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@蒲巴甲#2018藏区光明行#我们今年在我的家乡阿坝美丽的四姑娘山小金县。附近地区有需要做白内障手术的朋友，可以到小金县医院寻求帮助。（下载@荔枝APP 可离线收听）蒲巴甲公益之行：第一期 https://www.lizhi.fm/100858187/2683588736176412678?u=2683198706162273836
接上：
我们本来是谁？现在却成了谁？
毫无疑问，我们只是新一代的暴发户。 请你们好好想想，中国人有钱了，却失去了世界对我们的尊重和敬仰。 想当年，外国人来中国，对中国文化是毕恭毕敬，充满神秘向往和敬仰。
而今天，就在我们大把大把把银子洒在巴黎，洒在纽约洒在世界各国豪华场所疯狂挥霍的时候，我们却得到了世界的白眼。为什么？ 看看海德堡，一个600年的老古城，比起中国动辄就是千年的古城而言，年轻的很多，可是中国游客来了，有几个人会静静地徜徉在内卡河边，静静观望这座庆幸没有被盟军轰炸掉的城市，聆听罗马古建筑群的声音，到著名的哲学家小路上去走走，回味一下当年歌德和叔本华们走过的小路，静静地享受一下那座残缺的古堡在夕阳下的辉煌和悲壮气势。
中国来的客人们却不愿意，因为没有时间，也没有心情，人们来了，照张相就走人。因为什么？没文化，或者说对文化根本不感兴趣。再看看巴黎，有几个人在夕阳里，从荣军院走到埃菲尔铁塔再走到凯旋门，认真看看夜色中华丽而壮观的香榭丽舍大街，想象一下当年拿破仑的威武雄姿。享受一下巴黎的旖旎和风采。没有。中国的游客们都忙着去奢华的商店去烧钱，去挥霍，人们仅限于照相和走马观花。
中国人从古到今都崇尚行万里路读万卷书。你连路都没走，怎么会知道这个国家的美好和伟大之处？你连看看这个国家的基本文化的热情都没有，你还好意思说自己来自五千年的文明古国？去年，我在巴厘岛乌布的时候，遇到一位印尼的木雕师傅，他们一家三代人都在从事木雕生意，最小的孙子只有七岁，已经会雕刻东西了。他们不慌不忙地接待我，不卑不亢地给我介绍他们的雕刻艺术和他们的家族历史。 他们把收藏了几十年的中国木雕拿出来给我看。
屋外，气温高达34度，而他们却态度从容，不慌不忙，屋外的游客和炎热仿佛与他们无关，他们淡定，坦然，那份儒雅叫我不得不肃然起敬。
他对我说，比起中国的历史，我们印尼太短了，比起中国的古文物，我们这里大概算不了什么，但是我们只要一代一代这么工作下去，再过几百年，我们的历史也就会跟中国一样丰富。我们不在乎有没有钱，因为我们过的很愉快。他儿子对我说，我知道中国人很有钱，他们来这里度假会花很多钱，我们没那么富有，但是只要过得愉快就可以了。孩子今后需要知道，我们乌布是个很美的地方，会受到世界的关注。当我听他们的话时，我的眼泪在心中流淌起来。 我想，他们大概不知道，我们的城已经被毁得差不多了。
而我们的孩子一天一天羡慕西方的文明和豪华，我们的老百姓有钱的宁可到国外去烧钱，也不会想想把这些钱节省下来，为孩子们存好，设立一些教育基金，让孩子去学学传统的文化，手工艺。宁可花几万块，把孩子送去参加一些骗人的境外互动，也不会带着孩子利用假期先去看看祖国的大好河山，先去知道一下自己的祖先和文明。家长们何曾想到，孩子们应该先去把中国的文化精髓书法学好，汉字写清楚，搞明白，再去读英语，考八级。 家长们趋之若鹭，把孩子送去学钢琴，学小提琴，却不想让孩子先去听听古琴，了解一下昆曲，皮影，秦腔，京戏。 孩子们什么时候可以在学校的组织带领下，先去走走西藏的天域，看看新疆的风土人情，去去内蒙的呼伦贝尔盟，了解一下我们的祖先是怎样生活的，是怎样走来的。先去了解一下我们自己祖国的博大与精深？孩子连自己的文化都不了解，他们如何能自信和热爱自己的民族？
