15、宫内许多楼阁专供皇室进行宗教及祭祀活动，花园内的建筑里大多供有神佛，英华殿是明代专为供佛建的；南面是英华门，庭院内只有一座正殿，殿前有一座方亭，亭内有乾隆皇帝的诗碑；

以雨花阁为中心的一组建筑建于清代乾隆年间，阁三层在柱头上饰兽面，具有喇嘛教建筑的装饰风格；用龙作建筑的构件及装饰，又是沈阳故宫常用的手法；阁前东西各有一座楼，阁后西北角有一座楼，北面有一座建有殿的庭院；这一组建筑是专为供佛及喇嘛唪（feng）经等大型活动用的场所。

16、从历代宫殿建筑来看，很早在礼制上对宫殿的建置情况就有一些记述，但后代并不一定遵循这些传述，各朝的宫殿各有特点，而明清宫殿建筑附会古制，师承设计必有来历的设计思想最为突出。例如宫城在都城中的位置，附会匠人营国的规定；宫门之上建城楼，城隅有角楼，大体上附会传说的三城门隅制度；宫城内重要的建筑也多是依据古代仪礼传统而设置的；这不仅是形式上的模仿，而且同使用功能相结合，给以美得艺术加工，三者紧密而又有机的结合在一起。

17、古制外朝有天子五门三朝，还有天子九门之说，宫殿深邃，门自然也多；明清宫殿的中轴线上，共有八个广庭，五座南向的宫门，这五座宫门不完全与传说中的皋、库、雉、应、陆一一对应，只是其中的午门和乾清门与传说中的雉门、陆门的形制和地位有些相似。各宫门内的广庭，不仅是为创造气氛而设的，太和门、乾清门都曾作为御门听政处，在举行御门听政时，皇帝和侍臣侍卫在宫门上，百官立于门前丹墀（chi）内，呈奏听旨，庭院就成为露天的会场，在举行大典如皇帝即为，皇帝大婚，命将出征以及每年元旦、冬至、皇帝生日三大节时，太和殿前后丹陛和丹墀内，陈设仪仗，文武百官按固定位置面北站立，行跪拜礼，向皇帝朝贺，举行筵宴时，丹陛丹墀内，东西朝房前廊又都是官员的席位所在，南北宫殿的台阶上设乐队，酒馔过后表演舞乐节目，中轴线上宫殿庭院中没有一棵树，铺砌得平整规矩的砖和中央巨大条石的御道，是地面上唯一的装饰。

18、紫禁城内的金水河，是按照“帝王阙内置金水河，表天河银汉之义也，自周有之”的古代传说而设置的。河水从金方（西方）来，至巽（xun）方（东南方）出，流经半个紫禁城。这条按古制设置而且规定流向的河，具有多方面的功能，它不仅是宫城内做大的水源，救火及建筑工程都用金水河的水，而且又是宫城内最大的水渠，全部南北及东西方向的下水道口都设在河帮上，同时它又给宫城景观增添了风采。金水河要流过外朝三座宫殿，重点是横穿太和门内广庭部分；为显示河的特点，不用直线而采用曲线，为与规整的环境协调，不用自然变化的曲线，而用几条对称的弧线，河正中设五座桥，桥的前端随河的弯曲不在一条直线上。中间的桥为皇帝通行专用，突出在前，两侧是为文武官员设置的，依次退后。皇帝通行桥的石栏杆望柱头雕龙云纹，官员通行桥的栏杆望柱头雕二十四气，河中部宽，两端渐窄，由于两端要穿过东西朝房的地下，这样利于施工，也显得有变化；武英殿门前金水河的处理形式与太和殿门前不同，因为武英殿等级低于太和殿，故仅建三座桥；金水河流近文华殿时，转向北流经文华殿西侧，从文渊阁前地下穿过，然后在东三座门前再现。它一路有曲有直，往复循环，有时地上，有时地下，河上设有多座桥梁，具有丰富的艺术效果！