我也想入个门 静静心

因为脑子里有很多杂念所以控制不住自己

丹经里讲元神和识神，元神纯阳不好动，识神纯阴好动，识神动到最后只有死，打坐的让识神不动才能增加寿命

我是我，我行是我行。
我是我，需要控制的不是我。
无名以观其妙，有名以观其徼。我自是我，无须以他物名、命之。然“我”中自有其妙，妙中自有其徼。
也可以说，有“我”，我中自有其徼，你想要控制我，就要遵其徼，悟我明我，知我是我，知我为何是我。
无我，才能观其妙，其妙处，就在于且行的似我非我中，有我惟我。但若想我就是我，需要你去行，去证，内外通达。道曰自然，阴阳并行，万物通济，来者来，去者去，自然就没有那么多问题。

如果用科学侧去解释。
薛定谔的猫，你应该知道。黑箱子中，猫是生是死，取决于“观察者”。
就如你，你是你是何，你有能看到的地方，也有看不到的地方。你所看到的所知道的我是我，你看不到的所不知道的我也是我。就如同那只猫，活着的是那只猫，死的也是那只猫。打开箱子，看一眼，是能定义猫的生死。你稍微一感受是能感受到“我”的存在未何。
但是呢，在现实的时间意义上，有现在有未来。生和死的刹那，不是永恒。你能感受到这一刻的你，未必能感受到下一刻的你。你想要控制这一刻的你，就要能跟上下一刻的你。否则，你虽然是你，但也不是你。
任何真理之所以是真理，不是因为它唯一才是真理，而是因为是真理才唯一。你想要一个唯一的真理，不应该去想怎么样把真理变成唯一，而是从真理本身升华，去芜存真，等它真能通释一切的时候，自然就成了唯一。

作为圣的我，作为兽的我，作为人的我。
兽是本能的，圣是道德的，人在中间去均衡是很困难的