同胞啊，钱是一点一点挣出来的，怎么花，是你的自由和权利。
可是，能不能花的有点意义？花的高级些？花在一些有意义的事情上？一块卡地亚金表，能养活无数孤儿和上不去学的孩子们。 一个路易威登包，能打起无数口母亲水窖。一个爱马仕，就可以让一个玉树和汶川的孤儿生活好几年。 一辆劳斯莱斯，可以帮助我的传统手工业艺人开始无数作坊和小工艺坊。同胞啊，中国人富有了，我们高兴。 可是这么花钱，这么挥霍，却让人看不起，不仅仅是洋人看不起，连我们自己都不自信！尊严不是花钱能买来的。有钱，也不是用来炫耀的。 文化没了，教养没了，传统没了，廉耻也没有了，我们还剩下什么？
当你并不富有也不有钱，你却跟来自哥廷根大学，哥伦比亚大学，牛津剑桥大学，以及世界上更有名的大学教授攀谈关于老子庄子孔夫子以及古老中国洋洋大观的时候，他绝不敢对你有半分的鄙视，因为他不如你更懂得老庄的境界和心怀。因为你拥有你民族自己的文化。
你就算是万贯家产，富可敌国，却不知道自己从哪里来，自己要去哪里，你没有教养没有文化没有学识甚至没有任何基本尊严的时候，你就什么都不是！不仅洋人轻蔑你，连同胞都看不起你。 记得当年那句经典于德利的那句老话，没钱是万万不行的，但钱也不是万能的。我们不能穷的就只剩下了钱。 况且三分之二的同胞并没有钱。他们孩子啊为了生存而挣扎。你想到过没有，去帮帮这些需要帮助的人们？烧钱和挥霍的时候，想想你的责任和义务，或者想象你自己的形象和尊严。 记下自己的一点想法和感触，与同胞们共勉。 认同者引以为戒，不同者，请好之为之。毕竟人各有志，不可强求。
我们本来是谁？现在却成了谁？
毫无疑问，我们只是新一代的暴发户。 请你们好好想想，中国人有钱了，却失去了世界对我们的尊重和敬仰。 想当年，外国人来中国，对中国文化是毕恭毕敬，充满神秘向往和敬仰。
而今天，就在我们大把大把把银子洒在巴黎，洒在纽约洒在世界各国豪华场所疯狂挥霍的时候，我们却得到了世界的白眼。为什么？ 看看海德堡，一个600年的老古城，比起中国动辄就是千年的古城而言，年轻的很多，可是中国游客来了，有几个人会静静地徜徉在内卡河边，静静观望这座庆幸没有被盟军轰炸掉的城市，聆听罗马古建筑群的声音，到著名的哲学家小路上去走走，回味一下当年歌德和叔本华们走过的小路，静静地享受一下那座残缺的古堡在夕阳下的辉煌和悲壮气势。
中国来的客人们却不愿意，因为没有时间，也没有心情，人们来了，照张相就走人。因为什么？没文化，或者说对文化根本不感兴趣。再看看巴黎，有几个人在夕阳里，从荣军院走到埃菲尔铁塔再走到凯旋门，认真看看夜色中华丽而壮观的香榭丽舍大街，想象一下当年拿破仑的威武雄姿。享受一下巴黎的旖旎和风采。没有。中国的游客们都忙着去奢华的商店去烧钱，去挥霍，人们仅限于照相和走马观花。
中国人从古到今都崇尚行万里路读万卷书。你连路都没走，怎么会知道这个国家的美好和伟大之处？你连看看这个国家的基本文化的热情都没有，你还好意思说自己来自五千年的文明古国？去年，我在巴厘岛乌布的时候，遇到一位印尼的木雕师傅，他们一家三代人都在从事木雕生意，最小的孙子只有七岁，已经会雕刻东西了。他们不慌不忙地接待我，不卑不亢地给我介绍他们的雕刻艺术和他们的家族历史。 他们把收藏了几十年的中国木雕拿出来给我看。
