【延伸】：盘点阅读《论美国的文化》

如果没有记错的话，手上从图书馆借到的这本《论美国的文化》（副标题：在本土与全球之间双向运行的文化体制）3月12日就要还了，这是续借一次之后的还书日期。

在近一个半月的时间跨度里，把这本书从头到尾至少看过一遍，部分章节反复看过，还留下了一些摘录。由于时间拉得比较长，总体感觉效率不高。

有人说过，书读得太快或读得太慢都会一无所获。孔子先生也曾经说过，“学而不思则罔”。要想学有所得，需要对学习内容进行一番思考，仅仅是看和翻，那只是在消磨时光而已。

北京商务印书馆2013年出版的这本《论美国的文化》，是“迄今为止第一部也是唯一一部全面深入研究美国文化及其运行体制的当代巨著”。

本书的作者弗雷德里克·马特尔是法国社会学家、记者，并在法国政治研究院和法国高等商学院任教，他的观点对法国现行文化政策具有极大影响，其主要著作有《主流——谁将打赢全球文化战争》《戏剧在美国的衰落》《我为什么不喜欢文化萨科奇主义》。

有人把他比成《论美国的民主》的作者托克维尔，将其誉为“研究美国文化的当代托克维尔”。应该说，这种比较是贴切的，因为二者都是从法国（欧洲）视角对美国社会进行的近距离观察和研究，都让法国、欧洲，甚至全世界的人对美国的政治制度、文化制度有了更深入更全面的了解。

　作者用了4年时间走遍美国35个州110个城市，进行了700多次访谈，采访了几乎所有的博物馆、大剧院、交响乐团、大学艺术中心、大学出版社、慈善基金会、非营利机构、社区等与文化相关的各个层次各个领域的主要负责人，并查阅大量档案。

他认为，“美国文化成为世界主流文化是美国精心策划，并在不断地调整其国际文化战略和战术的基础上，经过近一个世纪的努力而形成的。” 而写作这本书的目的是为了理解美国的文化政策。

为什么美国的文化政策这么难以理解？ 因为法国的文化管理体制是政府设有文化部，政府直接管理文化，而美国则是政府不起直接作用（实际上又无时无刻不在起作用）

众多彼此独立的私人企业、公共机构、非营利机构、慈善家、公众和社群构成的同盟体等，相互影响、协调发展、形成合力，且异常高效。马特尔是想通过这本书来解释美国文化体制中这些“不可思议”现象背后的文化运行机制。

如果用一句话来描述美国的文化体制。大概可以这样说：慈善业、美国税法“501c3”条款、大学校园，以及文化商业化、文化多元化，是美国文化社会的最重要特征，也是美国文化在全世界急剧扩张的基石。

以上便是本书中所给出的美国文化政策的发展历程图。概括地讲，美国的文化政策倾向于多元化、市场化。我想以作者一句精确的概括作为本文的结束：“问题不是补贴艺术，而是培育市场。”这便是美国文化政策的核心。