,比别人有着不同之处,他有更多的一份理解。他长期从事企业管理工作，具有一定的组织能力和企业管理能力。1980年以来，在党的改革开发政策的感召下，从事个体产业项目，成功的办起了化工厂，产品畅销全国各地，深得用户好评，诚信经营，收入颇丰，事业有成。由于母亲的早逝，他深知其中的苦辛。2008年5月12日汶川大地震发生后，他慨解囊，捐款2000元，为灾区人民献出了一份爱心。
家中兄妹4人，虽然以工作为重，那么繁忙，但对许多事，特别是魏氏家族事，非常热心，把事情处理得周到得体。在芦城魏氏第七次族谱续时任修委员会执行主任，并是此项工程的发起人之一。
莱芜芦城魏氏始祖，讳才兴发脉于兖州府平阴县旦真村，元朝末叶投奔在新泰做官的族人而侨居新莱相接的莱芜赵家庄，与赵氏为婚。明洪武三年即公元1370年，定居莱芜市芦城村，至今已有六百五十余载。先人自六世祖馥祖开合族文墨之始，先后进行六次修谱。清光绪二十七年即1901年六修至今又有百年的历史，芦城魏氏犹如参天大树，枝繁叶茂，徙居各地，遍布华夏，工农士商，英贤辈出。但长幼无序，尊卑莫辨，亲疏难分。长此以往，支系何以不紊乎？我焦虑在心，修谱已是合族所想，众人所望，迫在眉睫。于是与部分族人街谈巷议，会议谱事，无不欣然乐从。于是向族人发出第七次续谱倡议，积并极准备各项工作。
2008年5月自费为芦城魏氏寻亲：在莱芜市走访了8个乡镇40多个村庄；还先后跑遍了沂源县、沂水县、蒙阴县、费县、平邑县、新泰市、章丘市，博山区等含有魏姓的所有村庄；10月20日带领一行7人去山西潞城市、洪洞县、屯留县、安泽县、翼城县的多个乡镇寻亲；11月5日一行三人去东北的锦州市、朝阳市，（光窝補就几十个）辽阳市、辽阳县多个村庄，行程数千米，联络宗亲近万人，为莱芜芦城魏氏七修族谱奠定了坚实的基础。
2008年7月26日组织召开莱芜芦城魏氏七次续谱动员大会，捐款1000元；2009年10月1日颁谱组织戏团演戏戏5天；2010年5月份带领族人去平邑县联系树立始祖碑和魏氏谱碑；10月1日树立谱碑、重整青冢峻工； 2012年5月去沂南县联系芦城魏氏六世祖大故事村馥祖（魏馥，字德华，号文山。嘉靖四十五年，即1566年首创芦城魏氏谱牒）分支龙头碑和支谱谱碑，捐款1.5万余元，10月1日举行树碑落成典礼；2016年5月参加中华魏氏家谱文化节联谱大会，捐款1万元，并被聘任为联谊会副会长；2017年11月l8日在青州参加山东魏氏宗亲成立大会，为联络寻访莱芜芦城魏氏失联亲人及全球魏氏联谱早日实现作出了积极贡献。

元朝末年，应做新泰县县官的族人邀请，魏才兴公从兖州府平阴县旦真村（今东阿县高集镇旦镇村。旦镇村魏氏族人说原籍济南历城）到新泰县为官府铸造银元宝，明朝洪武三年（公元1370年）定居今莱芜市钢城区辛庄镇芦城村。嘉靖四十五年(公元1566年),莱芜芦城魏氏建立族谱,魏才兴公被尊为莱芜芦城魏氏的一世祖。
在清朝康熙年间（公元1662—1722年），我的十一世祖魏祚昌公随他的大哥魏志昌公从芦城村逃荒迁到附近的今钢城区里辛镇北田庄村。大约在咸丰至同治年间（公元1851—1874年），十五世祖魏风和公挑着小孩，从北田庄外出逃荒，定居今沂源县鲁村镇鲁村，后代后来分成鲁村二村、五村和安平（池子）村三支（安平村分支到十九世只有女后代。魏志昌公的一支后裔在1920年代从今里辛镇后朱山村迁居鲁村，1961年划到鲁村一村）。
我父亲魏绍伦1930年农历正月13日出生，因医疗手术事故于2006年5月28日（农历5月初2）下午不幸去世，终年77虚岁。
我父亲1936年七岁时他的慈母房氏病故（娘家是今沂源县大张庄镇东唐庄村）。他从小心灵手巧、勤奋好学，上学后深受先生的喜爱。由于继母的坚决阻挠，酷爱读书的我父亲，只上到高小毕业就万分遗憾地离开了学堂，开始跟着大人干活。他的先生一直到老还经常赞扬他。
我母亲张道花1930年农历5月16日生于今沂源县鲁村镇泉子官庄村一个贫苦却忠厚慈善的家庭，于2011年3月31日（农历2月27日）夜因病去世，终年82岁。
我父母14虚岁就结婚。他们一生心地善良、尊老爱幼、助人为乐、吃苦耐劳。人类的一切高尚品德都很好地集中到他们身上。他们许多事迹感人肺腑、可歌可泣，足以成为万世楷模！他们用高尚品德教育我们，几十年如一日。
莱芜芦城魏氏鲁村分支的族人都会承认：从风和公到十九世我父亲这一辈五代人中，我父亲魏绍伦是最有文化的人。在他的影响下，我的大哥魏旭彩虽然由于拿饭上学家里再也供不上，只上到农技中学毕业就辍学，却也成为继父亲之后鲁村分支又一个最有文化的人。我长大后，鲁村分支一些族人认为魏述胜是又一个最有文化的人。我是鲁村分支第一个高中毕业生。我中专毕业，就业后参加成人高考被录取，后来取得汉语言文学专业大学专科毕业证和金融学专业本科毕业证。
我母亲没有上学，一辈子不识字，但却真正特别有教养。我姥娘的娘家是鲁村镇店门村的白氏，这支白家是从今沂源县城南麻村迁去的，南麻白家是大户，历史上每代都有文化人。据我大哥说，姥娘知书达理、出口成章，这在山区农村是少有的。我的姥爷张大珍也读过书，曾给鲁村的财主家当账房先生。我第一次读《三字经》、《弟子规》和《增广贤文》时大为吃惊：原来母亲教育我们的许多话竟然是出在这里！
我父亲宗族观念很强。这方面的实例很多。这里我特别讲讲他关心修家谱的事。他小时候曾经跟着大人回过莱芜老家，可惜鲁村分支几代人都把莱芜北田庄误叫成“莱芜台庄”。在莱芜地图上找不到“台庄”。我们长大以后，特别是父亲六十岁以后，他经常说他的最大心愿是这辈子组织修家谱和回莱芜老家祭祖。就在2006年春天，我三哥魏旭东从莱芜买回一张莱芜地图，我父亲反复查找“台庄”找不到，很着急，我只好标出带有“台”字的所有村庄，准备前去寻访。当时我父亲已经77岁，他修家谱的愿望非常强烈！可惜，半个月以后他老人家就突然去世，组织修家谱成了他最大的遗愿！
两年以后，我们接到莱芜老家的通知，开始莱芜芦城魏氏族谱第七次修谱。2008年7月26日，我三哥和我到芦城村开会。第一次回到莱芜老家，第一次参加在一世祖魏才兴公的墓前举行的庄严祭祖仪式，我想起父亲修家谱和回老家祭祖的遗愿，几次热泪盈眶！我终于知道老家“台庄”其实是田庄——莱芜市里辛镇北田庄村！
为了续谱我夜以继日、废寝忘食、全力以赴，有时整夜不睡觉，十分支持我参加修谱的我的妻子曾庆莲（1967— ）非常担心我的健康，说我好像要拼命、几乎要疯了！我挨家挨户去说服动员和集资。我在囊中羞涩的情况下先后共捐2500元钱。我还花大量精力，查阅资料，起草文稿。我还对修谱多次提出大量建议。为了修谱，我专门购买了打印机，天天用电脑打字。我反复修改，大小修改几百遍，我打印出修改后输入电脑就废弃的打印纸就有两纸箱。电脑和打印机也“积劳成疾”，坏了多次，修好后又坏，直到不能修好而扔掉。我的视力一直到这次修谱之前一直是标准视力，修谱以后我就视力逐步下降。大夫说我开始花眼了（我母亲一辈子不近视、不花眼，直到2009年80岁瘫痪之前还能自己毫不费力地穿针引线）。
为了续谱，我付出的还不止这些！2008年8月31日下午，趁着下雨我再次去找我二叔，一进院子，大小两条凶恶的狗扑上来围攻我，我的身上被挖伤、腿上被咬伤。狗多次跳起来想咬我的头，多亏我手里有伞。
2009年9月19日，我终于回到父亲几十年梦回萦绕的老家莱芜市里辛镇北田庄村。11月17日（农历10月初1），莱芜芦城魏氏族谱七修版隆重颁谱。大年三十，我把族谱呈到父亲的灵位前，告诉他老人家：“我们完成了您老人家的遗愿！”（我希望后代们都重视修谱，我们是帝王后裔，族谱不要断茬。）

山东省莱芜芦城魏氏沂源县鲁村分支魏述胜
我1965年1月24日出生。从1964年起，我老爷开始受政治迫害。我们成了受人欺负的贱民。我从小最先感受到的是恐惧。我1972年开始上学。我们被人欺负只能忍气吞声。
饥饿是家常便饭。我们几个小孩下午放学的时候，肚子里总是饿得咕噜咕噜响，跑回家抢煎饼嘎渣泡煎饼汤喝，有时回家拉开抽屉发现一片也没有了，只好拿几块地瓜干子在炉子上烤烤吃。
1977年考初中我没有被录取。听老师说我考住了，有个“贫下中农子弟”没考上，校长决定把我拿下让他顶上。其实毛泽东死了快一年了，已经不大讲 “成分论”了。我复读五年级，学习劲头从来没有这么大，下决心争一口气。我每天晚上不再出去玩，那时经常停电，我坐在煤油灯下学习，鼻孔眼子里熏得乌黑。期末考试我考了全公社（镇）第一。
1978年考初中，全公社统考成绩张榜公布，我是全公社第一（那时没有全县统考）。开学后我当了班长。1980年我考上沂源中学（后改名沂源县第一中学），当了班长。
我严重偏科，数学成绩不好。 1982年高考我离上大专只差1分，被中等专业的山东银行学校录取，学的是城市金融专业。