屋外，气温高达34度，而他们却态度从容，不慌不忙，屋外的游客和炎热仿佛与他们无关，他们淡定，坦然，那份儒雅叫我不得不肃然起敬。
他对我说，比起中国的历史，我们印尼太短了，比起中国的古文物，我们这里大概算不了什么，但是我们只要一代一代这么工作下去，再过几百年，我们的历史也就会跟中国一样丰富。我们不在乎有没有钱，因为我们过的很愉快。他儿子对我说，我知道中国人很有钱，他们来这里度假会花很多钱，我们没那么富有，但是只要过得愉快就可以了。孩子今后需要知道，我们乌布是个很美的地方，会受到世界的关注。当我听他们的话时，我的眼泪在心中流淌起来。 我想，他们大概不知道，我们的城已经被毁得差不多了。
而我们的孩子一天一天羡慕西方的文明和豪华，我们的老百姓有钱的宁可到国外去烧钱，也不会想想把这些钱节省下来，为孩子们存好，设立一些教育基金，让孩子去学学传统的文化，手工艺。宁可花几万块，把孩子送去参加一些骗人的境外互动，也不会带着孩子利用假期先去看看祖国的大好河山，先去知道一下自己的祖先和文明。家长们何曾想到，孩子们应该先去把中国的文化精髓书法学好，汉字写清楚，搞明白，再去读英语，考八级。 家长们趋之若鹭，把孩子送去学钢琴，学小提琴，却不想让孩子先去听听古琴，了解一下昆曲，皮影，秦腔，京戏。 孩子们什么时候可以在学校的组织带领下，先去走走西藏的天域，看看新疆的风土人情，去去内蒙的呼伦贝尔盟，了解一下我们的祖先是怎样生活的，是怎样走来的。先去了解一下我们自己祖国的博大与精深？孩子连自己的文化都不了解，他们如何能自信和热爱自己的民族？
同胞啊，钱是一点一点挣出来的，怎么花，是你的自由和权利。
可是，能不能花的有点意义？花的高级些？花在一些有意义的事情上？一块卡地亚金表，能养活无数孤儿和上不去学的孩子们。 一个路易威登包，能打起无数口母亲水窖。一个爱马仕，就可以让一个玉树和汶川的孤儿生活好几年。 一辆劳斯莱斯，可以帮助我的传统手工业艺人开始无数作坊和小工艺坊。同胞啊，中国人富有了，我们高兴。 可是这么花钱，这么挥霍，却让人看不起，不仅仅是洋人看不起，连我们自己都不自信！尊严不是花钱能买来的。有钱，也不是用来炫耀的。 文化没了，教养没了，传统没了，廉耻也没有了，我们还剩下什么？
当你并不富有也不有钱，你却跟来自哥廷根大学，哥伦比亚大学，牛津剑桥大学，以及世界上更有名的大学教授攀谈关于老子庄子孔夫子以及古老中国洋洋大观的时候，他绝不敢对你有半分的鄙视，因为他不如你更懂得老庄的境界和心怀。因为你拥有你民族自己的文化。
你就算是万贯家产，富可敌国，却不知道自己从哪里来，自己要去哪里，你没有教养没有文化没有学识甚至没有任何基本尊严的时候，你就什么都不是！不仅洋人轻蔑你，连同胞都看不起你。 记得当年那句经典于德利的那句老话，没钱是万万不行的，但钱也不是万能的。我们不能穷的就只剩下了钱。 况且三分之二的同胞并没有钱。他们孩子啊为了生存而挣扎。你想到过没有，去帮帮这些需要帮助的人们？烧钱和挥霍的时候，想想你的责任和义务，或者想象你自己的形象和尊严。 记下自己的一点想法和感触，与同胞们共勉。 认同者引以为戒，不同者，请好之为之。毕竟人各有志，不可强求。
再来听我叨叨：
中国的富人内心更多的是对未来的担心：
