从人类诞生开始,便会遵循物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的丛林法则。作为人类生产劳动的产物,人类文明也要遵循这一法则。作为人类三大文明之一的伊斯兰文明,从公元7世纪开始,经过长期的对外扩张,将自己的势力主要扩展到亚非地区,在农耕时代其影响力覆盖范围非常广阔。但是,到近代,伊斯兰文明却在步入工业化道路上速度慢了下来,与其他主要文明的距离也越来越远。虽然,如今,伊斯兰教分布在全球超过200个国家和地区,但是早已没有伊斯兰文明早已没有农耕时代的风采。
伊斯兰这种僵而不死的状态,本身隐患重重。鉴于伊斯兰世界整体落后的态势,并不能依靠自身来实现现代化改革,而吸收其它的现有的先进文明才能助其完成改革。不过,随之而来的便是其它外来文明进入伊斯兰世界,并冲击伊斯兰文明体系。
虽然,伊斯兰文明体量也很大,但四分五裂的属性决定了其难以形成强大的凝聚力,集中资源,来应对西方文明的侵袭。若伊斯兰贸然开放,虽然可以借西方势力提升先进生产力水平,但西方文明亦可各个击破,分而治之,潜移默化的替代原伊斯兰文明。到那时,伊斯兰文明也就离覆灭不远了。
而伊斯兰世界所处的地缘位置,分散的地缘格局,西边有西方文明,北边有俄罗斯文明,东边有华夏文明,东南方还有印度文明,还有作为全球霸主的美国的虎视眈眈,真的是四面楚歌,被其它主要文明团团包围。此种情形之下,伊斯兰世界会有被中、俄、欧、美、印五大文明势力共同同化的危险。
所以,伊斯兰世界如果不能实现政治统一,要想向现代化转型,被肢解、覆灭的风险极高。
既然贸然改革风险巨大,那么,坐以待毙至少可以让伊斯兰世界存在久远一些。于是,从感性层面上看,不管是精英阶层,还是普通大众,凡是对伊斯兰文明还有感情的人,都不敢贸然改革。
而从理性层面来看,伊斯兰世界转型会严重损害到自身利益。
抛开情感不说,如果伊斯兰世界改革的利益高于固步自封,那么,相信绝大多数人出于现实利益的考量,也会推动改革。毕竟有了丰厚的物质基础,才能构建更高的上层建筑。
问题是,改革的性价比并不足以激发伊斯兰世界的转型欲望。
伊斯兰内部四分五裂,外部列强环伺的地缘格局,决定了其改革转型之路的性价比不高。既然得不到实实在在的好处,伊斯兰文明排斥现代化转型的情绪就会高涨。与此同时,也会排斥外来势力。在众多外来势力中,伊斯兰世界最反感的是美国,比如伊朗、伊拉克等,甚至是最近极为火热的叙利亚。

伊斯兰这种僵而不死的状态,本身隐患重重。鉴于伊斯兰世界整体落后的态势,并不能依靠自身来实现现代化改革,而吸收其它的现有的先进文明才能助其完成改革。不过,随之而来的便是其它外来文明进入伊斯兰世界,并冲击伊斯兰文明体系。
虽然,伊斯兰文明体量也很大,但四分五裂的属性决定了其难以形成强大的凝聚力,集中资源,来应对西方文明的侵袭。若伊斯兰贸然开放,虽然可以借西方势力提升先进生产力水平,但西方文明亦可各个击破,分而治之,潜移默化的替代原伊斯兰文明。到那时,伊斯兰文明也就离覆灭不远了。
而伊斯兰世界所处的地缘位置,分散的地缘格局,西边有西方文明,北边有俄罗斯文明,东边有华夏文明,东南方还有印度文明,还有作为全球霸主的美国的虎视眈眈,真的是四面楚歌,被其它主要文明团团包围。此种情形之下,伊斯兰世界会有被中、俄、欧、美、印五大文明势力共同同化的危险。
所以,伊斯兰世界如果不能实现政治统一,要想向现代化转型,被肢解、覆灭的风险极高。
既然贸然改革风险巨大,那么,坐以待毙至少可以让伊斯兰世界存在久远一些。于是,从感性层面上看,不管是精英阶层,还是普通大众,凡是对伊斯兰文明还有感情的人,都不敢贸然改革。
而从理性层面来看,伊斯兰世界转型会严重损害到自身利益。
抛开情感不说,如果伊斯兰世界改革的利益高于固步自封,那么,相信绝大多数人出于现实利益的考量,也会推动改革。毕竟有了丰厚的物质基础,才能构建更高的上层建筑。
问题是,改革的性价比并不足以激发伊斯兰世界的转型欲望。
伊斯兰内部四分五裂,外部列强环伺的地缘格局,决定了其改革转型之路的性价比不高。既然得不到实实在在的好处,伊斯兰文明排斥现代化转型的情绪就会高涨。与此同时,也会排斥外来势力。在众多外来势力中,伊斯兰世界最反感的是美国,比如伊朗、伊拉克等,甚至是最近极为火热的叙利亚。
