“一代宗师”南怀瑾老先生幼承庭训，天资聪颖，精研国学，一生从军、执教、经商、游历、讲学，精研儒、释、道，将中国文化各种思想融会贯通。
后人评价“上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言”。他老人家对为人之道一直主张“平淡”，平淡做人，平淡做事。就连老先生临死前对自己一生的评价也是用笔在纸上写了“平凡”认字，那怎样才能做到平淡，赢得成功的人生呢，南怀瑾老先生留了这六字箴言。
静 缓 忍 让 淡 平
分享下个人拙见，以抛砖引玉。
一、静
我认为此有三解：
一者“静水流深”，这个词的本意是平静的水面下不知道水到底有多深，暗喻表面不动声色的人其实暗含着巨大的能量或者智慧。此处“流”我理解为动词，只有水静下来才能渗透的更深，好比一个人一定要静下来、耐得住寂寞才能厚积薄发、取得更大的成绩。
二者“言多必失，保持安静”、能力不足时多看少说，积蓄实力；作为上位者，多听少说，不仅能少失言，而且能看透汇报者的真实想法。
三者“静而后能虑”，语出《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”正所谓止、定、静、安、虑、得，即为道（道，任何事物发展的规律）。
二、缓
此有三解：
一者“轻重缓急、欲速则不达”，凡事分清主次、知所先后，切记慌里慌张，欲速则不达！
二者“三思而后行”，无论是急事还是平常事我们都不要急于做决定，急于求成，凡事缓一缓会有新的思路，而且“三思”就会少出纰漏。
三者“缓兵之计”，语出《三国演义》第九十九回：孔明用缓兵之计，渐退汉中，都督何故怀疑，不早追之？虽然“静缓忍让淡平”此六字箴言多讲人事，但也不妨碍我们通过发散思维放诸万物，以为己用。
三、忍
此有两解：
一者“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，借用网友一句话就是，“忍”、“退”之意在于淡出繁华，彻底的做一个旁观者去领悟生命的繁芜，荡涤心灵，其实，这就是一种洒脱， 卸掉心灵的枷锁，拂去眼前的尘埃，淡了烦恼淡了心。
二者“忍无可忍，无需再忍”。中国人讲究中正、中和、中庸其实讲究的一个度，凡事都有个度。忍无可忍是怎么做呢？个人非常喜欢胡梦阳的做法，胡梦阳新安家族程天送的精神导师。我前面有一篇文章是讲关于新安家族的鸿泰商训的。
胡梦阳有着道家的逍遥，但他是入世的，救世的；他有着儒家的家国情怀，但不古板，懂得变通，天送在困难和犹豫的时候，总能得到他的指导。他教天送的“狡术以狡术还之，谎言要用谎言回答”的人生策略，使天送在商海恶波中多次化险为夷。
四、让
让步、不争，我理解同上面的“忍”，同时我认为应该还有迂回之意。无论是出于道德情理的忍让，还是战术上的让步，都是在给你和对方留出空间以寻求更好的结局。
五、淡
我们想到的是诸葛亮的《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，讲君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
而我想到的是金庸先生的《连城诀》结局的那句话“平平淡淡才是真啊”。
六、平
一作平衡解，平衡阴阳，平衡正邪，平衡万物以追求一种万物玄同的人生状态。
二者，平淡，平淡而不平凡。平淡说的一种生活方式，是不过于追求物质享受，可以不富有，无权无势但做好本分，充实内心为社会做出自己的贡献，不管是物质贡献还是精神贡献，那么我们就不是平凡的！
后人评价“上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言”。他老人家对为人之道一直主张“平淡”，平淡做人，平淡做事。就连老先生临死前对自己一生的评价也是用笔在纸上写了“平凡”认字，那怎样才能做到平淡，赢得成功的人生呢，南怀瑾老先生留了这六字箴言。
静 缓 忍 让 淡 平
分享下个人拙见，以抛砖引玉。
一、静
我认为此有三解：
一者“静水流深”，这个词的本意是平静的水面下不知道水到底有多深，暗喻表面不动声色的人其实暗含着巨大的能量或者智慧。此处“流”我理解为动词，只有水静下来才能渗透的更深，好比一个人一定要静下来、耐得住寂寞才能厚积薄发、取得更大的成绩。
二者“言多必失，保持安静”、能力不足时多看少说，积蓄实力；作为上位者，多听少说，不仅能少失言，而且能看透汇报者的真实想法。
三者“静而后能虑”，语出《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”正所谓止、定、静、安、虑、得，即为道（道，任何事物发展的规律）。
二、缓
此有三解：
一者“轻重缓急、欲速则不达”，凡事分清主次、知所先后，切记慌里慌张，欲速则不达！
二者“三思而后行”，无论是急事还是平常事我们都不要急于做决定，急于求成，凡事缓一缓会有新的思路，而且“三思”就会少出纰漏。
三者“缓兵之计”，语出《三国演义》第九十九回：孔明用缓兵之计，渐退汉中，都督何故怀疑，不早追之？虽然“静缓忍让淡平”此六字箴言多讲人事，但也不妨碍我们通过发散思维放诸万物，以为己用。
三、忍
此有两解：
一者“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，借用网友一句话就是，“忍”、“退”之意在于淡出繁华，彻底的做一个旁观者去领悟生命的繁芜，荡涤心灵，其实，这就是一种洒脱， 卸掉心灵的枷锁，拂去眼前的尘埃，淡了烦恼淡了心。
二者“忍无可忍，无需再忍”。中国人讲究中正、中和、中庸其实讲究的一个度，凡事都有个度。忍无可忍是怎么做呢？个人非常喜欢胡梦阳的做法，胡梦阳新安家族程天送的精神导师。我前面有一篇文章是讲关于新安家族的鸿泰商训的。
胡梦阳有着道家的逍遥，但他是入世的，救世的；他有着儒家的家国情怀，但不古板，懂得变通，天送在困难和犹豫的时候，总能得到他的指导。他教天送的“狡术以狡术还之，谎言要用谎言回答”的人生策略，使天送在商海恶波中多次化险为夷。
四、让
让步、不争，我理解同上面的“忍”，同时我认为应该还有迂回之意。无论是出于道德情理的忍让，还是战术上的让步，都是在给你和对方留出空间以寻求更好的结局。
五、淡
我们想到的是诸葛亮的《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，讲君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
而我想到的是金庸先生的《连城诀》结局的那句话“平平淡淡才是真啊”。
六、平
一作平衡解，平衡阴阳，平衡正邪，平衡万物以追求一种万物玄同的人生状态。
二者，平淡，平淡而不平凡。平淡说的一种生活方式，是不过于追求物质享受，可以不富有，无权无势但做好本分，充实内心为社会做出自己的贡献，不管是物质贡献还是精神贡献，那么我们就不是平凡的！