我的企业如何立于不败之地？如何防范我身边的人？如何将控制权始终掌握在我的手中？（且看国美权利之争）……每一个担心的背后，是恐惧，以及基于恐惧的控制。常常被这样的思维占据的中国富人，生活充满紧张，他们没有时间关心别人，有时候，他们对别人的关心也是为了处理自己内心的担心，去做“感情投资”，所以，没了利益的链条，关心也就不见了。被这些担心和恐惧笼罩的中国富人们，处在巨大的压力之下，很难见到他们真心的笑容。
所以，中国的富人缺乏满足感，这样的人，很难去感恩。因为他还处在一种不足够中，他无暇顾及他人，甚至当他看到中国少有的几个常做善事的富人，还要用自己狭隘的心去攻击别人。看看巴菲特的快乐：将我持有的所有伯克希尔·哈撒韦股票捐赠给慈善基金。这个决定让我再开心不过。再看看巴菲特的不满足：从相对价值角度出发，每天都有许多人向他人赠予更多。……我的姐姐桃乐丝每天都对一些人施以援手，我在这方面则做得很少。今天的巴菲特正是在为自己的不足而弥补。也正在完善属于他的人生，如同我们很多人正在做的一样。没有什么不同，要说有什么不同的话，那只是大家关注的内容不同，内心的状态不同。
中国的富人更重视下面的内容：
企业的规模如何扩大？如何在这乱世钻空子，捞到更多的财富？有了财富之后，如何提高自己的政治地位？每一个欲望的价值，都建立在虚幻的东西上，而巴菲特关心的是什么？大量时间与才华。这种赠予往往远比金钱更有价值。……从一个充满爱心的良师益友处获得培育，远比得到一张支票更珍贵。……我最珍视的财富，除却健康，还有那些幽默有趣、个性多彩、长久相伴的朋友们。
而中国的富人们会关心如何让企业成长的课程却不会关心自己的心灵成长，愿意为如何增加企业财富去花钱，却不愿为使自己心灵更加丰富而花钱。所以，把钱用到哪里，投到哪里，甚至存在哪里，与一个人拥有财富的多少没有关系，只与他关心什么有关系。
而一个人关心什么，就是他认为什么重要，也就是我们常说的价值观。所以，中国的富人价值观和巴菲特不同，结果，一辈子被钱控制，无法做自己的主人。为了钱，忘记家庭，忘记家人，忘记健康，忘记……
这是中国富人的悲哀。
中国的富人对付出与回报的理解不同;
我为家庭付出那么多（也许出了一些钱养家），为什么家人不感谢我还要离我而去？我给了你们薪水，为什么你们不听我的？我对你这么好，你还背叛我？世界太不公平……看不到世事无常。而巴菲特说：一言以蔽之，命运的安排反复无常，无人能确定谁会抽到上上签。
所以，中国的富人害怕付出，因为不知道回报如何，因为他的付出是因为回报。所以他不付出。听说巴菲特要来中国游说，估计要失望了。
其实，老子早就说过，道可道，非恒道……玄之又玄，众妙之门。无常，为常。
一家之言，是对我认识的、我眼中的中国的富人说的。也许你是，也许你不是。保留意见吧。
中国的富人内心更多的是对未来的担心：
我的企业如何立于不败之地？如何防范我身边的人？如何将控制权始终掌握在我的手中？（且看国美权利之争）……每一个担心的背后，是恐惧，以及基于恐惧的控制。常常被这样的思维占据的中国富人，生活充满紧张，他们没有时间关心别人，有时候，他们对别人的关心也是为了处理自己内心的担心，去做“感情投资”，所以，没了利益的链条，关心也就不见了。被这些担心和恐惧笼罩的中国富人们，处在巨大的压力之下，很难见到他们真心的笑容。