1984年7月我毕业分配到中国人民银行沂源县支行。我在实习时行长看了我写的实习总结，夸我字写得好、文章写得漂亮，于是我被分到很多人羡慕的信贷股。1986年县级中国人民银行和中国工商银行机构分设，我被分到中国工商银行沂源县支行。从1986年到1991年我连续六次被评为地市级先进工作者，被省行命名为“省级优秀信贷员”。1992年3月我调到中国银行沂源县支行，担任信贷计划科科长，行里的信贷工作很快成为全市和全省的先进典型。1995年3月我被中国银行山东省分行命名为“全省最佳文明行员”。 1997年9月我被淄博市分行任命为沂源县支行副行长。我成了副行长以后一再受到恶人排挤。我在心灰意冷以后于2000年12月19日辞去公职。
我干了16年银行，曾经干过信贷科长和副行长，累计经手的资金大约超过10亿元。但是，从小受父母的言传身教，我一直坚守做人的原则，心灵干干净净，两袖清风。一直到2000年底离开银行，我不仅没有什么积蓄，反而有欠账。
辞去公职以后，最初几年我给一家外资企业做产品直销工作。2006年11月至2007年7月，我到沈阳一家公司先担任董事长顾问，后任副总裁。2011年4月至8月，我到高青县担任一个贷款公司总经理。2013年12月我到沂源博商村镇银行工作。
我的人生经验教训很多，有一些浓缩到了家训里面。
后代要牢记《魏绍伦家训》里的告诫：“魏氏族人须警醒，祖先教训勿茫然！继承先祖凌云志！光宗光宗永向前！”
二〇一二年七月七日初稿
二〇一六年十一月一日再改

山东省莱芜芦城魏氏沂源县鲁村分支魏述胜
我1965年1月24日出生。从1964年起，我老爷开始受政治迫害。我们成了受人欺负的贱民。我从小最先感受到的是恐惧。我1972年开始上学。我们被人欺负只能忍气吞声。
饥饿是家常便饭。我们几个小孩下午放学的时候，肚子里总是饿得咕噜咕噜响，跑回家抢煎饼嘎渣泡煎饼汤喝，有时回家拉开抽屉发现一片也没有了，只好拿几块地瓜干子在炉子上烤烤吃。
1977年考初中我没有被录取。听老师说我考住了，有个“贫下中农子弟”没考上，校长决定把我拿下让他顶上。其实毛泽东死了快一年了，已经不大讲 “成分论”了。我复读五年级，学习劲头从来没有这么大，下决心争一口气。我每天晚上不再出去玩，那时经常停电，我坐在煤油灯下学习，鼻孔眼子里熏得乌黑。期末考试我考了全公社（镇）第一。
1978年考初中，全公社统考成绩张榜公布，我是全公社第一（那时没有全县统考）。开学后我当了班长。1980年我考上沂源中学（后改名沂源县第一中学），当了班长。
我严重偏科，数学成绩不好。 1982年高考我离上大专只差1分，被中等专业的山东银行学校录取，学的是城市金融专业。
1984年7月我毕业分配到中国人民银行沂源县支行。我在实习时行长看了我写的实习总结，夸我字写得好、文章写得漂亮，于是我被分到很多人羡慕的信贷股。1986年县级中国人民银行和中国工商银行机构分设，我被分到中国工商银行沂源县支行。从1986年到1991年我连续六次被评为地市级先进工作者，被省行命名为“省级优秀信贷员”。1992年3月我调到中国银行沂源县支行，担任信贷计划科科长，行里的信贷工作很快成为全市和全省的先进典型。1995年3月我被中国银行山东省分行命名为“全省最佳文明行员”。 1997年9月我被淄博市分行任命为沂源县支行副行长。我成了副行长以后一再受到恶人排挤。我在心灰意冷以后于2000年12月19日辞去公职。
我干了16年银行，曾经干过信贷科长和副行长，累计经手的资金大约超过10亿元。但是，从小受父母的言传身教，我一直坚守做人的原则，心灵干干净净，两袖清风。一直到2000年底离开银行，我不仅没有什么积蓄，反而有欠账。
辞去公职以后，最初几年我给一家外资企业做产品直销工作。2006年11月至2007年7月，我到沈阳一家公司先担任董事长顾问，后任副总裁。2011年4月至8月，我到高青县担任一个贷款公司总经理。2013年12月我到沂源博商村镇银行工作。
我的人生经验教训很多，有一些浓缩到了家训里面。
后代要牢记《魏绍伦家训》里的告诫：“魏氏族人须警醒，祖先教训勿茫然！继承先祖凌云志！光宗光宗永向前！”
二〇一二年七月七日初稿
二〇一六年十一月一日再改

山东省莱芜芦城魏氏沂源县鲁村分支魏述胜
我1965年1月24日出生。从1964年起，我老爷开始受政治迫害。我们成了受人欺负的贱民。我从小最先感受到的是恐惧。我1972年开始上学。我们被人欺负只能忍气吞声。
饥饿是家常便饭。我们几个小孩下午放学的时候，肚子里总是饿得咕噜咕噜响，跑回家抢煎饼嘎渣泡煎饼汤喝，有时回家拉开抽屉发现一片也没有了，只好拿几块地瓜干子在炉子上烤烤吃。
1977年考初中我没有被录取。听老师说我考住了，有个“贫下中农子弟”没考上，校长决定把我拿下让他顶上。其实毛泽东死了快一年了，已经不大讲 “成分论”了。我复读五年级，学习劲头从来没有这么大，下决心争一口气。我每天晚上不再出去玩，那时经常停电，我坐在煤油灯下学习，鼻孔眼子里熏得乌黑。期末考试我考了全公社（镇）第一。
1978年考初中，全公社统考成绩张榜公布，我是全公社第一（那时没有全县统考）。开学后我当了班长。1980年我考上沂源中学（后改名沂源县第一中学），当了班长。
我严重偏科，数学成绩不好。 1982年高考我离上大专只差1分，被中等专业的山东银行学校录取，学的是城市金融专业。
1984年7月我毕业分配到中国人民银行沂源县支行。我在实习时行长看了我写的实习总结，夸我字写得好、文章写得漂亮，于是我被分到很多人羡慕的信贷股。1986年县级中国人民银行和中国工商银行机构分设，我被分到中国工商银行沂源县支行。从1986年到1991年我连续六次被评为地市级先进工作者，被省行命名为“省级优秀信贷员”。1992年3月我调到中国银行沂源县支行，担任信贷计划科科长，行里的信贷工作很快成为全市和全省的先进典型。1995年3月我被中国银行山东省分行命名为“全省最佳文明行员”。 1997年9月我被淄博市分行任命为沂源县支行副行长。我成了副行长以后一再受到恶人排挤。我在心灰意冷以后于2000年12月19日辞去公职。
我干了16年银行，曾经干过信贷科长和副行长，累计经手的资金大约超过10亿元。但是，从小受父母的言传身教，我一直坚守做人的原则，心灵干干净净，两袖清风。一直到2000年底离开银行，我不仅没有什么积蓄，反而有欠账。
辞去公职以后，最初几年我给一家外资企业做产品直销工作。2006年11月至2007年7月，我到沈阳一家公司先担任董事长顾问，后任副总裁。2011年4月至8月，我到高青县担任一个贷款公司总经理。2013年12月我到沂源博商村镇银行工作。
我的人生经验教训很多，有一些浓缩到了家训里面。
后代要牢记《魏绍伦家训》里的告诫：“魏氏族人须警醒，祖先教训勿茫然！继承先祖凌云志！光宗光宗永向前！”
二〇一二年七月七日初稿
二〇一六年十一月一日再改

在莱芜芦城魏氏祭祖典礼上的讲话
（二〇一八年四月五日清明节）
莱芜芦城魏氏十九世、莱芜市钢城区辛庄镇芦城村分支
魏 瑞 军
各位亲人大家好：
盛世清明，万物复兴。
莱芜市钢城区辛庄镇芦城村是莱芜芦城魏氏族的发祥地，在六百多年前的明朝初年，我们的一世祖魏才兴公曾经在这里生活和创业，今天才兴公后代各地代表汇聚这里，举行庄重的祭祖典礼，缅怀列祖列宗的恩典，共叙亲情，传承优良家风，促进敦亲睦族、携手共进。我谨代表老家芦城村的全体亲人，向亲爱的兄弟爷们表示诚挚的欢迎！
魏氏出自中华人文始祖黄帝姬轩辕的姬姓。我们是轩辕黄帝的嫡系后裔。黄帝的后裔周文王姬昌是我国古代伟大的政治家，他是历史最长久的周朝八百年基业的奠基人。我们姬姓魏氏是周文王姬昌第十五个儿子毕公姬高的后裔。我们的祖先曾经为中华民族的形成和发展做出杰出的贡献。
明朝洪武三年，也就是公元1370年，莱芜芦城魏氏的一世祖魏才兴公定居莱芜县芦城村，他老人家善良、忠厚、勤劳、朴实，吃苦耐劳，治家有方，在这里牢牢地扎下根，他的子孙后代在600多年中繁衍日益兴旺。
明清以来，由于社会动荡和饥荒等原因，才兴公的一些后代背井离乡，散播到全国各地。人重感情，安土重迁。我们现在能够想象得出来，一拨一拨的族人骨肉分离、远走他乡是什么心情？他们在异地他乡拼搏，思念在老家的亲人、思念故乡的山水是什么心情？在家乡的亲人思念远方的骨肉，在远方的骨肉思念家乡的亲人，在古代交通通讯不便，有许多外迁亲人和家乡的亲人终生没再相见，成为永远的遗憾。回顾历史，我们更加怀念莱芜芦城魏氏一世祖才兴公等列祖列宗！
国家在进步，社会在发展。改革开放后科技发展，人民生活水平不断提高，交通通讯条件越来越好，各地族人联系越来越方便。在各地族人的共同努力下，二零零八年至二零零九年我们完成了莱芜芦城魏氏第七次修谱，为各地族人认祖归宗、促进交流打下了坚实的基础。我们今天能够举行这次庄严的祭祖活动，应当感谢创立莱芜芦城魏氏族谱的六世祖魏馥公，感谢历次主持和支持续谱的所有族人！
