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弓寻机缘，道觅禅心
终于还是接触到了弓道。
一直想要静下心来学习一门技艺，从书法到围棋，从国画到古琴，由于各种各样的原因，并没有那个坚持超过了3年的。自从拜读过《学箭禅语录》后，就一直对弓道特别向往。通过繁琐技艺的磨练，最终到达无我的境界。这似乎很对我的胃口。
成都现有的弓道馆只剩这一家了。缘心弓道他的前身。
也许是弓道还不是很适合现在的环境。作为非盈利目的的缘心弓道馆在经营了不久后无奈选择了闭馆。
缘心道馆
弓寻机缘
在几经辗转后，缘心弓道馆终于找到了方寸之地。
弓道有着非常严谨的礼仪，从入场开始，对步长，步数，身形都有着严格的要求。
此外，每个人的动作又需要同前后人保持一致。这就需要每个人的动作都保持非常好的节奏。
我国古代的射礼中，射箭是以乐为节拍的。《礼记》记载“天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；”。而弓道中，从入场开始的每一个动作都是以呼吸为节拍。
吸气，呼气。左脚，右脚。
弓道是一种修行，虽然这种修行是由外及内，但这并不等于没有标准的场地就无法正确的拉弓。
困难中寻得一片新天地，这对于生活这场修行来说，也算得上是一种机缘了。
弓道目前来说，确实过于小众。剑道由于其更富有竞技性，在我国现在普及的还算不错。《弦音》中说过，弓道是是孤独的。每个人的对手只是自己。
但是弓道又是需要照顾他人的，不能因为自己的节奏而打乱整个队伍。这两个看似矛盾的特点，也颇为有趣。
道觅禅心
弓道中最高境界讲究无我。从入场开始，到足踏、胴造、弓构、打起、引分、会、离、残心。虽然每一步有着刻板的要求，但是需要忘记这些要求。
就像弓道的手套一样。硬质的手套从一开始会让你的撒放变的僵硬而刻意，但随着练习，最终做到让这样的弽也毫无干扰的撒放。
也许这就是日本人追求的禅。
无论是推弓手还是引弓手，现在的我都十分的僵硬。越是想着动作，身体越是畸形。
射了这么久的箭，第一次被弓弦扫到脸。
只是希望这一次可以坚持的久一些，坚持完此生吧。
有所期，有所进
加入弓道社前，巴萨前辈曾让我填写了一个表格。
里面有一问，你对弓道的期望是什么。
我记得当时写的大概是，
接触禅意，力求无我。
共勉