“归去来兮，吾归何处？”:思归不得归，我往何处归呢。
“人生底事，来往如梭。”:人生到底为什么，就像那织布梭往来不停。
“仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。”:请转告江南的父老，时不时为我晒晒蓑衣等我再回来。
忘机:忘记世俗的心机。
相得:相投合。
“不用思量今古，俯仰昔人非。”:不要情绵绵吊古怀今，转眼间物是人非。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。：旭日东升，缭绕的烟雾渐渐消散，四周悄然继续人生，只闻得桨声荡漾在青山绿水之中。
杨白花：乐府杂曲歌辞名；白色的杨柳飘絮，亦喻指薄幸之人。
江上东西离别饶，旧条折尽折新条。
亦知春色人将去，优胜狂风取次飘。
“柳”是“留”的谐音，所以作别之际，用柳表现挽留不舍之情。
劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

“凝恨对残晖，忆君君不知。”：此时的我，只能把心中聚集的悲恨化解到西沉的余晖中，因为虽然我在远方思念你，但你却并不知晓。
“花看半开，酒饮微醉，此中大有趣。若至烂漫酩酊，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。”
“先甲叁日，后甲叁日，终则有始。”：预先深虑救弊治乱前的事状，详为辨析，引为鉴戒；再推求治乱后必将出现的事态，制定措施，谨慎治理，说明旧的告终，于是新的开始。

“回首向来萧瑟去，归去，也无风雨也无晴。”回头看看走过来的风雨，我信步归去，管它前面是风雨还是放晴。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”:拄竹杖、穿草鞋比骑马还觉得轻捷，就算披着一身蓑衣在风雨里过一生，也没什么可怕。
“水晶宫里，一声吹断横笛。”:在明净的月宫里，尽情地吹笛。
桂魄:月的别称
翻然:回飞的样子
吹断:尽情地吹

“六国扰，三秦扫，初谓商山遗四老。”:从七雄争霸到秦朝统一，从秦末动乱到刘邦建汉，本以为世风转好，出了超然尘世之外的商山四皓。
“生忘形，死忘名。”:活着放浪忘形，死后无须留名。
“访乌衣，成白社，不容车。”:再去看当年豪奢的乌衣巷，如今成了贫民区，路窄得马车也过不去。
限:隔断
塞管:羌笛的别称
更点:报更的鼓声
籍:铺，垫。

“纨绔不饿死，儒冠多误身。”意为读书求官误了自己。
浪语:空话，废话。
“任翠幄张天，柔茵籍地，酒尽未能去。”:池岸边的垂柳，遮住了天空；池塘四周，绿草如茵，坐在池塘边上，喝酒完了不愿离去。
“君试觑，满青镜、星星鬓影今如许！功名浪语。便似得班超，封候万里，归计恐迟暮。”:你仔细看吧，镜子中的鬓发，已经有了星星白发。所有功名不过一句空话。就算如班超那样封候万里，但回归故乡时也晚了。

“六国扰，三秦扫，初谓商山遗四老。”:从七雄争霸到秦朝统一，从秦末动乱到刘邦建汉，本以为世风转好，出了超然尘世之外的商山四皓。
“生忘形，死忘名。”:活着放浪忘形，死后无须留名。
“访乌衣，成白社，不容车。”:再去看当年豪奢的乌衣巷，如今成了贫民区，路窄得马车也过不去。
限:隔断
塞管:羌笛的别称
更点:报更的鼓声
籍:铺，垫。

“纨绔不饿死，儒冠多误身。”意为读书求官误了自己。
浪语:空话，废话。
“任翠幄张天，柔茵籍地，酒尽未能去。”:池岸边的垂柳，遮住了天空；池塘四周，绿草如茵，坐在池塘边上，喝酒完了不愿离去。
“君试觑，满青镜、星星鬓影今如许！功名浪语。便似得班超，封候万里，归计恐迟暮。”:你仔细看吧，镜子中的鬓发，已经有了星星白发。所有功名不过一句空话。就算如班超那样封候万里，但回归故乡时也晚了。