般若波罗蜜多心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提萨婆诃。
我感觉看这个会舒服很多

正法明如来
　　观世音自在菩萨摩诃萨是法界宇宙的大慈大悲精神所化现，是十方三世一切佛的悲心凝聚而成的，本是无形无相；他于本师释迦牟尼如来成佛前已成佛，是微尘点劫前之事情，他是古佛中之古佛——正法明如来。
正法明如来，亘古加持着整个法界宇宙，使正法放大光明、长存不灭。其实本师释迦牟尼佛，往昔在因地行菩萨大道之时，于正法明如来正法的法运当中，曾作如来的上首大弟子，如大迦叶尊者一样修持苦行法门。本师得蒙正法明如来教导及点化，逐渐修行向上增进，后得燃灯如来授记后身作佛。
正法明如来，所教化的和菩萨摩诃萨无穷无量从亘古至如今，在法界宇宙无数的银河系中，己培育出数不尽的菩萨摩诃萨成就佛果，是十方如来之师。
观自在菩萨、观世音菩萨、光世音菩萨、观世自在菩萨、观音菩萨等无数尊号无量化身，即是正法明如来，为不同众生所应现之等流身。观音二字，不是我等可随便称呼，应该要完全明白了解，观音二字背后含摄的法界宇宙庞大功德及法力。若随便在言谈中称呼观音二字，会使各部护法善神不喜，亦从而犯了不必要的慢法之罪。
　　「OM VAJRA DHARMA」，咒句古梵文显意是：「一心皈命正法金刚」「HRIH」是观世音菩萨及其本尊阿弥陀如来之心印种子字。「正法金刚」，就是观世音菩萨在法界宇宙中的密号，是故在《大悲心陀罗尼经》中菩萨亦名「正法明如来」。「正法明如来」，即是正法光明，长存于永恒之意。明者亦表示般若智慧，亦是一切陀罗尼门，从陀罗尼门修学而彻底明自本心、见自本性圆满，得证大般若智之谓；亦因斯大般若智而了悟法界全体法门，反得一切总持陀罗尼三昧，总合一切法门、摄持无量义理，如是便能下化法界广大有缘众生古梵文「VAJRA DHARMA」，亦可诠释为：「金刚法」。意谓十方三世如来所传授之正法，坚固有如金刚宝一样而不可被摧碎，反之金刚宝则能碎诸物。意谓十方三世如来所传授之正法，内能破众生见思二惑及无始无明，外则可摧毁非正法一切邪知邪见。持此心中心真言，密意则蕴藏具足「大悲十心」之功德，有如持《六字大明真言》一样，日日得具菩萨六种波罗密多。
　　观世音菩萨将其千手化为四十，普济人天。四十手即千手精华，手手法器悲护苍生、眼眼放光广摄有情。四十手眼，具足息增怀降诛召六种密法功能；手中法器放之则弥六合，卷之则退藏于密，这种功法由观音菩萨所创，上承摩诃高显广眼藏如来（毗卢遮那如来）及释迦牟尼如来；中传金刚手菩萨摩诃萨及龙树菩萨等；下接唐开元三大士——金刚智、善无畏、不空及惠果、空海、智通、菩提流志、伽梵达摩、苏哇罗等诸大师．
　　正法明如来，为了帮助众生脱离苦海，于是带果行因，倒驾慈航，成为了观世音菩萨，一方面化身千百亿，度于一切国土六道，他无刹不现身，是千处祈求千处应的一生补处最后身菩萨，能救度一切苦难，听一切世界声音，没有一点厌倦，不辞奔波，毫无怨言，就连他的眼泪也化成了21度母，一起度生。慈悲智慧不可思议。若有一众生没有成佛，观音菩萨则依从誓言，决然不会成佛。
在无量劫后，阿弥陀佛灭度，西方国土正法无人护持，观音菩萨就会在当日下半夜成佛，名号"普光功德山王如来"，运持西方极乐世界正法。另一方面，观音菩萨本觉妙心，与佛如来同一慈力，又下化众生，与一切众生，同一悲仰，自己身同众生，帮助释迦牟尼佛弘法，又帮助阿弥陀佛在极乐世界说法，为一切众生说法，大雄愿力无边无量。
观音菩萨一生都在为众生奉献自己，所以至今最被崇拜。

吉祥如意

观世音于过去无量劫中成佛名为正法明如来

观世音于过去无量劫中成佛名为正法明如来

观世音于过去无量劫中成佛名为正法明如来

万事如意

南无正法明如来！！！南无正法明如来！！！南无正法明如来！！！

南无正法明如来！！！南无正法明如来！！！南无正法明如来！！！

顶礼膜拜