洛桑陀美上师：【依六种想之于所教诫起药品想】
“依六种想”的第三种想—“于所教诫起药品想”，当医生针对我们的顽疾病症，给我们开出了药方、把良药送到我们手上的时候，我们一定会倍加珍惜、精心保管，然后按时、按量、按疗程去服用。因为我们都希望得到健康，少一分剂量都可能会影响疗效、甚至导致病情复发。
在听法的时候，要把善知识教授的法视为治愈顽疾的良药。要治愈我们的顽疾，不仅需要良医的诊断，更需要我们谨遵医嘱。善知识给我们传授的法，尤其是《菩提道次第广论》的教授，其中的传承、窍诀、要义都是善知识为我们开出的无比殊胜的良药，不仅能治疗身体上的疾病，而且能彻底治好无始劫以来贪嗔痴种种烦恼所引起的业障习气；不仅能治疗今生的病，而且能治愈生生世世生死轮回的疾病，我们应该视如珍宝，倍加珍惜。医生给的良药我们一定会精心保管，如果我们得到良药没几天就把药弄丢了，那我们还拿什么治病？对于善知识给我们教授的法，不能当时听的好像挺明白，过几天就忘了，一定要反复地思惟、串习，融入到相续，如理如法地、精进地去修持。
我们学一部分内容，就针对这部分内容反观自己，看看自己是否做到位，以前如果做错了，那我们以后遇到类似情况要改，如果以前也是按照《广论》做的，看看能不能做到圆满，总之，法要入到内心深处，这样才能与法相应。
“依六种想”的第三种想—“于所教诫起药品想”，当医生针对我们的顽疾病症，给我们开出了药方、把良药送到我们手上的时候，我们一定会倍加珍惜、精心保管，然后按时、按量、按疗程去服用。因为我们都希望得到健康，少一分剂量都可能会影响疗效、甚至导致病情复发。
在听法的时候，要把善知识教授的法视为治愈顽疾的良药。要治愈我们的顽疾，不仅需要良医的诊断，更需要我们谨遵医嘱。善知识给我们传授的法，尤其是《菩提道次第广论》的教授，其中的传承、窍诀、要义都是善知识为我们开出的无比殊胜的良药，不仅能治疗身体上的疾病，而且能彻底治好无始劫以来贪嗔痴种种烦恼所引起的业障习气；不仅能治疗今生的病，而且能治愈生生世世生死轮回的疾病，我们应该视如珍宝，倍加珍惜。医生给的良药我们一定会精心保管，如果我们得到良药没几天就把药弄丢了，那我们还拿什么治病？对于善知识给我们教授的法，不能当时听的好像挺明白，过几天就忘了，一定要反复地思惟、串习，融入到相续，如理如法地、精进地去修持。
我们学一部分内容，就针对这部分内容反观自己，看看自己是否做到位，以前如果做错了，那我们以后遇到类似情况要改，如果以前也是按照《广论》做的，看看能不能做到圆满，总之，法要入到内心深处，这样才能与法相应。