无须讳言，在轩辕黄帝所有后裔中，魏氏族特别是莱芜芦城魏氏族的发展不尽人意，自古以来对国家贡献突出的历史文化名人很少，至今在社会上有影响力的人同样很少。造成这种落后局面的主要原因是自古以来很不重视教育，没有形成先进的氏族文化。氏族文化就像遗传基因一样潜移默化地影响氏族每个成员，影响氏族的发展。我们的祖先早就认识到这一点。早在清朝光绪二十七年，也就是公元1901年莱芜芦城魏氏第六次修谱时，主持修谱的十七世祖魏愚公就曾对他的族兄魏元良公感慨：“念我族文运衰颓，有志读书之士寥寥无几，或奔走衣食而废学，或怀才进取而夭折，虽曰天数，抑亦培植之未厚也！”意思是：“看看我们大家族文化薄弱，有志读书的人寥寥无几，或者是忙于追求温饱而停止学习，或者即使有才能想上进但半途而废，虽然说是运气不好，但也是培养扶持不够啊！”
教育关键是传授为人处世的基本道理、原则和社会经验。宗族教育又是基础。怎样进行宗族教育？我觉得有下列方式：
（一）建立祠堂，传承优良家风
祠堂对于团结宗族、教育族人意义重大。建立祠堂以后，展览重要资料，比如古代朝廷表彰魏氏族人时皇帝下达的敕（chì）令刻碑制匾，要悬挂名人照片、张贴当代族人的荣誉证书照片。每年重要节日要举行祭祖典礼，平时接待族人朝拜。国家现在提倡继承优良家风，祠堂正是教育族人、传承优良家风的教育基地。
莱芜芦城村是我们莱芜芦城魏氏族的发祥地，是才兴公在各地的后代的共同精神家园。全国各地建立的魏氏祠堂已经很多，有些是在古代建立的，现在成为具有历史和文物价值的著名古建筑和旅游景点。芦城村现有常住人口1100多人，有6个姓氏，其中魏氏人口占95%；外地族人更多，各地族人中有成就的也有一些。按道理，在芦城村建立祠堂困难并不特别大。目前我们还没有建立祠堂（平邑县东平邑分支已经建立），原因是资金缺乏，但根本原因还是没有引起族人的高度重视。作为才兴公的后代，我们每个人都有责任，责无旁贷。借今天祭祖的机会，我呼吁全体族人高度重视建立祠堂的重要意义，众志成城，要踊跃献计出力，尽快实现历代祖先的心愿，力争下次大型祭祖典礼能在莱芜芦城魏氏祠堂前举行。
（二）修好族谱，激励族人上进
在明朝嘉靖四十五年，也就是公元1566年，莱芜芦城魏氏六世祖魏馥公，也就是德华公不辞辛劳，创立莱芜芦城魏氏族谱谱牒。此后历代先祖十分重视，克服了今天我们难以想象的无数艰难困苦，甚至冒着生命危险保护族谱，续修族谱。大家想想：我们身边有很多姓氏的人家没有家谱，或者家谱早已经中断，他们不知道自己的老家在哪里，不知道几代以前的老人的名字，不知道和谁家是近亲，家族中出现了有成就的人，要写传记或者事迹文章时没法写清自己家族的历史，你说是不是很遗憾？令人高兴的是，我们莱芜芦城魏氏族谱600多年没有中断！虽然有很多族人失联，但是多数族人能够在族谱上轻松地查出从才兴公到自己的血脉，多么让人高兴！让很多没有族谱或者族谱中断的外姓氏的人多么羡慕！我们要永远感谢创立族谱的魏馥德华公，永远感谢操办历次续谱的族人！
族谱上有很多历史记载对族人很有教育价值，要充分挖掘利用，不要把族谱藏起来不看。全体族人要经常阅读族谱，了解莱芜芦城魏氏的历史，学习先人的事迹，继承优良家风，促进大家族的兴旺发达。
清朝光绪二十七年，也就是公元1901年完成了莱芜芦城魏氏族谱的第六次修谱。但是直到2008年我们才进行第七次修谱，时间间隔了107年，期间各地族人外迁众多，造成大量人口失联，给第七次修谱造成很大困难，至今有许多失联族人没有找到，非常让人伤心，让人遗憾！
我呼吁：全体族人都要重视续修族谱，不要目光短浅，要看到未来，要看事长远。续修族谱，功在当今，利在千秋，是造福子孙后代的家教工程！今后续修族谱最好改为20年一续修，绝对不能再长期拖延；续修族谱今后要全体莱芜芦城魏氏族统一组织续修；莱芜芦城魏氏是我们这个族群的共同名字，才兴公在全世界各地的后裔都是莱芜芦城魏氏的分支，谁也不能再另立门户，这一点已经写进第七次修谱时制定的《莱芜芦城魏氏宗约》，请各地族人都要遵守。例如：不能叫成沂源县鲁村魏氏、蒙阴县石马庄魏氏，只能叫作莱芜芦城魏氏沂源县鲁村分支、莱芜芦城魏氏蒙阴县石马庄分支（我只是举例子，鲁村分支和石马庄分支都没有另立门户）。
我还呼吁：各地族人重视寻亲，努力查找失联族人，让他们尽快认祖归宗。无论在哪里见到魏家人，一定要查问他们老家是哪里，记下来，追根求源往前查，找到莱芜芦城魏氏的失联族人。
近年来，莱芜市开发区鹏泉街道办事处大故事村分支的族人魏兰平、莱芜市钢城区辛庄镇芦城村分支的族人魏述春、蒙阴县垛庄镇石马庄村分支从事教育工作的族人魏恒启、沂源县鲁村镇鲁村分支从事金融工作的族人魏述胜、平邑县武台镇北武台村分支在上海从事石油工作的族人魏健、平邑县保太镇魏刘庄分支从事教育工作的魏巍等等许多族人特别热心于寻亲，不计个人得失，花费大量时间和财力寻找失联族人，给大家树立了榜样，值得学习。我本人也是多年致力于寻亲，跑过全国许多地方。虽然多数时间我在日本经营企业，但是我仍然关心我们莱芜芦城魏氏大家族的事务，盼望族人都兴旺发达。
我还呼吁：莱芜芦城魏氏各地的族人都要按辈字谱起名，这能体现长幼有序，避免老少不分，有利于各地亲人相互认识、相互交流、增进感情。2009年莱芜芦城魏氏七修谱时制定了莱芜芦城魏氏公用辈字谱。沂源县鲁村镇鲁村分支的族人魏述胜博览群书，对中国传统文化有着浓厚的兴趣。他多年潜心学习姓名学，曾经给包括韩国三星公司董事长李健熙的亲属等国内外许多人起名。他根据姓名学原理和多年起名的经验，查阅大量资料，反复演算和推敲，提出了魏氏起名的最合适辈字40个，制定了最佳起名方案，经过七修谱委员会讨论通过。这些辈字和魏搭配，蕴含吉祥、健康、兴旺、富贵等运势，按照这个方案起名，必将促进莱芜芦城魏氏大家族的兴旺发达！由于100多年芦城没有组织续谱，有的分支曾经自己修谱，制定了自己分支的辈字谱，这是历史原因造成的。我们呼吁今后各地各分支都提倡使用莱芜芦城魏氏公用辈字谱。
（三）经常活动，促进团结互助
族群贵在和睦。一家不和外人欺。不用隐瞒，我们莱芜芦城魏氏大家族族人存在着家族观念淡薄，各地各分支都不同程度存在着不团结、不和睦的现象。这正是阻碍大家族兴旺发达的最主要障碍。为了继承才兴公等列祖列宗的遗志，莱芜芦城魏氏族的小家庭和大家族今后都必须团结和睦，必须互相帮助，求同存异、携手共进，让全体族人都能生活幸福美满。
现代社会人际交往越来越重要。人脉，也就是关系网成为特别重要的资源。毫无疑问，宗族是最大的最可靠的人脉网。人熟是一宝。很明显，族人互相交往和交流非常重要。要开展各种活动，促进家族亲人交流，发现和培养有热心、有威信、有能力的族人，指导和促进宗族团结互助。我们今天组织这场大型祭祖活动，就是族人交流的一个很好的机会。我们设想，今后在莱芜芦城祭祖可以1年一小祭，5年一中祭，10年一大祭。2020年是才兴公定居莱芜芦城村650周年，我们可以商量举行纪念活动。
多年以来，老家芦城村以及各地分支的许多族人慎终追远，铭记祖先的恩德，坚持奉献孝心。芦城村的族人魏继保、魏玉平、魏殿生、魏瑞珦、魏殿文、魏殿修、魏会云、魏福云、魏述春、魏迎云、魏宽云、魏开明、魏开亮、魏开运、魏开宝、魏开列，在2009年谱碑树立以来每年都自费两次祭祖，还日常照料祖坟，他们的无私奉献有目共睹，值得我们学习！
（四）建立基金，促进教育兴家
莱芜芦城魏氏族历史文化名人很少，社会地位不高，最直接的原因就是教育落后。一是重视不够，二是扶持不够。
许多族人都看清了这一点，都考虑怎么改变落后局面。比较集中的建议是尽快设立一个教育基金。几位族人设想建立一个以莱芜芦城魏氏一世祖魏才兴公的名字命名的教育基金，叫作“莱芜芦城魏才兴教育基金”。设立基金的宗旨是对各地族人中积极投入宗族教育事业和勤奋好学的学生进行帮助和奖励。这是一项功在当今、利在千秋的壮举，我呼吁这个提议能够引起全体族人的高度重视，激发出空前热情，自愿支持，尽快落实！
各位亲人！
千言万语，一时难尽。我有好多心里话想说给兄弟爷们听听。但是时间已经不早，来日方长，我们可以在莱芜芦城魏氏微信群里继续交流。
最后，我衷心祈祷才兴公等列祖列宗保佑子孙后代，让莱芜芦城魏氏大家族兴旺发达！衷心祝愿全体亲人身体健康，心情舒畅，家庭幸福，财源广进，事业辉煌！

受父亲魏绍伦（1930—2006）的影响，我从小对文史知识敏感，对历史和时事政治几乎过目不忘、过耳不忘。我很有福气，我的所有语文老师都特别有水平，他们不喜欢我的几乎没有，我的语文成绩从小到大一直名列前茅。
我从1978年上初中一接触文言文就兴趣浓厚，进而我对古典文学和历史书都有偏爱。1982年我上了山东银行学校，语文课不是专业课，但是我学语文的兴趣不仅不减，反而因为盼望再次参加高考而大增。我开始大量阅读语言文学类书籍，包括古典文学。宿舍里晚上11点必须熄灯，我有时读书上瘾难以割舍，只好到洗刷间里去开灯续读。