所以，中国的富人缺乏满足感，这样的人，很难去感恩。因为他还处在一种不足够中，他无暇顾及他人，甚至当他看到中国少有的几个常做善事的富人，还要用自己狭隘的心去攻击别人。看看巴菲特的快乐：将我持有的所有伯克希尔·哈撒韦股票捐赠给慈善基金。这个决定让我再开心不过。再看看巴菲特的不满足：从相对价值角度出发，每天都有许多人向他人赠予更多。……我的姐姐桃乐丝每天都对一些人施以援手，我在这方面则做得很少。今天的巴菲特正是在为自己的不足而弥补。也正在完善属于他的人生，如同我们很多人正在做的一样。没有什么不同，要说有什么不同的话，那只是大家关注的内容不同，内心的状态不同。
中国的富人更重视下面的内容：
企业的规模如何扩大？如何在这乱世钻空子，捞到更多的财富？有了财富之后，如何提高自己的政治地位？每一个欲望的价值，都建立在虚幻的东西上，而巴菲特关心的是什么？大量时间与才华。这种赠予往往远比金钱更有价值。……从一个充满爱心的良师益友处获得培育，远比得到一张支票更珍贵。……我最珍视的财富，除却健康，还有那些幽默有趣、个性多彩、长久相伴的朋友们。
而中国的富人们会关心如何让企业成长的课程却不会关心自己的心灵成长，愿意为如何增加企业财富去花钱，却不愿为使自己心灵更加丰富而花钱。所以，把钱用到哪里，投到哪里，甚至存在哪里，与一个人拥有财富的多少没有关系，只与他关心什么有关系。
而一个人关心什么，就是他认为什么重要，也就是我们常说的价值观。所以，中国的富人价值观和巴菲特不同，结果，一辈子被钱控制，无法做自己的主人。为了钱，忘记家庭，忘记家人，忘记健康，忘记……
这是中国富人的悲哀。
中国的富人对付出与回报的理解不同;
我为家庭付出那么多（也许出了一些钱养家），为什么家人不感谢我还要离我而去？我给了你们薪水，为什么你们不听我的？我对你这么好，你还背叛我？世界太不公平……看不到世事无常。而巴菲特说：一言以蔽之，命运的安排反复无常，无人能确定谁会抽到上上签。
所以，中国的富人害怕付出，因为不知道回报如何，因为他的付出是因为回报。所以他不付出。听说巴菲特要来中国游说，估计要失望了。
其实，老子早就说过，道可道，非恒道……玄之又玄，众妙之门。无常，为常。
一家之言，是对我认识的、我眼中的中国的富人说的。也许你是，也许你不是。保留意见吧。
蒲巴甲成名不忘童年艰苦 发动捐赠活动 (2007-09-14 08:35:27)转载▼
不忘童年艰苦生活 忆苦思甜号召献爱心
捐出军训服的想法萌生于军训期间，蒲巴甲在与同学闲聊中，随口问了下他们会如何处理军训衣服和鞋子。了解到大部分同学选择把军训服就此“束之高阁”或者扔掉，蒲巴甲就有了要发动大家把军训服捐出来的想法。蒲巴甲的同学几乎都出身城市，军训服对于他们来说只是最普通甚至谈不上好看的衣服。而对于蒲巴甲却说，对于贫困地区的人们而言，想军训服这样的衣服已经是难得才能穿上的了。“我军训时穿的那种鞋，在我的小时候，只能两年才能穿上这么一双。”如今成为名人又如愿在上戏学习，梦想成真的蒲巴甲不忘忆苦思甜，扶助自己的家乡人民。
同届新生纷纷响应 1小时募集30袋衣物
蒲巴甲把自己的捐助提议和同学说了之后，得到了班级同学和老师的全力支持。在开学这天中午12点，07表演系的22位同学和2位辅导员在上戏小剧场门口搭了一个捐助摊位，发传单，收集衣服，填写资料，忙活到无暇顾忌午饭。而路过的许多上戏其他专业的学生，也纷纷登记，把自己的军训服捐了出来，一个小时不到，就募集到了近30袋衣物，这让蒲巴甲十分感激。“我就是希望这种爱心能够传递开，不仅仅是我们一个班，而是整个上戏，整个上海都参与其中，让贫困山区的人能够感受到温暖。”
