寻找迁往湖南桑植县大乡公后裔。
我祖 是江西迁监邑同创叔祖御达公支系。御达公是 江西吉安府安福县三十都路下匾丘田土属土南狱祠下人氏 {老虎堂其实是老虎塘,高州乡老虎堂至闪石乡路下才7公里,这張图不显示路下,但它在闪石村旁。由此可知现在萍乡市莲花县闪石乡路下就是族谱上记载的原吉安府安福县三十都路下}。从江西搬迁到现在的湖北监利江陵石首程集一带。朱国辅 是迁到湖北的第七世祖,荆州古城朱安康宗亲出资重建 国辅的墓碑,碑立在荆州市秦乡市田刘塆,国辅是六世祖朱式宾的长子,朱国辅儿子朱大连的儿子朱士贵和朱大用的儿子朱士英、朱士美搬迁到夔南苟家坝与大木坝之间玉笔沟发展。朱国辅,朱大连的墓碑仍然屹立在湖北江陵秦市乡田刘塆老祖地,朱士贵的墓碑现在屹立青龙镇苟家坝的新农村中心地。御达公之后裔分布在现在的湖北监利、江陵、石首、程集、恩施、建始、黄陂,重庆奉节夔南的大木、苟家、青龙、兴隆、含瑞、公平以及巫溪的土城、文峰,上溪等地。
同创叔祖御达公支系朱氏字辈40辈: 【国大士自盛, 家和世允昌;吉安怀作述, 荆楚启纯良;步殿光先德,连科兆庆祥; 传心宜学道,征品在名扬】
我祖 当时上川的是御达公的后裔湖北第七世祖朱国辅的儿子朱大用,朱大连,朱大连的儿子朱士贵,朱大用的儿子朱士美,朱士英等到重庆奉节夔南发展,现已到奉节地区繁衍18代人。御达公朱氏后裔分布于现在的湖北江陵,石首一带,监利程集镇,湖北的恩施,建始,利川黄陂等地,以及重庆奉节县境的大木坝、苟家坝,青龙镇,吐祥镇,兴隆镇,含瑞乡,公平镇,巫溪土城,和平,文峰,上溪等乡镇,以及宜昌,武汉,重庆,成都等大城市发展,
国大士自盛,是谈国家。国家强大了,人才自然就多,就能报效国家;
家和世允昌,是谈家族。只有家族和睦相处,才能世世代代繁荣昌盛;
吉安怀作述,是谈历史。不忘祖籍,朱府是从吉安府迁徙而来,是朱府的起点,怀念故土;
荆楚启纯良,是谈现在(当时的现在),在荆楚大地开启志纯善良美好的生活;
步殿光先德,连科兆庆祥,是对子孙后代及未来的憧憬。
我祖 是江西迁监邑同创叔祖御达公支系。御达公是 江西吉安府安福县三十都路下匾丘田土属土南狱祠下人氏 {老虎堂其实是老虎塘,高州乡老虎堂至闪石乡路下才7公里,这張图不显示路下,但它在闪石村旁。由此可知现在萍乡市莲花县闪石乡路下就是族谱上记载的原吉安府安福县三十都路下}。从江西搬迁到现在的湖北监利江陵石首程集一带。朱国辅 是迁到湖北的第七世祖,荆州古城朱安康宗亲出资重建 国辅的墓碑,碑立在荆州市秦乡市田刘塆,国辅是六世祖朱式宾的长子,朱国辅儿子朱大连的儿子朱士贵和朱大用的儿子朱士英、朱士美搬迁到夔南苟家坝与大木坝之间玉笔沟发展。朱国辅,朱大连的墓碑仍然屹立在湖北江陵秦市乡田刘塆老祖地,朱士贵的墓碑现在屹立青龙镇苟家坝的新农村中心地。御达公之后裔分布在现在的湖北监利、江陵、石首、程集、恩施、建始、黄陂,重庆奉节夔南的大木、苟家、青龙、兴隆、含瑞、公平以及巫溪的土城、文峰,上溪等地。
同创叔祖御达公支系朱氏字辈40辈: 【国大士自盛, 家和世允昌;吉安怀作述, 荆楚启纯良;步殿光先德,连科兆庆祥; 传心宜学道,征品在名扬】
我祖 当时上川的是御达公的后裔湖北第七世祖朱国辅的儿子朱大用,朱大连,朱大连的儿子朱士贵,朱大用的儿子朱士美,朱士英等到重庆奉节夔南发展,现已到奉节地区繁衍18代人。御达公朱氏后裔分布于现在的湖北江陵,石首一带,监利程集镇,湖北的恩施,建始,利川黄陂等地,以及重庆奉节县境的大木坝、苟家坝,青龙镇,吐祥镇,兴隆镇,含瑞乡,公平镇,巫溪土城,和平,文峰,上溪等乡镇,以及宜昌,武汉,重庆,成都等大城市发展,
国大士自盛,是谈国家。国家强大了,人才自然就多,就能报效国家;
家和世允昌,是谈家族。只有家族和睦相处,才能世世代代繁荣昌盛;
吉安怀作述,是谈历史。不忘祖籍,朱府是从吉安府迁徙而来,是朱府的起点,怀念故土;
荆楚启纯良,是谈现在(当时的现在),在荆楚大地开启志纯善良美好的生活;
步殿光先德,连科兆庆祥,是对子孙后代及未来的憧憬。