首先申明,我不是来给王昭君歌功颂德的。发这个帖子,只为了针对某些王者荣耀的王昭君粉,尤其是白昭粉,拿“历史上毅然出塞,为了维护两族和平,走出国门的绝世美女”当理由,觉得李白王昭君天经地义,别人反对就以“让王昭君配李白是抬举李白”神马的奇葩言论。
直接摆出观点:王昭君的传奇形象来自民间传奇,不具备可信度。也就是说,王昭君在四大美女乃至古代美女中,名不副实,被捧的太高,同样,也没有任何一段史料表明了她“以一己之力维护两族和平,毅然出塞”。
1.史料文献与当时匈奴国力
《汉书·元帝纪》:“竟宁元年春正月,匈奴呼韩邪单于来朝。诏曰:“匈奴郅支单于背叛礼义,既伏其辜, 呼韩邪单于不忘恩德,乡慕礼义,复修朝贺之礼,愿保塞传之无穷,边垂长无兵革之事.其 改元为竟宁,赐单于待招掖庭王樯(墙)为阔氏.”
这段话的意思不难看懂。为了解析下昭君出塞,这里补充下匈奴的背景。
汉武帝时期,匈奴强盛,难以采用外交政策,所以面对匈奴,武帝采取了军事手段。自汉宣帝霍光之后,匈奴衰微,而昭宣之治正是汉朝又一个强盛点,所以汉室对匈奴采取政治外交手段,保持分化羁绊态度,同时向西域诸国联姻,以达到以力制力,约束匈奴的作用。
公元前72年,面对日渐强大的西汉王朝,匈奴出兵攻打和汉朝联姻的乌孙国,汉朝派兵支援乌孙。历经十年拉锯战,匈奴死伤惨重。
公元前60年,匈奴投降了汉朝,汉设置了西域都护府,这时,汉朝控制了西域。
公元前57年,匈奴内乱,出现了五单于并立的局面。为了争夺自己在匈奴的主宰权,这五个单于争先恐后向汉朝借力,企图以汉朝的力量控制整个匈奴,历经十几年内斗,最后匈奴只留下了两支势力――呼韩邪和邳支。
公元前36年,西域都护府陈汤、甘延寿等人以西域兵,深入匈奴,杀了与汉朝作乱的邳支,留下了“犯我强汉者,虽远必诛”的千古名言。
公元前33年,仅剩的呼韩邪朝觐汉朝,向汉朝称臣。汉室为了表达自己的恩德,从掖庭挑了几个良家子送给了呼韩邪。
这其中一个良家子就是王昭君。
综上可见,匈奴当时处于低谷时期,国力衰微,只能依附西汉王朝,寄人篱下,就算没有王昭君这大美女去和亲,匈奴也做不了什么举动,照样称臣。所以,这件事在班固那,只是轻飘飘一句话带过。
后来到了范烨撰《后汉书》,范烨喜欢民间趣谈,然而他也只是多加了一两句话。
《后汉书》:“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,然难于失信,遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝赦令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。”
描写王昭君光彩照人,是个绝世美女。汉元帝见了想把她留下,又怕失信匈奴丢面子,就放弃了。
然而光是这段记载,后面也表现出了这样一段信息:呼韩邪一死,王昭君就想着回来,并且上书汉成帝(元帝已经去世),但是汉成帝没同意,只对王昭君说了三个字:“从胡俗”。
https://www.zhihu.com/question/21241984/answer/84904396
关于这段分析,在知乎上有个很有意思的分析,有兴趣可以去看看。
由此可见,连王昭君是否自愿出匈奴都要打个问号。汉朝向匈奴联姻的女子不少,如解忧等人,甚至还有汉朝宗室之女,无一人回来。而王昭君只是“待诏掖庭”,又怎么给她“特殊”权力让她回乡呢?
2.著名和亲公主
和亲为真,公主找不到史料依据。王昭君当时身份是“待诏掖庭”,未被受封为公主。
3.四大美女
四大美女和普通美女相比,颜值未必就能高到哪里去。
首先,个人认为四大美女的评判标准,是自身传奇性有关。故事越好编,越传奇,那么相应的颜值就越高。
就如同貂蝉,其实这是一个小说人物,历史并不存在貂蝉这个人。而据说,貂蝉的原型是董卓的一个贴身婢女……所以,这四大美女究竟是什么含金量,是不是就有天人之姿,甩什么武则天、卓文君一大截,自己掂量下就好。
事实上,《五杂俎·卷八》:“自汉而降,(美妇)则戚夫人之翘袖折腰,李夫人之绝世独立。阿娇贮之金屋,钓弋擘拳自开。丽娟吹气胜兰,昭君光动左右。飞燕掌上可舞,合德肤滑不濡。文君眉若远山,丽华名动人主。”光是在描写上超过王昭君的就大有人在,汉武帝的李夫人还有“倾国倾城”“遗世独立”的评价,刘邦的戚夫人还善于楚腰舞,多才多艺。阴丽华和光武帝刘秀伉俪情深,且有贤名。只不过这些美女由于没什么故事好编,所以就不太出名。
⇒综上,昭君粉尤其是白昭粉,最好少点脑补。
直接摆出观点:王昭君的传奇形象来自民间传奇,不具备可信度。也就是说,王昭君在四大美女乃至古代美女中,名不副实,被捧的太高,同样,也没有任何一段史料表明了她“以一己之力维护两族和平,毅然出塞”。
1.史料文献与当时匈奴国力
《汉书·元帝纪》:“竟宁元年春正月,匈奴呼韩邪单于来朝。诏曰:“匈奴郅支单于背叛礼义,既伏其辜, 呼韩邪单于不忘恩德,乡慕礼义,复修朝贺之礼,愿保塞传之无穷,边垂长无兵革之事.其 改元为竟宁,赐单于待招掖庭王樯(墙)为阔氏.”