朴实善良受肯定 校园生活充满期待
虽然身为公众人物，但蒲巴甲在军训期间不享受任何特殊化待遇。比如对于军训的饭，蒲巴甲吃不惯，晚上肚子饿了，就自己起来吃泡面，同学们也因此笑称他为“泡面王子”。最初，蒲巴甲是想自己花钱把同学们不要的军训服和鞋子买下来，这样的真诚打动了班级同学，于是本来蒲巴甲个人的捐助行为变成了集体的慈善活动。而蒲巴甲的纯朴和善良使他与同学相处融洽。一直想做一个普通学生的蒲巴甲，就以这样一次捐助活动开启了忙碌而规律的大学生活之门。
（好男儿官网）
不忘童年艰苦生活 忆苦思甜号召献爱心
捐出军训服的想法萌生于军训期间，蒲巴甲在与同学闲聊中，随口问了下他们会如何处理军训衣服和鞋子。了解到大部分同学选择把军训服就此“束之高阁”或者扔掉，蒲巴甲就有了要发动大家把军训服捐出来的想法。蒲巴甲的同学几乎都出身城市，军训服对于他们来说只是最普通甚至谈不上好看的衣服。而对于蒲巴甲却说，对于贫困地区的人们而言，想军训服这样的衣服已经是难得才能穿上的了。“我军训时穿的那种鞋，在我的小时候，只能两年才能穿上这么一双。”如今成为名人又如愿在上戏学习，梦想成真的蒲巴甲不忘忆苦思甜，扶助自己的家乡人民。
同届新生纷纷响应 1小时募集30袋衣物
蒲巴甲把自己的捐助提议和同学说了之后，得到了班级同学和老师的全力支持。在开学这天中午12点，07表演系的22位同学和2位辅导员在上戏小剧场门口搭了一个捐助摊位，发传单，收集衣服，填写资料，忙活到无暇顾忌午饭。而路过的许多上戏其他专业的学生，也纷纷登记，把自己的军训服捐了出来，一个小时不到，就募集到了近30袋衣物，这让蒲巴甲十分感激。“我就是希望这种爱心能够传递开，不仅仅是我们一个班，而是整个上戏，整个上海都参与其中，让贫困山区的人能够感受到温暖。”
朴实善良受肯定 校园生活充满期待
虽然身为公众人物，但蒲巴甲在军训期间不享受任何特殊化待遇。比如对于军训的饭，蒲巴甲吃不惯，晚上肚子饿了，就自己起来吃泡面，同学们也因此笑称他为“泡面王子”。最初，蒲巴甲是想自己花钱把同学们不要的军训服和鞋子买下来，这样的真诚打动了班级同学，于是本来蒲巴甲个人的捐助行为变成了集体的慈善活动。而蒲巴甲的纯朴和善良使他与同学相处融洽。一直想做一个普通学生的蒲巴甲，就以这样一次捐助活动开启了忙碌而规律的大学生活之门。
（好男儿官网）
作者：BH的表白Lv 5 时间：2007-09-14 15:14:51
为蒲巴甲的爱心精神鼓掌
刚刚结束了军训生活的蒲巴甲，正式开始了他在上戏的校园生活。开学第一天，蒲巴甲和他班级20多位同学就为一场捐助活动忙碌开了。这场捐助的最初发起人就是蒲巴甲本人，捐助内容是这次军训中所穿的衣裤和鞋子，而捐助对象是蒲巴甲家乡四川阿坝州的贫困地区人民。“军训衣服和鞋子非常耐穿，但是军训结束后就不会再被拿出来穿。我觉得这样很浪费，所以就想到要收集后捐给那些真正需要的人。”
蒲巴甲这种想法是非常好的，所以应该给予支持的。他认为军训衣服和鞋子非常耐穿，如果仅仅作为一次性使用的话，那么就实在是一种浪费，因此选择捐给那些真正需要的人。他的建议不会影响捐助者的利益，但是却能够在很大程度改善那些受捐者的利益，我想这个就是经济学上说的帕累托改进。虽然有些东西是生活上很简单的事情，但是有时候却无形利用到经济学上的原理。