1982年我毕业参加工作。中专生那时也很少，我们也受人羡慕。很多人认为我们不需要再多看书了，但是，读书是我一生最大的爱好。正如孙中山先生说的：“我一天不读书，就不能够生活。”别人打牌、下棋、闲聊、闲逛、喝酒，我却不分寒暑、夜以继日地疯狂苦读。
语言学（包括外语）、文学、历史、哲学、经济、社会学、心理学、外交学等方面的书籍我都看了一些。为了鼓励我的侄子、侄女和外甥们刻苦读书，我在1997年曾经把我日记里提到的读过的书籍做了统计并抄录书目，从1984年1月到1997年9月，我读过长短327部书，9200多万字。文学方面包括《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，一直到当代文学和外国文学。从1982年以来我精读和浏览过的古代汉语和古典文学著作也不算很少。现在可以列举一些：
古代汉语方面我主要读了郭锡良等人编、王力等人校订的繁体字版《古代汉语》（三册），这是1983年以来我多年爱不释手的一部书，反复精读，受益匪浅，学到了系统的古文知识；郭锡良、李玲璞主编的繁体字版《古代汉语》（两册），我精读了，知识更加牢固；朱振家主编的《古代汉语》（两册），我也是精读，知识面更扩大了；吴庆峰主编的《古代汉语》（一册）；还有医书《黄帝内经》、段逸山主编的《医古文》；以及周振甫译注的《周易译注》。
古典文学方面我照着《中国古代文学史》阅读了大部分名著，读的书主要有：冯其庸等选注的繁体字竖排版《历代文选》（两册），这是我1983年以来多年爱不释手的一部书；清朝吴楚材、吴调侯编选的著名的《古文观止》；余冠英选注的《诗经选》；多种版本的诸子百家著作；多种版本，包括徐中玉、金启华主编的《中国古代文学作品选》（四册）；朱东润主编的繁体字版《中国历代文学作品选》（六册）；多种版本的每个朝代的古诗词选集，包括《古诗十九首》、《千家诗》、《唐诗三百首》、《绝句三百首》、《李白诗全集》；唐圭璋选编的繁体字竖排版《全宋词简编》；胡云翼主编的繁体字竖排版《宋词选》；金性尧选注的繁体字竖排版《宋诗三百首》；钱钟书选注的繁体字竖排版《宋诗选注》。《红楼梦》等几大古典文学名著我都读了好几遍。
我列出这些书目，不是为了炫耀，而是希望借此激发后代对古代汉语知识和古典文学的兴趣，我提到的这类书籍最好是读读。
我从小见我父亲经常写繁体字（他叫做“真写”）。我也经常见到大街上一些标语、大字报和小字报也搀着一些繁体字。这引起了我的兴趣。我不认识的就记下来问父亲。在学校里有些同学也和我一样好奇，搜集繁体字考别人，一般难不住我。我是举一反三、触类旁通。1982年我开始看繁体字古书，认识繁体字就更多了。现在我拜读族谱上各位老祖留下的繁体字，也没有障碍。（我在中国工商银行沂源县支行工作时，科长给我起了一个外号“活字典”，从行长室到各科室，人们不认识或者不懂的字词都问我。）
我对古文的学习几十年没有间断，原先别人和我都曾经认为这是消磨时光，没有多少用处。谁曾想到现在还能用学到的古文知识翻译老祖们的文章？我对儿子魏光序（2001— ）说：“知识不会没用。原先我没有想到，好像为了翻译魏氏老祖们的文章，我准备了40年！”
我这次翻译老谱序言，更加强烈地感到我们整个魏氏族，特别是莱芜芦城魏氏族这个分支的总体文化水平不高，出现的历史文化名人很少、社会地位很低。我们和钱氏族都是黄帝姬轩辕公的嫡系后裔，但是不可同日而语。我在《魏绍伦家训》的后记里已经详细说明，这里不再赘述。
在黄帝姬轩辕公所有后裔中魏氏族长期落后，主要原因是自古以来很不重视教育，没有形成先进的氏族文化。氏族文化就像遗传基因一样潜移默化地影响氏族每个成员，影响氏族的发展。我们的祖先早就认识到这一点。远祖的感叹我们已经不得而知，就说清朝末年的。光绪二十七年（公元1901年），主持莱芜芦城魏氏第六次修谱的十七世祖魏愚公就曾对他的族兄魏元良公感慨：“念我族文运衰颓，有志读书之士寥寥无几，或奔走衣食而废学，或怀才进取（不遇）而夭折，虽曰天数，抑亦培植之未厚也！”（见魏元良公六修谱序言。）

对芦城魏氏第七次续修族谱的建议
第七次续谱编辑委员会：
对这次续修族谱，我提出如下几点建议：
一、 把族谱取名为《莱芜芦城（姬姓）魏氏族谱》
上古时期姓是族号，氏是分支号。明末学者顾炎武说：“氏一再传而可变，姓千万年而不变”。汉朝以后人们把姓、氏混同，一般不再称姓，所以各氏后裔逐步忘了姓啥。我们魏氏出自姬姓，是中华人文始祖——黄帝姬轩辕的后裔。姬姓是中国最古老的姓之一，也是最大的姓，有许多氏是姬姓的分支，因为是黄帝的姓，所以成了中国最高贵的姓。我建议：为了体现我们的帝王血统，我们很有必要声明我们是（姬姓）魏氏；随着各氏相继续修族谱，寻根问祖、重新称姓成为必然，同一祖先的姬姓各氏走向亲近成为趋势，我们有必要声明我们是轩辕公的后裔。
为了表达我们对远祖的敬意，我建议在族谱的扉页上印上下列几句话：
谨以此谱献给：
（姬姓）魏氏的祖先黄帝姬轩辕公
（姬姓）魏氏的祖先周文王姬昌公
（姬姓）魏氏的祖先晋国大夫毕万公
战国初年让魏国崛起的魏文侯魏斯公
二、 文稿实行横排
老族谱都是竖排字，这是适应古人的阅读习惯，如果现在再竖排，就不利于今人阅读和传播，所以应该与时俱进，改革版面设计，改为横排。除了名谱不便于横排、仍然竖排以外，序言等各种文稿应当用横排。
三、 对老谱文稿断句、加标点、注释和翻译
老谱的序言等文稿都是古文，今人大都看不懂，不利于我们后人理解先祖们的辛劳、期望和教诲，最好断句、加标点、注释和翻译成白话文，译文放在原文之后。这样通俗易懂，有利于今人和后人拜读。
我从小喜欢语文，高中学的是文科，因为数学差，高考不理想，只差一分没有上大学，被山东银行学校录取。一直到现在我仍然喜欢学习汉语言文学，特别是古典文学，参加工作以后从事信贷工作，喜欢写文章，实际一直兼任银行的秘书工作，又参加成人高考，取得汉语言文学大专毕业文凭。我的古文基础扎实，所以我不揣冒昧，毛遂自荐，愿意担当老谱文稿的断句、加标点、注释和翻译工作，请各位斟酌。
四、 名下加注年代和评价文字
我们阅读过去的族谱，看不出先人生活的年代，它成了流水帐，很不方便。所以，我建议与时俱进，在新入谱的每个名字后面加上生卒年，迁居外地的要注明时间和地点，让后代看族谱时有时空概念，这样他们才愿意看。此次如果来不及推广，要提示后人下次续谱要加注年代。
此外，我建议对那些突出人物名下加注几句评价文字。要把族谱做成家族教育的基础教材。让后代看到先人的辉煌和荣誉，这有利于鼓励后人努力奋斗、本分做人，增加魏氏族群凝聚力，对今后续修族谱也能产生动力。
五、 新谱尽量淡化政治色彩
我们要注意尽量淡化政治色彩，因为政局不断变化。（比如，要说“为国家的教育事业做出贡献”，不要说“为党的.....”。)现在的社会腐败越来越严重，已经到了泛滥的地步，连毛泽东的原秘书兼水电部副部长、胡耀邦时期的中央组织部常务副部长李锐也批评说，某组织已经完全堕落成一个特权腐败集团。我相信：最晚到第八次续谱之前，中国社会肯定翻天覆地了。苏联和东欧政局的变化，根本原因都是因为腐败和独裁。
第六次续谱时正是清朝末年，十年以后清朝就垮了台，如果先祖当时写上一些赞扬朝廷的时髦话，那么后代就会遇到尴尬甚至麻烦（我们的先祖的确高明，他们避免了这一点，经受住了历史的检验）。
有的外氏族谱是民国时期续修的，里边有许多赞扬当局的，记载着加入国民党或者三青团的人名，当时认为这是荣耀，结果后来给后代惹了许多麻烦和灾难。
《莱芜芦城魏氏年谱》是一个大事记，可以让后代了解先祖的生活遭遇、奋斗历程和成功者的事迹。我建议少写国家大事（国家有国史和地方志，不用我们详细记载），多写家族大事，包括各地族人的大事。（老谱的《牟东升降年谱》名字中没有说“魏氏”，重印时应该注明。）
六、 记载参与续谱人员名单
建议在族谱上专门有一页公布参与此次续谱组织工作的全部人员的名单，这样可以增加他们的荣誉感，激励后人积极参加以后的续谱组织工作。例如，是否可以这样：
1、第七次续谱筹备委员会
发起人：
魏瑞琚（十九世，莱芜市钢城区辛庄镇芦城村，迁居泰安市）
魏兰平（十九世，莱芜市开发区大故事村分支）
魏阳光（二十一世，莱芜市莱城区鄂庄村分支）
......
（只列最初发动者。）
联络员：
......
魏纪山（十八世，淄博市沂源县燕崖乡河西村分支，迁居县城）
魏瑞禄（十九世，淄博市沂源县燕崖乡燕崖村分支）
魏旭东（二十世，淄博市沂源县鲁村镇鲁村二村分支）
魏述胜（二十世，淄博市沂源县鲁村镇鲁村二村分支，迁居县城）
......
2、第七次续谱财务管理委员会
主任： .......
副主任： ......
委员： ......
3、第七次续谱编辑委员会
总编辑：
魏瑞琚
副总编辑：
魏述春（二十世，莱芜市钢城区辛庄镇芦城村）
编辑：......
制版：
魏阳光
校对：
......
魏述胜
......
