这个社会上有一种人，叫做“高级唯物主义者”。顾名思义，就是在“低级唯物主义者”身上进化而来的产物。所谓的“信仰”，基本上都可以划分到“唯心主义”的范畴。你既然有“信仰”，又如何能算作是“唯物主义”呢？因此，“高级唯物主义者”大抵是瞧不起这些冒牌的低级唯物主义。当高级唯物主义者的唯物主义“进化”到了一定的巅峰，便几乎到达了一种“神我合一”的境界，便不再受世间万物纷扰，言行脱离了大脑，有一种灵魂出窍之美。
对于高级唯物主义者来说，生命的短暂和衰老，是不可饶恕的。生命的终结就意味着一切的结束。倘若有永恒的生命，伟大的追求才显得有意义。而在终将死亡这一前提下，人生的意义就变成了用最短的时间，追求最多的快乐。对他们来说，“身后名”大概是人世间最无聊，也是最值得唾弃的，既然终将有一死，死前所遭受苦难，死后又有何意义？在巅峰上面停留的时间越长，便越是高级唯物主义者津津乐道的事情。而若是思想跳脱到了终点，那整个人生，也都变成了毫无意义的事。
越纯粹的唯物主义，便越跳脱不了进化这一终结的来临。用信仰来描述唯物主义，本身就是自相矛盾。于是在纯粹唯物主义的社会，成王败寇、物欲横流自然是不可避免的现象。若是思想扎进了唯物主义的极端，就会思考不能。越看透，也就越“无心”，且“无力”。只要对自己有利，一切就随它去吧。