观看《天道》这部剧,认识了丁元英这个人物。初时觉得丁高深莫测,什么事情都可以游刃有余。尤其是其与芮小丹的感情,浓烈而不失理智,让人艳羡。剧中还有很多关于佛教的东西,引人入胜。
但随着对佛学的了解日益加深,使我对丁有了不同的看法。佛学讲究解除贪嗔痴,生出戒定慧,最后得到阿耨多罗三藐三菩提。丁连基本的贪嗔痴都去除不了,更不用说戒定慧了。丁的语言看似了然,其实全都陷于贪嗔痴中。在国外资本的帮助下到中国圈钱,其内心的主要动因还是想赚大钱。丁常对芮小丹说,给我快馒头就够了。但其内心和刘冰是一样的,都是过上流社会的生活。只是丁有这个能力实现而已。连芮小丹都说:你要的馒头太大,我这个穷家养不了你。丁从内心是排斥下层人民的,或者说是没钱没本事的。丁对叶冯刘三人看似客气,其实是保持距离,就像跟他前妻一样:从内心鄙视你。这就是贪念。对钱和能力的贪欲太强,这也是丁不断学习的动力。但在这种动力之下是无论如何也达不到戒定慧的。这也是丁为何处理不好与家人关系的重要原因。
丁的学问很好,看问题也很透彻,否则也不可能设计出杀富济贫的方案。但丁的学问和能力让丁对社会觉得厌倦,其佛学知识也只是增添这种厌倦而已。丁总觉得社会黑白颠倒,这是一种看透 却无法承受的痛苦。因此丁身上有大量的嗔念和痴念。丁用外国资本赚钱,但内心的祖国依附感又让他觉得内疚。这些纠缠都让他痛苦不已,他需要一个安静的地方来疗伤,或者说逃避。其内心渴望感情,却又不愿承担感情所带来的一系列负担。因此丁的一生都生活在这种纠结之中,无法自拔。其对佛学的理解也只是为其内心的贪嗔痴服务,无法得到解脱。
五台山的方丈对丁元英说:施主只差一步,但这一步难于登天。其实丁还差很多,丁与众生一样,依然浮沉于红尘之中,但比普通人更加痛苦。
但随着对佛学的了解日益加深,使我对丁有了不同的看法。佛学讲究解除贪嗔痴,生出戒定慧,最后得到阿耨多罗三藐三菩提。丁连基本的贪嗔痴都去除不了,更不用说戒定慧了。丁的语言看似了然,其实全都陷于贪嗔痴中。在国外资本的帮助下到中国圈钱,其内心的主要动因还是想赚大钱。丁常对芮小丹说,给我快馒头就够了。但其内心和刘冰是一样的,都是过上流社会的生活。只是丁有这个能力实现而已。连芮小丹都说:你要的馒头太大,我这个穷家养不了你。丁从内心是排斥下层人民的,或者说是没钱没本事的。丁对叶冯刘三人看似客气,其实是保持距离,就像跟他前妻一样:从内心鄙视你。这就是贪念。对钱和能力的贪欲太强,这也是丁不断学习的动力。但在这种动力之下是无论如何也达不到戒定慧的。这也是丁为何处理不好与家人关系的重要原因。
丁的学问很好,看问题也很透彻,否则也不可能设计出杀富济贫的方案。但丁的学问和能力让丁对社会觉得厌倦,其佛学知识也只是增添这种厌倦而已。丁总觉得社会黑白颠倒,这是一种看透 却无法承受的痛苦。因此丁身上有大量的嗔念和痴念。丁用外国资本赚钱,但内心的祖国依附感又让他觉得内疚。这些纠缠都让他痛苦不已,他需要一个安静的地方来疗伤,或者说逃避。其内心渴望感情,却又不愿承担感情所带来的一系列负担。因此丁的一生都生活在这种纠结之中,无法自拔。其对佛学的理解也只是为其内心的贪嗔痴服务,无法得到解脱。
五台山的方丈对丁元英说:施主只差一步,但这一步难于登天。其实丁还差很多,丁与众生一样,依然浮沉于红尘之中,但比普通人更加痛苦。