这段话的意思不难看懂。为了解析下昭君出塞,这里补充下匈奴的背景。
汉武帝时期,匈奴强盛,难以采用外交政策,所以面对匈奴,武帝采取了军事手段。自汉宣帝霍光之后,匈奴衰微,而昭宣之治正是汉朝又一个强盛点,所以汉室对匈奴采取政治外交手段,保持分化羁绊态度,同时向西域诸国联姻,以达到以力制力,约束匈奴的作用。
公元前72年,面对日渐强大的西汉王朝,匈奴出兵攻打和汉朝联姻的乌孙国,汉朝派兵支援乌孙。历经十年拉锯战,匈奴死伤惨重。
公元前60年,匈奴投降了汉朝,汉设置了西域都护府,这时,汉朝控制了西域。
公元前57年,匈奴内乱,出现了五单于并立的局面。为了争夺自己在匈奴的主宰权,这五个单于争先恐后向汉朝借力,企图以汉朝的力量控制整个匈奴,历经十几年内斗,最后匈奴只留下了两支势力――呼韩邪和邳支。
公元前36年,西域都护府陈汤、甘延寿等人以西域兵,深入匈奴,杀了与汉朝作乱的邳支,留下了“犯我强汉者,虽远必诛”的千古名言。
公元前33年,仅剩的呼韩邪朝觐汉朝,向汉朝称臣。汉室为了表达自己的恩德,从掖庭挑了几个良家子送给了呼韩邪。
这其中一个良家子就是王昭君。
综上可见,匈奴当时处于低谷时期,国力衰微,只能依附西汉王朝,寄人篱下,就算没有王昭君这大美女去和亲,匈奴也做不了什么举动,照样称臣。所以,这件事在班固那,只是轻飘飘一句话带过。
后来到了范烨撰《后汉书》,范烨喜欢民间趣谈,然而他也只是多加了一两句话。
《后汉书》:“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,然难于失信,遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝赦令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。”
描写王昭君光彩照人,是个绝世美女。汉元帝见了想把她留下,又怕失信匈奴丢面子,就放弃了。
然而光是这段记载,后面也表现出了这样一段信息:呼韩邪一死,王昭君就想着回来,并且上书汉成帝(元帝已经去世),但是汉成帝没同意,只对王昭君说了三个字:“从胡俗”。
https://www.zhihu.com/question/21241984/answer/84904396
关于这段分析,在知乎上有个很有意思的分析,有兴趣可以去看看。
由此可见,连王昭君是否自愿出匈奴都要打个问号。汉朝向匈奴联姻的女子不少,如解忧等人,甚至还有汉朝宗室之女,无一人回来。而王昭君只是“待诏掖庭”,又怎么给她“特殊”权力让她回乡呢?
2.著名和亲公主
和亲为真,公主找不到史料依据。王昭君当时身份是“待诏掖庭”,未被受封为公主。
3.四大美女
四大美女和普通美女相比,颜值未必就能高到哪里去。
首先,个人认为四大美女的评判标准,是自身传奇性有关。故事越好编,越传奇,那么相应的颜值就越高。
就如同貂蝉,其实这是一个小说人物,历史并不存在貂蝉这个人。而据说,貂蝉的原型是董卓的一个贴身婢女……所以,这四大美女究竟是什么含金量,是不是就有天人之姿,甩什么武则天、卓文君一大截,自己掂量下就好。
事实上,《五杂俎·卷八》:“自汉而降,(美妇)则戚夫人之翘袖折腰,李夫人之绝世独立。阿娇贮之金屋,钓弋擘拳自开。丽娟吹气胜兰,昭君光动左右。飞燕掌上可舞,合德肤滑不濡。文君眉若远山,丽华名动人主。”光是在描写上超过王昭君的就大有人在,汉武帝的李夫人还有“倾国倾城”“遗世独立”的评价,刘邦的戚夫人还善于楚腰舞,多才多艺。阴丽华和光武帝刘秀伉俪情深,且有贤名。只不过这些美女由于没什么故事好编,所以就不太出名。
⇒综上,昭君粉尤其是白昭粉,最好少点脑补。