以上是我个人的设想，仅供参考。
七、 记载芦城魏氏族人迁居、分布情况
要把芦城魏氏族人的分布情况汇总起来，把从芦城老家迁居到各地、又从各地迁居到外地的族人的名字、世系、迁居时间等情况记载清楚，这将为后人续谱提供方便。特别是要说明那些至今没有查找到下落的族人的情况，为今后继续查找提供方便。
七、到旦镇祖籍寻根
先祖最初建立谱牒时，可能由于种种原因，没有查清旦镇祖籍我们祖先和族人的情况。现在我们的交通、通讯条件好了，应该到聊城市东阿县高集镇旦镇村去寻根问祖，并在族谱中记载下有关情况（应该登载旦镇祖籍的照片）。对旦镇祖籍的情况前六次续谱都没有详细记载，这是一大遗憾。才兴公离开旦镇老家距今已经640多年了，作为他老人家的后代，我们应该回老家祭拜祖先、联络族人，设法弥补遗憾，否则就对不起祖先！
八、族谱尽量多印刷和分发
长达100多年没有续修族谱，大多数人没有亲眼见过族谱，没有亲身感受也就谈不上对续修族谱重要性的认识，所以这次续修族谱的阻力很大。我建议族谱修好以后要尽量多印刷一些，争取一大户分发一部，让大家看到货真价实的成果，让那些怀疑我们集资骗钱的人闭嘴；同时，也便于增强宗族观念，引起大家的兴趣，使下一次再续修比这一次容易。
九、印制《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏手册》
许多魏氏族人希望族谱每户发一部，因费用大很难做到，所以有必要印制《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏手册》，每户发一本，这样可以让本支魏氏族人都了解祖先的历史，并且有利于宣传辈字谱、统一辈分用字、规范后代起名，可以说成本低、效果大。如果只局限于分发几部族谱，放在少数几个人的家里，大部分族人看不到或不能经常看，宣传统一作用就会降低。手册可以收进《莱芜芦城魏氏家训》、《莱芜芦城魏氏宗约》、《魏氏的形成和发展简介》、《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏简介》（介绍芦城魏氏的起源和分布）、《姓名学知识简介》、《魏氏起名方案》等。
十、印制《魏氏家堂供奉折》
为了提高宗族观念、提倡孝道，建议印制《魏氏家堂供奉折》，让魏氏族人都供奉魏氏姬姓远祖、魏氏祖先和芦城魏氏历代祖先。要参考现行样式（上下两头有花体“萬”字），用请帖硬纸制成折叠式折子。供奉折每户发一份。这样统一规范，各分支记录好本支系血脉，为将来续修族谱提供底稿。
十一、把族谱版主改名
过去出版族谱都给版主起一个雅致的名号，到了现代这种名号意义已经不是很大，但是大多还这样延续。莱芜芦城魏氏族谱版主过去叫做“敦睦堂”，意思是“敦亲睦族”，也就是“使亲族亲善和睦”。因为这种名号许多其他氏族也使用，体现不出特色，我建议改名，最好从以下几个名号中选择一个：莱芜芦城魏氏敦睦堂”、“莱芜芦城魏氏才兴敦睦堂”、“莱芜芦城魏氏敦睦才兴堂”（加入“才兴”既表达了对芦城魏氏一世祖的敬仰和怀念，又加入了“人才兴旺”的意思）。新名既继承了老名的意义，又增加了新含义。
特此建议，请予审议。
莱芜芦城魏氏第二十世 魏述胜
二〇〇九年八月六日于沂源县城

对芦城魏氏第七次续修族谱的建议
第七次续谱编辑委员会：
对这次续修族谱，我提出如下几点建议：
一、 把族谱取名为《莱芜芦城（姬姓）魏氏族谱》
上古时期姓是族号，氏是分支号。明末学者顾炎武说：“氏一再传而可变，姓千万年而不变”。汉朝以后人们把姓、氏混同，一般不再称姓，所以各氏后裔逐步忘了姓啥。我们魏氏出自姬姓，是中华人文始祖——黄帝姬轩辕的后裔。姬姓是中国最古老的姓之一，也是最大的姓，有许多氏是姬姓的分支，因为是黄帝的姓，所以成了中国最高贵的姓。我建议：为了体现我们的帝王血统，我们很有必要声明我们是（姬姓）魏氏；随着各氏相继续修族谱，寻根问祖、重新称姓成为必然，同一祖先的姬姓各氏走向亲近成为趋势，我们有必要声明我们是轩辕公的后裔。
为了表达我们对远祖的敬意，我建议在族谱的扉页上印上下列几句话：
谨以此谱献给：
（姬姓）魏氏的祖先黄帝姬轩辕公
（姬姓）魏氏的祖先周文王姬昌公
（姬姓）魏氏的祖先晋国大夫毕万公
战国初年让魏国崛起的魏文侯魏斯公
二、 文稿实行横排
老族谱都是竖排字，这是适应古人的阅读习惯，如果现在再竖排，就不利于今人阅读和传播，所以应该与时俱进，改革版面设计，改为横排。除了名谱不便于横排、仍然竖排以外，序言等各种文稿应当用横排。
三、 对老谱文稿断句、加标点、注释和翻译
老谱的序言等文稿都是古文，今人大都看不懂，不利于我们后人理解先祖们的辛劳、期望和教诲，最好断句、加标点、注释和翻译成白话文，译文放在原文之后。这样通俗易懂，有利于今人和后人拜读。
我从小喜欢语文，高中学的是文科，因为数学差，高考不理想，只差一分没有上大学，被山东银行学校录取。一直到现在我仍然喜欢学习汉语言文学，特别是古典文学，参加工作以后从事信贷工作，喜欢写文章，实际一直兼任银行的秘书工作，又参加成人高考，取得汉语言文学大专毕业文凭。我的古文基础扎实，所以我不揣冒昧，毛遂自荐，愿意担当老谱文稿的断句、加标点、注释和翻译工作，请各位斟酌。
四、 名下加注年代和评价文字
我们阅读过去的族谱，看不出先人生活的年代，它成了流水帐，很不方便。所以，我建议与时俱进，在新入谱的每个名字后面加上生卒年，迁居外地的要注明时间和地点，让后代看族谱时有时空概念，这样他们才愿意看。此次如果来不及推广，要提示后人下次续谱要加注年代。
此外，我建议对那些突出人物名下加注几句评价文字。要把族谱做成家族教育的基础教材。让后代看到先人的辉煌和荣誉，这有利于鼓励后人努力奋斗、本分做人，增加魏氏族群凝聚力，对今后续修族谱也能产生动力。
五、 新谱尽量淡化政治色彩
我们要注意尽量淡化政治色彩，因为政局不断变化。（比如，要说“为国家的教育事业做出贡献”，不要说“为党的.....”。)现在的社会腐败越来越严重，已经到了泛滥的地步，连毛泽东的原秘书兼水电部副部长、胡耀邦时期的中央组织部常务副部长李锐也批评说，某组织已经完全堕落成一个特权腐败集团。我相信：最晚到第八次续谱之前，中国社会肯定翻天覆地了。苏联和东欧政局的变化，根本原因都是因为腐败和独裁。
第六次续谱时正是清朝末年，十年以后清朝就垮了台，如果先祖当时写上一些赞扬朝廷的时髦话，那么后代就会遇到尴尬甚至麻烦（我们的先祖的确高明，他们避免了这一点，经受住了历史的检验）。
有的外氏族谱是民国时期续修的，里边有许多赞扬当局的，记载着加入国民党或者三青团的人名，当时认为这是荣耀，结果后来给后代惹了许多麻烦和灾难。
《莱芜芦城魏氏年谱》是一个大事记，可以让后代了解先祖的生活遭遇、奋斗历程和成功者的事迹。我建议少写国家大事（国家有国史和地方志，不用我们详细记载），多写家族大事，包括各地族人的大事。（老谱的《牟东升降年谱》名字中没有说“魏氏”，重印时应该注明。）
六、 记载参与续谱人员名单
建议在族谱上专门有一页公布参与此次续谱组织工作的全部人员的名单，这样可以增加他们的荣誉感，激励后人积极参加以后的续谱组织工作。例如，是否可以这样：
1、第七次续谱筹备委员会
发起人：
魏瑞琚（十九世，莱芜市钢城区辛庄镇芦城村，迁居泰安市）
魏兰平（十九世，莱芜市开发区大故事村分支）
魏阳光（二十一世，莱芜市莱城区鄂庄村分支）
......
（只列最初发动者。）
联络员：
......
魏纪山（十八世，淄博市沂源县燕崖乡河西村分支，迁居县城）
魏瑞禄（十九世，淄博市沂源县燕崖乡燕崖村分支）
魏旭东（二十世，淄博市沂源县鲁村镇鲁村二村分支）
魏述胜（二十世，淄博市沂源县鲁村镇鲁村二村分支，迁居县城）
......
2、第七次续谱财务管理委员会
主任： .......
副主任： ......
委员： ......
3、第七次续谱编辑委员会
总编辑：
魏瑞琚
副总编辑：
魏述春（二十世，莱芜市钢城区辛庄镇芦城村）
编辑：......
制版：
魏阳光
校对：
......
魏述胜
......