作为明星的蒲巴甲，他是一名公众人物，所以个人行为不再是纯粹的个人行为，而是影响到很多人。事实上，作为公众人物都具有一定程度上的外部性，而这个外部性也有可能是正的，也可能是负的。蒲巴甲这种爱心精神的外部性就是正值，这个对整个社会都是有益的，最终改进社会福利。从这个角度来说，我们要为为蒲巴甲的爱心精神鼓掌。
2007年9月13日
为蒲巴甲的爱心精神鼓掌
刚刚结束了军训生活的蒲巴甲，正式开始了他在上戏的校园生活。开学第一天，蒲巴甲和他班级20多位同学就为一场捐助活动忙碌开了。这场捐助的最初发起人就是蒲巴甲本人，捐助内容是这次军训中所穿的衣裤和鞋子，而捐助对象是蒲巴甲家乡四川阿坝州的贫困地区人民。“军训衣服和鞋子非常耐穿，但是军训结束后就不会再被拿出来穿。我觉得这样很浪费，所以就想到要收集后捐给那些真正需要的人。”
蒲巴甲这种想法是非常好的，所以应该给予支持的。他认为军训衣服和鞋子非常耐穿，如果仅仅作为一次性使用的话，那么就实在是一种浪费，因此选择捐给那些真正需要的人。他的建议不会影响捐助者的利益，但是却能够在很大程度改善那些受捐者的利益，我想这个就是经济学上说的帕累托改进。虽然有些东西是生活上很简单的事情，但是有时候却无形利用到经济学上的原理。
作为明星的蒲巴甲，他是一名公众人物，所以个人行为不再是纯粹的个人行为，而是影响到很多人。事实上，作为公众人物都具有一定程度上的外部性，而这个外部性也有可能是正的，也可能是负的。蒲巴甲这种爱心精神的外部性就是正值，这个对整个社会都是有益的，最终改进社会福利。从这个角度来说，我们要为为蒲巴甲的爱心精神鼓掌。
2007年9月13日
表演系07级为四川贫困山区募捐倡议
倡 议 书
各位亲爱的老师、同学：
在辽阔的中国大地上，有这样一个地方——那里白云绿水、青山环绕，人民纯朴善良、能歌善舞。可同样在这里：每人几年只有一双鞋子穿；一个村子只有一件像样的衣服，人们外出时才能穿……。这个美丽却贫穷的地方就是我国四川省阿坝州的俄热乡。
同为华夏子孙，我们流着相同的热血；同为上戏人，我们拥有共同的爱心。让我们献出这份爱心，为改善他们的生活尽一点绵薄之力。我们的举手之劳，或许能让那里的人展开欢颜！
9月11日中午12点，表07全体同学将在全校开展“洁白的哈达”爱心捐助活动。阿坝州人民需要你们的帮助，表07同学期待你们的爱心，让爱心飞扬在上戏的每一个角落！
捐助时间：9月11日中午12点
捐助地点：小剧场门口
捐助范围：衣物、生活用品等
表07全体同学
表演系团总支学生会
2007．9．10
倡 议 书
各位亲爱的老师、同学：
在辽阔的中国大地上，有这样一个地方——那里白云绿水、青山环绕，人民纯朴善良、能歌善舞。可同样在这里：每人几年只有一双鞋子穿；一个村子只有一件像样的衣服，人们外出时才能穿……。这个美丽却贫穷的地方就是我国四川省阿坝州的俄热乡。
同为华夏子孙，我们流着相同的热血；同为上戏人，我们拥有共同的爱心。让我们献出这份爱心，为改善他们的生活尽一点绵薄之力。我们的举手之劳，或许能让那里的人展开欢颜！
9月11日中午12点，表07全体同学将在全校开展“洁白的哈达”爱心捐助活动。阿坝州人民需要你们的帮助，表07同学期待你们的爱心，让爱心飞扬在上戏的每一个角落！
捐助时间：9月11日中午12点
捐助地点：小剧场门口
捐助范围：衣物、生活用品等
表07全体同学
表演系团总支学生会
2007．9．10