以上是我个人的设想，仅供参考。
七、 记载芦城魏氏族人迁居、分布情况
要把芦城魏氏族人的分布情况汇总起来，把从芦城老家迁居到各地、又从各地迁居到外地的族人的名字、世系、迁居时间等情况记载清楚，这将为后人续谱提供方便。特别是要说明那些至今没有查找到下落的族人的情况，为今后继续查找提供方便。
七、到旦镇祖籍寻根
先祖最初建立谱牒时，可能由于种种原因，没有查清旦镇祖籍我们祖先和族人的情况。现在我们的交通、通讯条件好了，应该到聊城市东阿县高集镇旦镇村去寻根问祖，并在族谱中记载下有关情况（应该登载旦镇祖籍的照片）。对旦镇祖籍的情况前六次续谱都没有详细记载，这是一大遗憾。才兴公离开旦镇老家距今已经640多年了，作为他老人家的后代，我们应该回老家祭拜祖先、联络族人，设法弥补遗憾，否则就对不起祖先！
八、族谱尽量多印刷和分发
长达100多年没有续修族谱，大多数人没有亲眼见过族谱，没有亲身感受也就谈不上对续修族谱重要性的认识，所以这次续修族谱的阻力很大。我建议族谱修好以后要尽量多印刷一些，争取一大户分发一部，让大家看到货真价实的成果，让那些怀疑我们集资骗钱的人闭嘴；同时，也便于增强宗族观念，引起大家的兴趣，使下一次再续修比这一次容易。
九、印制《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏手册》
许多魏氏族人希望族谱每户发一部，因费用大很难做到，所以有必要印制《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏手册》，每户发一本，这样可以让本支魏氏族人都了解祖先的历史，并且有利于宣传辈字谱、统一辈分用字、规范后代起名，可以说成本低、效果大。如果只局限于分发几部族谱，放在少数几个人的家里，大部分族人看不到或不能经常看，宣传统一作用就会降低。手册可以收进《莱芜芦城魏氏家训》、《莱芜芦城魏氏宗约》、《魏氏的形成和发展简介》、《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏简介》（介绍芦城魏氏的起源和分布）、《姓名学知识简介》、《魏氏起名方案》等。
十、印制《魏氏家堂供奉折》
为了提高宗族观念、提倡孝道，建议印制《魏氏家堂供奉折》，让魏氏族人都供奉魏氏姬姓远祖、魏氏祖先和芦城魏氏历代祖先。要参考现行样式（上下两头有花体“萬”字），用请帖硬纸制成折叠式折子。供奉折每户发一份。这样统一规范，各分支记录好本支系血脉，为将来续修族谱提供底稿。
十一、把族谱版主改名
过去出版族谱都给版主起一个雅致的名号，到了现代这种名号意义已经不是很大，但是大多还这样延续。莱芜芦城魏氏族谱版主过去叫做“敦睦堂”，意思是“敦亲睦族”，也就是“使亲族亲善和睦”。因为这种名号许多其他氏族也使用，体现不出特色，我建议改名，最好从以下几个名号中选择一个：莱芜芦城魏氏敦睦堂”、“莱芜芦城魏氏才兴敦睦堂”、“莱芜芦城魏氏敦睦才兴堂”（加入“才兴”既表达了对芦城魏氏一世祖的敬仰和怀念，又加入了“人才兴旺”的意思）。新名既继承了老名的意义，又增加了新含义。
特此建议，请予审议。
莱芜芦城魏氏第二十世 魏述胜
二〇〇九年八月六日于沂源县城

对芦城魏氏第七次续修族谱的建议
第七次续谱编辑委员会：
对这次续修族谱，我提出如下几点建议：
一、把族谱取名为《莱芜芦城（姬姓）魏氏族谱》
上古时期姓是族号，氏是分支号。明末学者顾炎武说：“氏一再传而可变，姓千万年而不变”。汉朝以后人们把姓、氏混同，一般不再称姓，所以各氏后裔逐步忘了姓啥。我们魏氏出自姬姓，是中华人文始祖——黄帝姬轩辕的后裔。姬姓是中国最古老的姓之一，也是最大的姓，有许多氏是姬姓的分支，因为是黄帝的姓，所以成了中国最高贵的姓。我建议：为了体现我们的帝王血统，我们很有必要声明我们是（姬姓）魏氏；随着各氏相继续修族谱，寻根问祖、重新称姓成为必然，同一祖先的姬姓各氏走向亲近成为趋势，我们有必要声明我们是轩辕公的后裔。
为了表达我们对远祖的敬意，我建议在族谱的扉页上印上下列几句话：
谨以此谱献给：
（姬姓）魏氏的祖先黄帝姬轩辕公
（姬姓）魏氏的祖先周文王姬昌公
（姬姓）魏氏的祖先晋国大夫毕万公
战国初年让魏国崛起的魏文侯魏斯公
二、文稿实行横排
老族谱都是竖排字，这是适应古人的阅读习惯，如果现在再竖排，就不利于今人阅读和传播，所以应该与时俱进，改革版面设计，改为横排。除了名谱不便于横排、仍然竖排以外，序言等各种文稿应当用横排。
三、对老谱文稿断句、加标点、注释和翻译
老谱的序言等文稿都是古文，今人大都看不懂，不利于我们后人理解先祖们的辛劳、期望和教诲，最好断句、加标点、注释和翻译成白话文，译文放在原文之后。这样通俗易懂，有利于今人和后人拜读。
我从小喜欢语文，高中学的是文科，因为数学差，高考不理想，只差一分没有上大学，被山东银行学校录取。一直到现在我仍然喜欢学习汉语言文学，特别是古典文学，参加工作以后从事信贷工作，喜欢写文章，实际一直兼任银行的秘书工作，又参加成人高考，取得汉语言文学大专毕业文凭。我的古文基础扎实，所以我不揣冒昧，毛遂自荐，愿意担当老谱文稿的断句、加标点、注释和翻译工作，请各位斟酌。
四、名下加注年代和评价文字
我们阅读过去的族谱，看不出先人生活的年代，它成了流水帐，很不方便。所以，我建议与时俱进，在新入谱的每个名字后面加上生卒年，迁居外地的要注明时间和地点，让后代看族谱时有时空概念，这样他们才愿意看。此次如果来不及推广，要提示后人下次续谱要加注年代。
此外，我建议对那些突出人物名下加注几句评价文字。要把族谱做成家族教育的基础教材。让后代看到先人的辉煌和荣誉，这有利于鼓励后人努力奋斗、本分做人，增加魏氏族群凝聚力，对今后续修族谱也能产生动力。
五、新谱尽量淡化政治色彩
我们要注意尽量淡化政治色彩，因为政局不断变化。（比如，要说“为国家的教育事业做出贡献”，不要说“为党的.....”。)现在的社会腐败越来越严重，已经到了泛滥的地步，连毛泽东的原秘书兼水电部副部长、胡耀邦时期的中央组织部常务副部长李锐也批评说，某组织已经完全堕落成一个特权腐败集团。我相信：最晚到第八次续谱之前，中国社会肯定翻天覆地了。苏联和东欧政局的变化，根本原因都是因为腐败和独裁。
第六次续谱时正是清朝末年，十年以后清朝就垮了台，如果先祖当时写上一些赞扬朝廷的时髦话，那么后代就会遇到尴尬甚至麻烦（我们的先祖的确高明，他们避免了这一点，经受住了历史的检验）。
有的外氏族谱是民国时期续修的，里边有许多赞扬当局的，记载着加入国民党或者三青团的人名，当时认为这是荣耀，结果后来给后代惹了许多麻烦和灾难。
《莱芜芦城魏氏年谱》是一个大事记，可以让后代了解先祖的生活遭遇、奋斗历程和成功者的事迹。我建议少写国家大事（国家有国史和地方志，不用我们详细记载），多写家族大事，包括各地族人的大事。（老谱的《牟东升降年谱》名字中没有说“魏氏”，重印时应该注明。）
六、记载参与续谱人员名单
建议在族谱上专门有一页公布参与此次续谱组织工作的全部人员的名单，这样可以增加他们的荣誉感，激励后人积极参加以后的续谱组织工作。例如，是否可以这样：
1、第七次续谱筹备委员会
发起人：
魏瑞琚（十九世，莱芜市钢城区辛庄镇芦城村，迁居泰安市）
魏兰平（十九世，莱芜市开发区大故事村分支）
魏阳光（二十一世，莱芜市莱城区鄂庄村分支）
......
（只列最初发动者。）
联络员：
......
魏纪山（十八世，淄博市沂源县燕崖乡河西村分支，迁居县城）
魏瑞禄（十九世，淄博市沂源县燕崖乡燕崖村分支）
魏旭东（二十世，淄博市沂源县鲁村镇鲁村二村分支）
魏述胜（二十世，淄博市沂源县鲁村镇鲁村二村分支，迁居县城）
......
2、第七次续谱财务管理委员会
主任： .......
副主任： ......
委员： ......
3、第七次续谱编辑委员会
总编辑：
魏瑞琚
副总编辑：
魏述春（二十世，莱芜市钢城区辛庄镇芦城村）
编辑：......
制版：
魏阳光
校对：
......
魏述胜
......
以上是我个人的设想，仅供参考。
七、记载芦城魏氏族人迁居、分布情况
要把芦城魏氏族人的分布情况汇总起来，把从芦城老家迁居到各地、又从各地迁居到外地的族人的名字、世系、迁居时间等情况记载清楚，这将为后人续谱提供方便。特别是要说明那些至今没有查找到下落的族人的情况，为今后继续查找提供方便。
七、到旦镇祖籍寻根
先祖最初建立谱牒时，可能由于种种原因，没有查清旦镇祖籍我们祖先和族人的情况。现在我们的交通、通讯条件好了，应该到聊城市东阿县高集镇旦镇村去寻根问祖，并在族谱中记载下有关情况（应该登载旦镇祖籍的照片）。对旦镇祖籍的情况前六次续谱都没有详细记载，这是一大遗憾。才兴公离开旦镇老家距今已经640多年了，作为他老人家的后代，我们应该回老家祭拜祖先、联络族人，设法弥补遗憾，否则就对不起祖先！
八、族谱尽量多印刷和分发
长达100多年没有续修族谱，大多数人没有亲眼见过族谱，没有亲身感受也就谈不上对续修族谱重要性的认识，所以这次续修族谱的阻力很大。我建议族谱修好以后要尽量多印刷一些，争取一大户分发一部，让大家看到货真价实的成果，让那些怀疑我们集资骗钱的人闭嘴；同时，也便于增强宗族观念，引起大家的兴趣，使下一次再续修比这一次容易。
九、印制《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏手册》
许多魏氏族人希望族谱每户发一部，因费用大很难做到，所以有必要印制《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏手册》，每户发一本，这样可以让本支魏氏族人都了解祖先的历史，并且有利于宣传辈字谱、统一辈分用字、规范后代起名，可以说成本低、效果大。如果只局限于分发几部族谱，放在少数几个人的家里，大部分族人看不到或不能经常看，宣传统一作用就会降低。手册可以收进《莱芜芦城魏氏家训》、《莱芜芦城魏氏宗约》、《魏氏的形成和发展简介》、《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏简介》（介绍芦城魏氏的起源和分布）、《姓名学知识简介》、《魏氏起名方案》等。
十、印制《魏氏家堂供奉折》
为了提高宗族观念、提倡孝道，建议印制《魏氏家堂供奉折》，让魏氏族人都供奉魏氏姬姓远祖、魏氏祖先和芦城魏氏历代祖先。要参考现行样式（上下两头有花体“萬”字），用请帖硬纸制成折叠式折子。供奉折每户发一份。这样统一规范，各分支记录好本支系血脉，为将来续修族谱提供底稿。
十一、把族谱版主改名
过去出版族谱都给版主起一个雅致的名号，到了现代这种名号意义已经不是很大，但是大多还这样延续。莱芜芦城魏氏族谱版主过去叫做“敦睦堂”，意思是“敦亲睦族”，也就是“使亲族亲善和睦”。因为这种名号许多其他氏族也使用，体现不出特色，我建议改名，最好从以下几个名号中选择一个：莱芜芦城魏氏敦睦堂”、“莱芜芦城魏氏才兴敦睦堂”、“莱芜芦城魏氏敦睦才兴堂”（加入“才兴”既表达了对芦城魏氏一世祖的敬仰和怀念，又加入了“人才兴旺”的意思）。新名既继承了老名的意义，又增加了新含义。
特此建议，请予审议。
莱芜芦城魏氏第二十世 魏述胜
二〇〇九年八月六日于沂源县城

对芦城魏氏第七次续修族谱的建议
第七次续谱编辑委员会：
对这次续修族谱，我提出如下几点建议：
一、 把族谱取名为《莱芜芦城（姬姓）魏氏族谱》
上古时期姓是族号，氏是分支号。明末学者顾炎武说：“氏一再传而可变，姓千万年而不变”。汉朝以后人们把姓、氏混同，一般不再称姓，所以各氏后裔逐步忘了姓啥。我们魏氏出自姬姓，是中华人文始祖——黄帝姬轩辕的后裔。姬姓是中国最古老的姓之一，也是最大的姓，有许多氏是姬姓的分支，因为是黄帝的姓，所以成了中国最高贵的姓。我建议：为了体现我们的帝王血统，我们很有必要声明我们是（姬姓）魏氏；随着各氏相继续修族谱，寻根问祖、重新称姓成为必然，同一祖先的姬姓各氏走向亲近成为趋势，我们有必要声明我们是轩辕公的后裔。
为了表达我们对远祖的敬意，我建议在族谱的扉页上印上下列几句话：
谨以此谱献给：
（姬姓）魏氏的祖先黄帝姬轩辕公
（姬姓）魏氏的祖先周文王姬昌公
（姬姓）魏氏的祖先晋国大夫毕万公
战国初年让魏国崛起的魏文侯魏斯公
二、 文稿实行横排
老族谱都是竖排字，这是适应古人的阅读习惯，如果现在再竖排，就不利于今人阅读和传播，所以应该与时俱进，改革版面设计，改为横排。除了名谱不便于横排、仍然竖排以外，序言等各种文稿应当用横排。
三、 对老谱文稿断句、加标点、注释和翻译
老谱的序言等文稿都是古文，今人大都看不懂，不利于我们后人理解先祖们的辛劳、期望和教诲，最好断句、加标点、注释和翻译成白话文，译文放在原文之后。这样通俗易懂，有利于今人和后人拜读。
我从小喜欢语文，高中学的是文科，因为数学差，高考不理想，只差一分没有上大学，被山东银行学校录取。一直到现在我仍然喜欢学习汉语言文学，特别是古典文学，参加工作以后从事信贷工作，喜欢写文章，实际一直兼任银行的秘书工作，又参加成人高考，取得汉语言文学大专毕业文凭。我的古文基础扎实，所以我不揣冒昧，毛遂自荐，愿意担当老谱文稿的断句、加标点、注释和翻译工作，请各位斟酌。
四、 名下加注年代和评价文字
我们阅读过去的族谱，看不出先人生活的年代，它成了流水帐，很不方便。所以，我建议与时俱进，在新入谱的每个名字后面加上生卒年，迁居外地的要注明时间和地点，让后代看族谱时有时空概念，这样他们才愿意看。此次如果来不及推广，要提示后人下次续谱要加注年代。
此外，我建议对那些突出人物名下加注几句评价文字。要把族谱做成家族教育的基础教材。让后代看到先人的辉煌和荣誉，这有利于鼓励后人努力奋斗、本分做人，增加魏氏族群凝聚力，对今后续修族谱也能产生动力。
五、 新谱尽量淡化政治色彩
我们要注意尽量淡化政治色彩，因为政局不断变化。（比如，要说“为国家的教育事业做出贡献”，不要说“为党的.....”。)现在的社会腐败越来越严重，已经到了泛滥的地步，连毛泽东的原秘书兼水电部副部长、胡耀邦时期的中央组织部常务副部长李锐也批评说，某组织已经完全堕落成一个特权腐败集团。我相信：最晚到第八次续谱之前，中国社会肯定翻天覆地了。苏联和东欧政局的变化，根本原因都是因为腐败和独裁。
第六次续谱时正是清朝末年，十年以后清朝就垮了台，如果先祖当时写上一些赞扬朝廷的时髦话，那么后代就会遇到尴尬甚至麻烦（我们的先祖的确高明，他们避免了这一点，经受住了历史的检验）。
有的外氏族谱是民国时期续修的，里边有许多赞扬当局的，记载着加入国民党或者三青团的人名，当时认为这是荣耀，结果后来给后代惹了许多麻烦和灾难。
《莱芜芦城魏氏年谱》是一个大事记，可以让后代了解先祖的生活遭遇、奋斗历程和成功者的事迹。我建议少写国家大事（国家有国史和地方志，不用我们详细记载），多写家族大事，包括各地族人的大事。（老谱的《牟东升降年谱》名字中没有说“魏氏”，重印时应该注明。）
六、 记载参与续谱人员名单
建议在族谱上专门有一页公布参与此次续谱组织工作的全部人员的名单，这样可以增加他们的荣誉感，激励后人积极参加以后的续谱组织工作。例如，是否可以这样：
1、第七次续谱筹备委员会
发起人：
魏瑞琚（十九世，莱芜市钢城区辛庄镇芦城村，迁居泰安市）
魏兰平（十九世，莱芜市开发区大故事村分支）
魏阳光（二十一世，莱芜市莱城区鄂庄村分支）
......
（只列最初发动者。）
联络员：
......
魏纪山（十八世，淄博市沂源县燕崖乡河西村分支，迁居县城）
魏瑞禄（十九世，淄博市沂源县燕崖乡燕崖村分支）
魏旭东（二十世，淄博市沂源县鲁村镇鲁村二村分支）
魏述胜（二十世，淄博市沂源县鲁村镇鲁村二村分支，迁居县城）
......
2、第七次续谱财务管理委员会
主任： .......
副主任： ......
委员： ......
3、第七次续谱编辑委员会
总编辑：
魏瑞琚
副总编辑：
魏述春（二十世，莱芜市钢城区辛庄镇芦城村）
编辑：......
制版：
魏阳光
校对：
......
魏述胜
......
以上是我个人的设想，仅供参考。
七、 记载芦城魏氏族人迁居、分布情况
要把芦城魏氏族人的分布情况汇总起来，把从芦城老家迁居到各地、又从各地迁居到外地的族人的名字、世系、迁居时间等情况记载清楚，这将为后人续谱提供方便。特别是要说明那些至今没有查找到下落的族人的情况，为今后继续查找提供方便。
七、到旦镇祖籍寻根
先祖最初建立谱牒时，可能由于种种原因，没有查清旦镇祖籍我们祖先和族人的情况。现在我们的交通、通讯条件好了，应该到聊城市东阿县高集镇旦镇村去寻根问祖，并在族谱中记载下有关情况（应该登载旦镇祖籍的照片）。对旦镇祖籍的情况前六次续谱都没有详细记载，这是一大遗憾。才兴公离开旦镇老家距今已经640多年了，作为他老人家的后代，我们应该回老家祭拜祖先、联络族人，设法弥补遗憾，否则就对不起祖先！
八、族谱尽量多印刷和分发
长达100多年没有续修族谱，大多数人没有亲眼见过族谱，没有亲身感受也就谈不上对续修族谱重要性的认识，所以这次续修族谱的阻力很大。我建议族谱修好以后要尽量多印刷一些，争取一大户分发一部，让大家看到货真价实的成果，让那些怀疑我们集资骗钱的人闭嘴；同时，也便于增强宗族观念，引起大家的兴趣，使下一次再续修比这一次容易。
九、印制《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏手册》
许多魏氏族人希望族谱每户发一部，因费用大很难做到，所以有必要印制《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏手册》，每户发一本，这样可以让本支魏氏族人都了解祖先的历史，并且有利于宣传辈字谱、统一辈分用字、规范后代起名，可以说成本低、效果大。如果只局限于分发几部族谱，放在少数几个人的家里，大部分族人看不到或不能经常看，宣传统一作用就会降低。手册可以收进《莱芜芦城魏氏家训》、《莱芜芦城魏氏宗约》、《魏氏的形成和发展简介》、《莱芜市钢城区辛庄镇芦城村魏氏简介》（介绍芦城魏氏的起源和分布）、《姓名学知识简介》、《魏氏起名方案》等。
十、印制《魏氏家堂供奉折》
为了提高宗族观念、提倡孝道，建议印制《魏氏家堂供奉折》，让魏氏族人都供奉魏氏姬姓远祖、魏氏祖先和芦城魏氏历代祖先。要参考现行样式（上下两头有花体“萬”字），用请帖硬纸制成折叠式折子。供奉折每户发一份。这样统一规范，各分支记录好本支系血脉，为将来续修族谱提供底稿。
十一、把族谱版主改名
过去出版族谱都给版主起一个雅致的名号，到了现代这种名号意义已经不是很大，但是大多还这样延续。莱芜芦城魏氏族谱版主过去叫做“敦睦堂”，意思是“敦亲睦族”，也就是“使亲族亲善和睦”。因为这种名号许多其他氏族也使用，体现不出特色，我建议改名，最好从以下几个名号中选择一个：莱芜芦城魏氏敦睦堂”、“莱芜芦城魏氏才兴敦睦堂”、“莱芜芦城魏氏敦睦才兴堂”（加入“才兴”既表达了对芦城魏氏一世祖的敬仰和怀念，又加入了“人才兴旺”的意思）。新名既继承了老名的意义，又增加了新含义。
特此建议，请予审议。
莱芜芦城魏氏第二十世 魏述胜
二〇〇九年八月六日于沂源县城

2018年莱芜芦城魏氏清明祭祖流程和主持词
来自各地的各位亲人，大家上午好：
首先我自我介绍一下：我叫魏开银，是莱芜芦城魏氏21世，我生在芦城村长在芦城村，曾经在部队当兵 5 年，现在在莱芜钢铁公司工作。
今天是2018年4月5日，农历戊戌年2月20日，是中华民族的传统节日清明节。春光明媚，花木生机盎然。今天我们莱芜芦城魏氏的各地亲人代表齐聚在这里，祭拜我魏氏先辈之英魂，弘扬我魏氏先人之精神，传承我魏氏之家风。首先让我们以热烈的掌声，对远道而来的各地的亲人们表示由衷的感谢和最热烈的欢迎！
年年祭扫先人墓，岁岁感恩血脉情。现在是上午10点，天降吉祥，恰逢吉时，下面我郑重地宣布： 2018年莱芜芦城魏氏清明祭祖典礼隆重开始！
一、首先进行祭祖典礼第一项，宣布参加祭祖的族人代表名单。
今天参加我们莱芜芦城魏氏清明祭祖的人员共计140人……
我们用最热烈的掌声欢迎亲人们的到来！
二、下面进行祭祖典礼第二项，宣布理事会名单。
这些理事人就是我们这次祭祖活动的主持人。他们尊老爱幼，热心家族事务，甘于无私奉献，深受族人和社会好评，是大家族的模范。
1、魏新国
莱芜芦城魏氏18世。1951年生于平邑县保太镇鲁埠村。多年担任鲁埠村党支部书记。他曾主持树立谱碑，重建祠堂，参与续谱。
2、魏继胜
莱芜芦城魏氏18世。1960年生于沂源县燕崖镇河西村。曾任沂源县种子公司副经理。
3、魏恒启
莱芜芦城魏氏20世。1954年生于蒙阴县垛庄镇石马庄村。校长.近年来,积极从事寻亲和家谱研究工作.
4、魏兰平
莱芜芦城魏氏19世，1956年出生于今莱芜市莱城区鹏泉街道办事处大故事村，参加工作后长期从事企业管理工作。他是莱芜芦城魏氏2008年第七次修谱的发起人之一，担任修谱委员会执行主任。
5、魏绍学
莱芜芦城魏氏19世。1966年生于莱芜市钢城区颜庄镇疃里村，现任颜庄镇颜庄片区党总支副书记兼主任。
6、魏瑞军
莱芜芦城魏氏19世，1972年生于莱芜市辛庄镇芦城村，2006年创立山东木森经贸有限公司，专门从事国际外派劳务和商品进出口。2011年在日本创立莱芜康心实业有限会社，从事有机蔬菜项目开发，现有长野、山梨、九州三个生产基地。
7、魏述春
莱芜芦城魏氏20世。1948年出生于莱芜市辛庄镇芦城村，曾在辛庄煤矿工作。积极参与莱芜芦城魏氏族谱的七修工作，主编人之一。
8、魏述胜
莱芜芦城魏氏20世。1965年生于沂源县鲁村镇鲁村二村。曾任中国银行沂源县支行副行长。目前在沂源博商村镇银行任支行行长。曾积极参与莱芜芦城魏氏第七次修谱，起草了《莱芜芦城魏氏宗约》、《姬姓魏氏的起源和发展简介》、《莱芜芦城魏氏辈字谱》和《莱芜芦城魏氏起名方案》。
9、魏昌来
莱芜芦城魏氏21世。1954年生于平邑县平邑镇东平邑，曾任平邑街道办事处蒙阳社区委员和会计。他曾参加主持建立平邑祠堂、谱碑并撰写碑文。
10、魏阳光
莱芜芦城魏氏21世。1957年生于莱芜市高庄街道办事处鄂庄。长期经营企业。现任鄂庄村主任。他是莱芜芦城魏氏七修谱的发起人之一。
11、魏开银
莱芜芦城魏氏21世。1976年生于莱芜市辛庄镇芦城村。曾经在部队服役 年，现在在莱芜钢铁公司工作。擅长朗诵和主持节目。
12、魏巍
莱芜芦城魏氏22世。1976年生于平邑县保太镇魏刘庄。现在从事教育工作。多次为魏氏家族撰写祭文、撰写碑文。近年来业余时间积极寻亲和研究族谱。
三、接下来进行祭祖典礼的第三项：请莱芜芦城魏氏20世、蒙阴县垛庄镇石马庄分支魏恒启宣布祭祖活动纪律、宴会和饭后回家注意事项。
四、俗话说，树高千丈必有根，江河万里必有源。慎终追远，是中华民族的优良传统。追根溯源，寻根问祖，了解祖宗的历史，回家祭拜先祖是对已逝先人的一种追忆，一种思念，一种感恩，作为魏氏后人不忘先人、回报根本，是我们莱芜芦城魏氏家族一脉相承的优良家风。
现在进行祭祖典礼第四项，介绍我们姬姓魏氏的起源：
姬姓魏氏是中华人文始祖黄帝姬轩辕的嫡系后裔，是他的长子姬玄嚣的后裔。
在大约四千年前，黄帝生于寿丘（许多学者认为寿丘在现在的曲阜），父姓公孙。黄帝在轩辕之丘长大。轩辕之丘靠近姬水，公孙酋长赏赐给儿子一个姓氏：姬姓，起名为轩辕。姬姓是上古八大姓之一。父亲驾崩后，轩辕继位。他从小才华出众，长大后更是领导能力超群，带领部落崛起，统一黄河中游，被各部落公推为部落联盟的盟主，因中原是黄土地，他被尊称为黄帝——意思是黄土地的神。黄帝后来被尊称为中华人文始祖。
到了商朝末年，黄帝后裔中有一位姬昌，成为周国国君和商朝主要大臣，是我国最早领导西部大开发的伟大政治家。孔子曾经高度赞扬周文王，称他是“三代之英”，也就是夏商周三个朝代的英雄豪杰。姬昌去世后，他的第二个儿子姬发继位，推翻商朝，建立周朝。朝廷追封姬昌为周文王，封天子姬发为周武王，周武王第十五个弟弟姬高被封为毕公，被尊称毕公高，他对周朝初期巩固政权和建立典章立下大功，为奠定周朝的八百年基业做出突出贡献。毕公高的后代后来改称姬姓毕氏。
到了春秋时代，毕国被灭，毕氏族人四处流浪。毕万到了姬姓本家的晋国，受到晋国国君晋献公的重用。在周惠王十六年，也就是公元前661年，晋国攻灭霍耿魏三个姬姓小国。晋献公把魏地封给毕万。毕万的子孙改称姬姓魏氏，魏氏从此出现。魏氏族人曾经长期是晋国重臣。在战国初年，我们魏国最早变法，成为“战国七雄”中最早崛起的强大诸侯国，魏文侯魏斯成为名垂青史的伟大政治家。总之，我们的祖先曾经为中华民族的形成和发展做出重大贡献。我们姬姓魏氏是帝王后裔，我们要有自豪感，要继承祖先的遗志，奋发图强、光宗耀祖，为国家和民族的发展做出应有的贡献！
五、今天前来参加祭祖的一些亲人是第一次回到老家莱芜芦城，第一次参加莱芜芦城祭祖，有些亲人还不了解我们莱芜芦城魏氏的来历，不了解我们的一世祖魏才兴公。我们的勤劳的先祖曾经把汗水洒在芦城这片土地上，他们开创基业，开创家风，他们的子孙后代传承血脉，传承家风。作为才兴公的后代，我们应当了解他老人家在莱芜芦城定居和创业的历史。
接下来我们进行祭祖典礼第五项，有请莱芜芦城魏氏19世、莱芜开发区鹏泉街道办事处大故事分支的魏兰平介绍莱芜芦城魏氏的起源和分布。掌声有请！
六、祭祖需要有一篇祭文，也就是缅怀祖先的恩典，祈求祖先保佑我们这些子孙后代。下面进行祭祖典礼第六项：有请莱芜芦城魏氏20世、沂源县鲁村镇鲁村分支魏述胜宣读祭文。
（主持人：祭文情真意切，充分表达了我们莱芜芦城魏氏全体族人的心声。祖先的恩典我们永远牢记！）
七、下面进行祭祖典礼第七项：有请莱芜芦城魏氏18世、平邑县保太镇鲁埠村分支魏新国和莱芜芦城魏氏莱芜芦城魏氏21世、平邑县东平邑分支魏昌来带领叩拜祖先。
八、亲人们，今天的祭祖活动从发起到成型，耗时半年多，魏瑞军是本次祭祖活动的总发起人，他不计个人损失，频繁地从日本回到莱芜，紧锣密鼓地筹备这次祭祖活动，花费了大量的人力物力财力，这次祭祖活动的费用开支都是他主动一人承担，非常感人！
下面我们以热烈的掌声，有请2018年莱芜芦城魏氏祭祖活动的总发起人魏瑞军讲话！
（讲完后主持人对瑞军讲话作出评价。）
九、下面进行祭祖典礼第九项：族人代表发言。
1：莱芜市高庄街道办事处鄂庄分支魏阳光；
2：平邑县保太镇魏刘庄分支魏巍。
十、下面有请莱芜芦城魏氏18世、沂源县燕崖镇河西村分支的魏继胜和莱芜芦城村魏氏20世、芦城分支魏述春带队，代表族人向祖先敬献钱粮。
十一、下面进行祭祖典礼第十一项，莱芜芦城魏氏19世、莱芜市钢城区颜庄镇疃（团三声）里村分支魏绍学带队鸣放鞭炮。
十二、结束语：
各位亲人，今天我们从各地相聚在老家莱芜芦城，祭拜我们的先祖，传承和弘扬中华民族的传统美德，彰显我们莱芜芦城魏氏后辈尊老爱幼、家族团结和睦的有两家风。无论走到哪里，我们都有着同一的血缘；无论走到哪里，我们都是血脉相连，手足同根的一家人。希望这次祭祖在缅怀先祖、弘扬家风的同时，更加激励我们莱芜芦城魏氏子孙承前启后，自强不息，艰苦奋斗，再展宏图。我们莱芜芦城魏氏子孙也以此为契机，相识相亲、团结和睦、互相帮助、携手共进！最后衷心祝愿我们莱芜芦城魏氏家族枝繁叶茂，人丁兴旺，事业广阔，衷心祝愿所有的亲人身心健康、家庭幸福、事业有成、万事如意！
2018年莱芜芦城魏氏清明祭祖典礼圆满结束。请今天参加祭祖活动的家人们到指定酒店参加宴会。
本次祭祖活动由我们芦城本村魏瑞军发起倡议，得到各地莱芜芦城魏氏族人的积极响应和支持，魏瑞军提出祭祖活动的所有费用开支由他一人承担，各地族人纷纷要求费用分担，但是瑞军坚决发对。我们用最热烈最感恩的掌声感谢他！莱芜芦城魏氏20世、莱芜市钢城区里辛街道办事处后朱山村的魏述友热情支持祭祖，主动奉献爱心，捐助矿泉水20箱。我们用同样的掌声掌声感谢他！也感谢所有为办好这次祭祖活动奉献爱心的其他亲人！

莱芜芦城魏氏平邑分支乃三世祖魏弘之后也。始祖才兴发脉于兖州府平阴县旦真村，创业于莱芜市辛庄镇芦城村。弘治年间四世祖魏海、魏泉兄弟迁费邑，1503年定居小滩庄，后改孝应村，今即东平邑。四世真祖而后来平邑与仲兄泉祖同迁保太镇鲁埠村居住。